小乘佛教当中把圣人最低限度称为阿罗汉。也就说你只要是证得阿罗汉果位了，才称为圣人。大乘佛教当中登地菩萨，只要是你证得菩萨果位了，不再轮回了，也称为圣人。当然圆满佛果的佛陀，更是我们心目当中的圣人。

阿罗汉，大家以前听说过吗?在这里给大家解释一下，阿罗汉在佛经上是什么意思?小乘佛教当中修行的极果，小乘佛教修行最高果位是证得阿罗汉果位。佛教不是分小乘大乘吗?阿罗汉分两种，他证得阿罗汉果位以后，有一部分阿罗汉就是进入偏真涅槃，享受法乐去了。因为他能够不再轮回了，能够进入涅槃境界。但是阿罗汉那种涅槃境界，是偏真涅槃。由于部分阿罗汉证得阿罗汉果位以后，他发现：我能够进入的这种涅槃境界，相比佛陀证得的圆满无碍的大般涅槃境界，还是有很大的差距的。所以，有很大一部分阿罗汉，就回小向大，再通过修行六度万行，再去行菩提道，最后趋入佛果，最后去证得佛果。

“阿罗汉”，因为包含了很多的含义，所以这一句印度话，翻译家没有把它翻译过来，而仅仅是用我们的汉语发印度音。印度音也叫“阿罗汉”。它包括了下面几个含义：第一个含义是杀贼;第二个含义是不生;第三个含义是应供。

[杀贼]是什么意思呢?是指断见思惑了，并且是断除三界的见思惑。这种人在佛经当中称为圣人，也称为阿罗汉。断见思惑了、见真了、证道了，这种人就称为阿罗汉。所以这个杀贼的含义，并不是我们民俗说的那种杀盗贼啊!杀小偷啊!是断见思二惑称为杀贼。

第二个含义[不生]。因为阿罗汉能够进入涅槃，不再轮回了，不再在三界受生了，所以它的这一个含义叫做不生。

第三个含义是[应供]。因为阿罗汉证得漏尽通，断除了一切的烦恼，他能够受天人的供养和人间的供养。所以说他可以做众生的福田，所以第三个含义叫做应供。

我们知道阿罗汉是佛教当中，修行小乘佛法所能够证得的最高果位。因为他是圣人了，所以不管是谁，如果是杀掉阿罗汉的话，断送阿罗汉性命的话，那就是五逆重罪的一种，叫杀阿罗汉。这条我们也很难做到，因为我们现在可以说见不到阿罗汉了。