《三国演义》里，刘备在夷陵之战铩羽而归，逃至白帝城。此时的东吴大都督陆逊，率领大军一路追击，追兵来至白帝城附近的鱼腹浦，竟然被诸葛亮早年入川时布下的“八卦阵”困住，几乎不得生还。幸好得到诸葛亮老丈人黄承彦搭救，才走出阵来，于是收兵返回江东，刘备也得以在白帝城苟延残喘。

不知道大家读《三国演义》到这里后，心里有没有一个疑问。先不说诸葛亮入川之前的早年，是否真能如此神机妙算，算得准日后有江东大将被困八卦阵，既然算得这么精准，刘备出兵东吴为何不见诸葛亮阻拦？再说了，这么一个神乎其神的“八卦阵”，仅凭一座空阵就能挡住东吴的大军，可见其奇妙和威力。如果这一切都是事实，那么，刘备死后，诸葛亮独力经营蜀汉，勉强支撑住蜀汉大局几十年。期间更是六出祁山、多次北伐而寸功未得，为何不见使用“八卦阵”呢？有人说，这八卦阵只善于防守，不善于进攻，诸葛亮北伐那是主动进攻，自然不能使用了。可即使如此，“失街亭”后，蜀汉大军这么危急之时，总该算是防守吧，为何不见使用？更不说诸葛亮死后，蜀汉的防备上，无论沓中还是剑阁，都没有八卦阵的踪影。这一切的一切，不得不说是一个千古谜团。那么，神妙如斯、能吓退陆逊大军的“八卦阵”，究竟为什么只在鱼腹浦出现一次，后世也再未露面了呢？我认为，这原因可能比较复杂，今天，我就来为大家分析一下。首先，八卦阵是否真的存在？后世很多人，尤其现在大多数人的观点，认为所谓的八卦阵，其实就是子虚乌有，根本就不曾有过，《三国演义》作为一部小说，里面出现的“八卦阵”，其实只是虚构而来，为了塑造诸葛亮的伟大形象而已。但是，“八卦阵”这个词，其实在正史里也出现过。《三国志》：“亮性长於巧思，损益连弩，木牛流马，皆出其意；推演兵法，作八陈图，咸得其要云“。如果《三国志》的记载比较可信的话，我倒认为，“八卦阵”确实存在过。尽管“八卦阵”确实存在，但也不见得就真的可以实际运用。有可能，所谓的“八卦阵”，也只不过是诸葛亮的“纸上谈兵”而已。要知道诸葛亮可是天纵奇才，把古代的排兵布阵方法，结合《易经》八卦，未必也是不可能之事。但即使如此，也只是能在纸上画出来而已，远谈不上将其实际部署。用现代话来说，可以看做是古代版的“兵棋推演”。八卦阵是否真有这么大威力？即使八卦阵真的存在，反正千古以来，也唯有陆逊一人领教了它的威力，旁人自然只能猜测。据《三国演义》记载，陆逊入阵之后，顿时飞沙走石，伸手不见五指，大有天崩地裂的势头。其实，作为一种阵法，其核心力量还是“人”，没有人的八卦阵，即使真有那么玄虚之处，其实也只能吓吓人而已，并不能对敌人起到伤害作用。陆逊在八卦阵里见识到的所谓“飞沙走石”，也只不过是一种“相”而已，或者说，就是自己吓自己。毕竟，迷宫一样的阵图，急切之间找不到出路，难免会有点担心害怕。如果不赶时间，多尝试几种别的走法，估计也是能走出来的，就像现代科学里的“穷举法”一般。所以，我认为，八卦阵的威力，可能也就是一只“纸老虎”，可以吓吓人，实际却并不能伤害敌人。当然，如果是由蜀汉军队布成的八卦阵，可能威力会比单打独斗要大很多。这就是团结的力量嘛。诸葛亮北伐为何不在使用八卦阵？前面已经分析了，八卦阵很大可能真的存在，但其存在也只限于“纸上”。也就是说，还停留在诸葛亮自己的书房里。一个阵法，从设计到演练再对最后实际运用，期间需要大量的人力物力。而蜀汉到了诸葛亮手上时，说穷兵黩武谈不上，但多次北伐也是一种不得已的“劳民伤财”之举。其实已经没有多少精力用于阵法的演练和研究了。于是，看似神乎其神的“八卦阵”，也就无法得到实际的演练，也更谈不上实际部署、运用到北伐战争中了。所以，我们能接受“八卦阵”真的存在这个说法，但真正实际能运用的“八卦阵”其实还真没有，还停留在诸葛亮的纸上谈兵。如果把一个阵法分成“设计、演练、部署”三个阶段，那么，诸葛亮还只完成了三分之一，后面看的两部分根本还没有涉及。于是，诸葛亮多次北伐，尽管非常迫切地希望获得胜利，即使在“屡战屡败”的情况下，依然没有使出“八卦阵”这个大杀器，其实也是“非不为也，实不能也”。相信在诸葛亮的内心深处，也是一个大写的“宝宝心里苦”啊！