我是一名九零后来自东北辽宁，这几天一直沉浸在悲伤之中，因为我的奶奶永远的离开了我。

我从未经历过生离死别，我也不懂老人去世后有哪些丧葬习惯，仅把我亲身经历想到和看到的详细的记录下来，我认为这是对亲人的缅怀，也是对传统的继承，身为九零后的我，懵懂无知，直到我的奶奶停止呼吸，我才真正意识到我该长大了。

我的奶奶由于患疾病胆管癌不幸离世，临终前她可以说是受尽了折磨，浑身浮肿，大小便失禁，肚子肿胀，从检查出来到离开人世间就仅仅用了三个月的时间，癌症太可怕了，在奶奶去世之前她小便失禁，没有意识，只能靠心血来维持简单的呼吸，就在十月初五那天中午，吐了一口浊气然后便四肢僵硬，与世长辞。

在奶奶离开我们的那一刻，奶奶最后的心愿是抱着她离开，爱了我们晚辈一辈子，从未给自己提过要求，都是在为我们着想，直到最后一刻，她告诉我的爸爸，说如果可以，要抱着她离开人世间。我们每个人都陪在她的身边，直到她咽下最后一口气是我的大爷，长子抱着她，安然离去。

等奶奶走后我们把早已经准备好的寿衣给奶奶穿好，棉衣棉裤，表面是蓝色的，带有刺绣样式，里面是蓝色的内衣，可能是自己的奶奶，我并没有觉得奶奶穿上寿衣之后有多恐怖，反而觉得奶奶很安详，脚踩莲花鞋。

我们作为儿女和孙子孙女的为奶奶整理好衣容，便开始联系各位亲戚朋友，奶奶的娘家人和我们本村的个人家，很多人都通知到了，他们也很快的就来到了我们家里，一起善后，我作为孙子，去村里找到给做孝布的能人，见到她们，先扣头，在讲清楚原因。

我们本姓家族的人开始在我们老院子里搭灵堂，把早就准备好的寿材放在灵堂里，很多人都来帮忙，我们守在奶奶身边，找到的阴阳先生来到家里，开始筹备奶奶入殓，在奶奶临走之前，我们烧了三斤十两纸，分别包了七包，准备好苹果，香蕉，和蛋糕，在寿材前面摆上两根蜡烛，和一个香炉碗，还有一个瓷盆，哦，对了，在奶奶寿材前还有一科大葱，寓意着后辈聪明，在进入棺椁之前，阴阳先生让我们准备了一个树棍，拿麻绳绑了一个小鞭子，还在棺椁里放了三枚铜钱。这时候的我们已经把孝布带好了，爸爸妈妈大爷大娘都有麻绳和孝布，我没有，寓意披麻戴孝，一切准备得当，我们把准备好的毯子盖在奶奶身上，我们一起把奶奶抬入到棺椁里，棺椁很大也很重，奶奶躺在里面正好，这个时候我们要把包好的七包三斤十两纸拿出来，脚下放两包，每只手放一包，胸口放两包，头边放一包，准备好的小鞭子放在奶奶的右手里，完成入棺椁，盖好之后，我们把奶奶生前的毡子放在棺椁上面，这时候我的奶奶躺在里面，我一点都不害怕这红颜色，而且我们哭的眼泪不允许掉进棺椁里，当然，奶奶的棺椁里头枕和脚枕都已经准备好了，就这样，我们算完成了入棺椁这一步骤。

棺椁外面摆放的是一颗葱，长明灯，两根蜡烛，苹果五个，香蕉五根，蛋糕五块，一个香炉碗，一个瓷盆，作为长孙，我要做的就是在奶奶棺椁前磕头烧香。

傍晚时分，很多亲戚朋友都开始来到家里祭奠，他们要做的是，点燃三炷香，鞠躬三次，然后给奶奶烧纸，磕头，完事之后我们要给人家祭奠的磕头表示谢意。留人家在我们这里吃饭。

晚上的时候我们要给奶奶守灵，主要就是不能断了香火和长明灯，点香的时候就给奶奶烧纸，不用一直去跪拜磕头，我想奶奶一定也能感受到我们的爱。

第二天早上我们就开始给奶奶出殡，准备好哭丧棒和装好烧纸剩下的灰烬包好，奶奶起棺，到了桥头，我们把奶奶从棺椁里抬出，切记不要让老人的脸，露在外面，抬出奶奶的身体，装进殡仪馆的灵车，灵车开路，装有花圈的皮卡车在后面跟着，我们一共是三十七台车。这一路上我们的车队浩浩荡荡，在小县城里算是风光的了。

到了殡仪馆，爸爸妈妈大爷大娘为奶奶举办了追悼会，伴着哀乐响起，我们整个家人都不好了，都哭的很心痛，因为这是我们能见到有血有肉的奶奶最后一面。追悼会结束，把奶奶推走，手续办完开始进行火化，这段期间，我们来到祭奠的地方，为奶奶举行了祭奠仪式，仪式完毕跪拜。等奶奶这边结束大概一个小时，由我的爸爸和大爷去里面拾遗骸，我也是第一次知道，癌症最后火化是烧不化的，会变成一个类似于铁钉的黑色物质，黏黏的很硬。

奶奶火化完成后，我们来到埋葬奶奶的坟地前，把奶奶的骨殖放入棺椁，这个时候切记要用花圈挡住太阳，我看到骨殖的那一刻，我就哭了，我知道我再也没有奶奶了，等骨殖摆放完毕，盖棺椁盖子名为天。把昨晚烧纸的灰烬包好放在奶奶腿的两侧，把棺椁用土埋好，燃香烧纸祭拜。

等到下午四点左右，我们为奶奶举行了送别仪式，扎了很多纸活，有黄色的牛，白色的马车，还有好多纸钱，在先生的指引下，大爷为奶奶指路，为奶奶送行。

回到家后我们招待完亲朋好友，我们就睡了一个安稳觉，等到后天早晨，天没亮我们去给奶奶圆坟，就是收拾奶奶的新家。这样操作完之后，就算安详的把奶奶送走了。

我把奶奶走后的详细的事情都记录了下来，是想让更多的人知道我们东北地区的丧葬习惯，我希望可以送奶奶安详离开，不让她有遗憾，每个家庭都有老人，希望你们也可以通过我的分享，多了解一些丧葬习俗。这是一种传承，也是一种缅怀，最后祝天下所有的亲人都可以幸福安康。

东北地区老人去逝后烧七的习俗

人去世以后，按照传统丧葬民俗，亲人要为逝者烧七，南方称为“做七”。烧七的本质是为亡人免灾免难，顺利闯过七个关口，然后进入轮回，或超升仙界，或打入十八层地狱，或重新投胎等等，这个过程称为六道轮回。今天对东北丧葬习俗做以介绍，讲述下烧七的习俗。
头七：也称“一七”或“上望”、“回魂夜”。第一个七天，亡人在鬼差的押解之下，登上望乡台，回头看看家园。这一晚上，亡人的灵魂可以回到家中，见到儿女头戴孝布，身穿孝纱痛哭流涕，才明白自己已经去世，即将踏上阴间路程。在东北丧葬中，“头七”要为逝者摆供，让逝者享受吃喝。儿女为逝者扎上“登天梯”和“登天靴”，并焚化香烛纸钱。“头七”很重要，标志着逝者正式踏上阴间的路程，进入鬼道，所以要保证亡人的钱财充足，用于沿途打点，所以在丧葬中往往会多加焚烧。另外还有配上九朵莲花，希望亡人往生西方。
在东北丧葬习俗中，烧七烧单不烧双。也就是烧头七、三七、五七、七七，二七、四七、六七不用烧。在这里介绍一下烧七的须知。1、供品摆单数，另配筷子三双，酒三杯，三炷香。2、烧七烧单不烧双，七七可以不烧。3、烧七忌七，日子逢阴历初七，十七，二十七日时，提前一天烧。4、长周年短百天。（周年可以延后一天烧，百天可以提前一天烧）5、烧一周年、三周年，二周年可以不烧。在东北丧葬习俗中，三七就是简单的祭祀，没有特殊要求。在这里说一下烧七所用物品。
五七：五七是阎王关，亡人到了酆都城五殿阎君那里接受审判。相传阎王爷没有女儿，所以特别羡慕那些有女儿的人，并会减轻对亡人的处罚。所以，到了五七，儿女会为亡人烧上五盆花，花则代表女儿，民间有“五七三十五，亡人正受苦，女儿来讲情，少打三十五”的说法。五七决定着亡人的何去何留，所以，要想把亡人从阴间超度出来，五七是很重要的一关，如果头七和五七，出理明白，真正把亡人从鬼道超度出来，那么所做的一切佛事法事才会生效，否则都没有用处。在东北丧葬习俗中，烧五盆纸扎花时，要看亡人有几个女儿，需要摘下几朵花，从坟地回家的路上扔掉，无女儿则不摘，全部烧掉。

东北丧葬礼仪详解

1、确认死亡后，请拨打当地的殡葬专线。殡葬服务人员会上门领走尸体。家属跟着到殡仪馆，用死者的户口（低保证，领低保金的存折等）登记。当日可以不开具出死亡证明，但是尸体火化之前，必须要有死亡证明。
2、登记好死者信息后，殡仪馆会让家属为死者选择棺材、火化前的存放地点和火化的具体日期。家属可以根据家庭条件为死者选择。人死如灯灭，形式不必太注重。但死者的遗体入冰柜前，需要准备四样东西：铜钱压口，绑脚绳绑脚、左手握打狗干粮，右手握鞭。四样东西为死者摆好后，入柜存放。
3、一般死者讲究三天出殡，但只要不是正月，并没有七不出八不埋的说法。应尽快炼化死者。出殡当天，瞻仰遗容过后，长子或者长女为死者摔火盆，然后将死者送去火葬场。尸体火化时，家属可以将花圈等烧掉，然后返回正好领取骨灰。
4、骨灰炼好后，先将头盖骨拣出，装好其他骨头后，将头骨至于上面。最后将骨灰盒送去墓地或者骨灰寄存处。之后家属返回答谢宴答谢，丧事完毕。
5、三天圆坟，还要烧头七、五七等，可询问当地殡葬司仪。