北齐高洋，唐朝李世民，在很多人眼中，这就是两个完全不同的皇帝，一个是残忍的暴君，另一个是光辉的明君。的确，从他们所做的很多事情来看，李世民的历史评价的确远远高于高洋，但是李世民却曾经认为自己竟然还比不上高洋，这是怎么一回事?李世民为何会认为自己没有高洋厉害，又是哪方面比不过他呢?

1.一直以来，中国皇帝群体的优秀代表、光荣楷模，千古一帝唐太宗李世民都认为自己是个很能忍的皇帝。

无论大臣批评自己的话多难听，做出的事再不符合自己意愿，只要是出于公心，他都会即使装也要装出和颜悦色的表情，认真倾听，有则改之无则加勉。不会像桀纣之类的暴君那样，一言不合就要人家脑袋。

尤其是对魏徵这老小子，更是百般容忍。想去终南山游玩，行装都收拾好了，怕魏徵批评，愣是没有成行。正玩着鸟，见魏徵来了，赶忙藏进怀里。魏徵也着实够阴，明明知道皇帝怀里藏着一只鸟，就是唠唠叨叨说个没完，硬生生把可怜的鸟儿给活活闷死。

魏徵虐我千百遍，我待魏徵如初恋。可这次，是万万不能忍了。

2.让唐太宗李世民不能忍的这次事件，主角不是魏徵，而是另一个人：卢祖尚。

贞观二年，公元628年十月，交州(今天越南河内一带)都督腐败掉了，“以贪得罪”，李世民准备派瀛洲(今天河北河间县附近)刺史卢祖尚前去接任。

任前谈话中，李世民对卢祖尚说，交州是个可以大有作为的好地方，但一直以来没有合适的人去镇抚。朕看你是个可造之材，去那吧，给朕把交州的局面尽快打开，抓紧时间改变交州贫穷落后的面貌。

卢祖尚前脚领旨谢恩，后脚回到家里就后悔了。交州那乌烟瘴气之地，我这老身板可受不了，这锅不能背，交州不能去。遂“辞以旧疾”，老臣我旧病复发，上不了路，皇帝您还是另找他人吧。

李世民派“房谋杜断”的杜如晦去做工作，“匹夫犹敦然诺，奈何既许朕而复悔之”，老百姓都知道一个唾沫一个坑，你身为党的高级领导干部，怎能如此出尔反尔。

卢祖尚的头摇德像拨浪鼓似的，不去，不去!十月十五，李世民又亲自做思想工作，“上复引见，谕之”。卢祖尚还是不买账，就是不去。

3.卢祖尚觉得李世民应该很好说话，所以有这个我的命运我做主的底气。

殊不知，悄然之间，他已经触碰了皇帝核心的逆鳞。李世民杀心已起。你一个卢祖尚朕都指挥不动，还怎么当全党全军全国各族人民的领导核心，“我使人不行，何以为政”!盛怒之下，李世民“命斩于朝堂”，喝令左右在朝堂当场斩杀卢祖尚。

唐太宗毕竟是唐太宗，英明就英明在“寻悔之”，不一会就后悔了，毕竟是一条活生生的人命。过两天，李世民和宰相们开务虚会，突然抛出个问题，“齐文宣帝何如人”，北齐文宣帝高洋是个什么样的人啊!

高洋是北齐开国皇帝，前期是“英雄天子”，后期自我放纵，动不动就以杀人为乐，成为南北朝有名的暴君。李世民这问话，明显是因为前几天当朝斩杀卢祖尚的事心虚，想试探一下宰相们如何评价。

4.魏徵发话了，高洋是残暴滥杀，但人家还是讲理的。来来来，陛下，臣给你讲个故事。

北齐青州长史魏恺出使南朝梁国回来，高洋让他去当光州长史。魏恺不去，高洋大怒，和你一样，准备当场就要人家性命。魏恺分辩道，臣本来在大州青州当长史，出使梁国回来有功无过，却让我去小州莱州当长史，这不是欺负人嘛，我为毛要去。

听完魏恺的一番剖白，人家高洋立马不予追究，尊重魏恺的选择。有高洋在前面做榜样，皇帝您还是做个自我批评吧。

李世民当即知错就改，“然。向者卢祖尚虽失人臣之义，朕杀之亦为太暴，由此言之，不如文宣矣”，卢祖尚固然有错，朕也太过残暴。在这点上，朕连高洋这个暴君都不如，惭愧啊!

自我批评完，李世民立马整改，“命复其官荫”，为卢祖尚恢复名誉，予以平反，并保留其儿子入仕当官的特权。大唐和中国古代政治，承认皇帝作为领导核心的领袖地位和天子权威，但又对这种绝对权力进行限制和约束，皇帝犯错也必须自我批评，立行立改。

皇帝核心犯错很正常，关键是知错就改，而不是永远伟大、光荣、正确。