长夜漫漫，无心睡，对于喜欢熬夜的年轻人而言，夜晚才是一天的主战场。通宵组队打王者、熬夜追剧、或是酒足饭饱后去ktv喊两嗓,电——将人类的夜晚世界彻底点亮，丰富多彩的夜生活令人应接不暇，成为我们学习工作之余不可或缺的快乐源泉。那在没有电的古代，他们有夜生活吗？

古代有照明物品吗？

古代一开始没有电，在远古时期，为了生存，祖先们钻木取火，学会了保留火种，此后勤劳又智慧的古代先民又不断改进，室内开始诞生了早期的照明物品——油灯和蜡烛，室外有了火把和灯笼。

不过那时候的蜡烛多是由动物油脂而来，只有富贵人家才能用得起。而贫苦人家的孩子虽然缺乏油灯照明，但留下了很多被人传诵至今的佳话，“囊萤映雪”、“凿壁借光”等想尽办法求知的故事被我们熟知，除了感叹他们的勤奋和坚持，也确实证明“灯”在古代算是个稀罕物。

不插电的夜会趴——古人怎么玩？

可你如果仅仅因为没有电，就说古人不会享受夜晚，那历史就要令你大跌眼镜了。现存于北京故宫博物院的《韩熙载夜宴图》是南唐画家顾闳中的绘画作品，图中描绘了官员韩熙载家设夜宴载歌行乐的场面，韩府夜宴过程完整，有琵琶演奏、观舞、宴间休息、清吹、欢送宾客五段场景，充分展现了达官贵人们的夜生活。达官贵人们尚且如此，那古代那些昏庸的皇帝又会怎么享受夜晚呢？

夏朝君王桀，有名的暴君，他修建了一个巨大的酒池槽丘，据说这个酒池大到可以行舟，这些君臣将相就日夜饮酒作乐，即使天黑以后也无所顾忌，因此古人天黑以后饮酒作乐的生活方式一直存在。当然文人雅士也喜欢用“举杯邀明月，对影成三人”的方式排解忧愁，抒发心情；精力充沛者还可以约上三五好友，秉烛夜游，这在文人笔下也是有据可考的。

就地正法？古代的宵禁这么刚？

虽然古人也会享受生活，但在古代还有一项非常严苛的宵禁制度，违法宵禁的人叫“犯夜者”，违反者不分等级，轻则拘禁，重则就地正法。每天晚上衙门擂响600下“闭门鼓”，早上五更三点后，擂响400下“开门鼓”。除非是为官府办差或婚丧嫁娶，经巡逻同意后，才能在街上行走，否则不能出城。只有在元宵节这样的特殊日子，才能解除，目的是维护治安，稳固统治者的政权。

不过历史上总有些以身试法的人，在东汉时期，有一个皇帝宠爱的小宦官，他的叔父因为违反了宵禁而被曹操杀掉，这在当时极大地震慑了群臣，众人都开始有所收敛，但当时曹操的官位并不高，却也能不惧强权，将皇帝宠臣的叔父处死。足以见得，在汉朝时，宵禁制度就已经非常严格了。从官员到百姓，无一例外。

北宋时期梅尧臣出京赴职，临走前去欧阳修家辞行，欧阳修留他饮酒，不知不觉已是夜禁时分，梅尧臣没法回家，只好与欧阳修醉饮一宿，醒了之后自嘲：“六街禁夜犹未去，童仆窃讶吾侪痴，谈兵究弊又何益？万口不谓儒者知。”因为夜禁无法回家，两人只能畅谈国事，熬过一夜。

不夜城何时出现？皇帝也喜欢坊间生活？

严苛的宵禁制度在唐朝后期开始逐步放宽，热播剧《长安十二时辰》的第一集，故事背景就是天子诏令长安城暂停宵禁，以便百姓自由来往。唐朝后期，夜市开始流行，卖一些饮食小吃、生活杂货等，很像我们现在的夜市。

宋代打破了里坊布局，百姓夜间聚餐、游赏的需求被不断释放出来，加上宋朝在历史中是一个非常悠闲的年代，一年的假期有124天左右，宋人有钱又有“闲”，夜生活不亚于现代。夜市上有元宵观灯的，有听曲看戏的，有去瓦市品茶喝酒的，有去赌博相扑的，可谓是灯红酒绿、热闹非凡。

我们熟知的乐妓李师师原先也是在瓦舍中打卡上班的“伶人”，后来因为名震坊间，得到当朝皇帝宋徽宗的垂爱，宋徽宗除了万千赏赐，还愣是命人挖了一条密道直通李师师处所，足以见得当时坊间夜生活的精彩，连皇帝都流连忘返。而如此丰富多彩的夜生活也使得汴梁、长安成为历史上有名的“不夜城”。

为什么古人傍晚结婚？

除了坊间娱乐活动，还有一件十分具有仪式感的事情也在夜晚举行，就是古人的成亲仪式也在黄昏以后，持续到天黑，晚上举行婚礼的习俗来源于西周时期，“结婚”一词中的“婚”就与“黄昏”的“昏”同音，所以最开始的时候“婚礼”也称为“昏礼”古代三妻四妾再正常不过，但是正妻的婚轿要在傍晚才能被送到夫家，因为古人讲究阴阳五行说，而傍晚之际正是白天与黑夜交替，顺应着天时地利人和，此时男女结为夫妻被认为是顺应自然规律，对婚姻关系是极好的。

总之，古人的“夜生活”虽不如我们今天如此丰富，但也没有低级趣味，不管是吟诗作赋、弹琴听曲还是宴会歌舞等等，跟我们今天的娱乐方式也大致相同。“日出而作，日落而息”是一种规律的生活，而我们忙忙碌碌的现代人，何时也能放下手机和电脑，和自己的家人来一场月色下的“秉烛夜游”呢？

西安大唐不夜城暂停开放，因上海七人组团游所致，游客担责吗？

作为主要入境口岸，上海浦东机场承接了一半的入境航班。发生过多起入境人员隔离后复阳，给上海带来了巨大的防控压力。其中也有从上海入境的西安人，西安入境人员需要担责吗？

上海老教师是响应当地政府的召唤去旅游、去消费，目前看来大概率是在额济纳或嘉峪关感染的，当地政府应该对上海旅行团担责并进行赔偿吗？

古人没有电，晚上都在干什么？

鄙人认为古人没有电，晚上可以干很多事情。比如：

1、早睡早起，工作艰辛

古代社会是个农业社会，有着大量的农业人口，从事着没有工业文明支持下，高强度劳动。所以劳动了一天的，从事农业经济的人们。只要天快变黑，就可以回家休息。在用过晚饭后，不到八九点，艰辛的劳动足可以，让他们四肢酸软的沾床睡着。

而在人类文明相对发达的北半球高纬度地区，天亮时间，往往较早，所以凌晨四五点时，天就会微亮，而这时用过早餐的辛苦人，就可以外出工作了，而这也就是说，他们的实际休息时间，其实和天亮在起床的人，一样是8个小时，故此在没有电的古代。入夜后，就只有为了工作早起的睡觉了。再加还有野兽，出入城镇，夜晚出门实在危险。

2、坊内狂欢，宵禁夜宴

其次，伴随着历史的发展，中古时代的唐帝国有了市坊的限制，这个入夜后的世界级的都市，会被宵禁，没有人可以轻易的在长安的街道上行动。否则将被射杀，但是相对街道上冷清肃杀，长安坊内却可以另一番洞天，有权势的人家，就可以在自家所在的坊内，提供食宿，置酒高会。邀请夜不能归的客人，狂欢彻夜。

就像历史记载的，高力士宴请达官显贵一样，张灯结彩，喧嚣一时，又如韩煕载夜宴图，表现的那样，内容丰富，色彩浓重。所以没有电的古代，在小范围内一样狂欢无限！

3、勾栏瓦舍，娱乐"明星

再次，伴随着商业文明的膨胀发展，世界更多的国家出现了夜市，特别中古时代的北宋开封，更是热闹非凡，勾栏瓦舍的无数的职业经理人，歌舞、笑星井喷而出。而这更让没有电的开封变成了“不夜城”。

古人没有电，晚上都是怎么熬过去的？会不会非常无聊呢？

大家都知道，电灯的出现让人们的生活变得更好，也让人类的生活方式发生了非常大的变化。因为有了电灯的出现，黑夜不再黑暗，也让人们的夜生活更加的多姿多彩。古人没有电，晚上都是怎么熬过去的？会不会非常无聊呢？

那么，在没有电灯的古代，漫长的黑夜古人们又该如何度过呢？不同的人群，夜生活也不太一样，我们来说一下古人是如何度过吃完饭到睡觉的这段时间的。中国古人如何过夜生活？

唐朝（包括唐朝）以前，城市坊间几乎都施行夜禁，夜禁期间长安主干道几乎看不到灯光，但是各个坊子里面却十分热闹，邸舍、酒肆里面人声鼎沸，但是大抵也不会超过酉时（晚上七点），而较为富饶的人家，家里通常灯火通明，书生们挑灯夜读，一旁红袖添香，这种事多不胜数。

在唐朝以后，夜禁制度渐渐放开了，人们的夜晚生活更加丰富多元化，城市里面各种茶楼小摊多不胜数，随处可以听到叫卖的吆喝声。

到了上元节（元宵）三天假期，无论各个朝代，则更加繁华热闹，城市中各种铺肆灯火通透，街肆上随处可见花灯灯谜之类的东西，繁华异常。

南北宋时期老百姓们的生活普遍质量上佳，而且想怎么玩儿就怎么玩儿，因为有了不夜城。

什么叫做不夜城呢？就是在古代晚上的时候，大家可以敞开了心的玩儿，整个城市都不会实行宵禁，让老百姓们怎么开心怎么来。

在这个不夜城的时候，晚上干什么的都有，喝酒会友、聊天侃大山，各种各样的休闲活动。

除了这些休闲活动之外，民间的休闲娱乐，更是多得数不过来。如果把庙会以及各种堂会都算上的话，南北宋时期的老百姓日子过得还是很滋润的

元朝法律规定：“一更三点，钟声绝，禁人行；五更三点，钟声动，听人行。” 夜禁时间从“一更三点”（大约是晚上8：10）开始；犯夜之人，“笞二十七”。

忽必烈时代，朝廷还一度取缔了元宵“放夜”的惯例：“世祖临御三十余年，每值元夕，闾阎之间，灯火亦禁。如果是文人，晚上夜读的多一些。雅集一般在白天，有时候晚上要整理为了雅集的文章或者诗句。也有准备应考或者写画几笔放松的。

我们现代科技的到来为我们打开了不一样的世界，可是我们同时也失去了赏月时美好，喝酒时的谈心，现在更多地方的喝酒变成了谈生意的应酬了，根本找不到古时候的那种乐趣了，这么一点育碧，反而古时候的生活更让人向往。