文/劲松黄俊生
“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。”生老病死,是每个人必经之路,无人幸免,人死本是一场告别,作为本族人都要尊重传统风俗习惯和风水文化,什么应做,什么不应做。
1、 当一个人死后,用桃叶或柚叶烧水给逝者净身,整容穿寿衣,男的给理发或锑头,女的给梳妆打扮,以便让逝者一路走好。
2、给逝者穿寿衣以新为好,要单数,如穿四件裤,五件衣,三件裤四件衣等,忌讳三裤三衣双数件。
3、我们都说人死为重,死者为大,入土为安,死人是万万不能冒犯的.。在死亡后的10小时内,虽然呼吸心脏都停止了,但神识还没有脱离身体,这时候有四大分离,如稍有触碰便会让死者如风刀解体,痛苦异常。
这时候旁人的呼唤、痛哭、抚摸非但不能帮助死者解脱,反而还会用这种情执来增加亡人痛苦,而口又无法申诉。所以就有称人死后不能摸死人的脸、人死后不能摸死人手,因为你会对它们造成更大的痛苦。
入殓前忌讳猫、狗接近尸体,更不能让猫跳过尸体,认为会引起死者骤然挺立或成僵尸。
4、 风俗上,逝者自然要请法师做道送其归祖归宗,择日良辰入土,以让逝者有个归缩。这过程中,有停丧、殓葬、守丧,当中有一定的禁忌。 如做不好,很可能带来给村里,家人带来不吉。
5、死者入殓前后的忌讳
入殓(指儿子抱尸入棺木)的时候忌讳泪洒尸身。在入殓的时候,亲人们要暂时忍住悲伤,控制住眼泪,以免泪洒尸身。
抱尸入棺头朝南,棺木记号十字,入土为安时头朝山上,忌弄颠倒。下葬时亲人看好,以防颠倒带来不安。
6、壮族同族有亲人去世后,做道法时起,禁讳唱歌吃肉,以素菜为主,如吃豆腐、花生籽、花生油,直到出丧下土开斋方可解禁忌。
7、死人的东西不能留。 在世人不知道人死后会去哪里,也不知道人死后的世界是什么样的,但人死后的灵魂如果不愿意去阴间,那就是因为它们需要东西附体,那么生前的东西便是最好的选择。所以死人的东西不仅不能留,而且还不能用,需要统统烧掉还给逝者。除非留作后人纪念的不烧外。
8、棺材用厚实的楠木或者柏松木。那些无果无籽的木板不可用,如柳树,用之会断子绝孙。
9、亲人去世头七内男女不能房事
宗教说,男女之间的房事属于不洁净之事,所以,家族有人去世,头七天内不宜房事,以免沾惹去世者的灵体或污浊气场,如不是自家亲属去世的除外。
10、亲人走的时候,切记身边无人
自古以来,家里有长辈病重了,感觉不行了,子子孙孙在四海八方都会赶回来,这已经是不成文的规定的。
远在外工作的也得回去一人帮处理后事,一家抽不出一个回去,也得交200元回去给埋葬队。
11、老人走的时候,在做道法期间,除了一日三餐子女、儿媳、亲人围着棺材哭喊叫逝者-一同进餐外,有亲家亲人前来吊唁也哭报逝者,告慰他们前来悼念,乞求同得到福气。
老人走的时候,家中空荡荡,实为亲朋好友少, 儿女之不孝。
老人在阴间也会牵挂,这样会让活着的后辈常常梦到老人。
12、治丧期忌没有挽联,楼塔、宫殿,鸡猪。
否则,逝者阴间将无家可归,一无所有。做给楼塔宫殿一般女儿的事,女儿做的。杀猪送终女的也要同男子杀一头猪,以示孝心。但忌杀羊杀牛,以免在阴间难以饲养。
13、穿色彩鲜艳衣服
父母去世后,子女要为父母守孝,逝者归世当天儿子要和逝世一齐理发刮胡,否则得守孝45天不得理发剪发、刮胡子。古时候一般要守孝三年。现代时间缩短,至少也一年。守孝期间,子女忌讳穿色彩鲜艳的衣服,浓妆艳抹,饮酒作乐。
2021.重阳节
亲人离世后的4大禁忌
亲人离世后的4大禁忌
亲人离世后的4大禁忌,人都有生老病死,这是很正常的,在我们亲人去世之后有很多的说法和讲究,我们应当尊重死者,不能做一些违反禁忌的事情,以下分享亲人离世后的4大禁忌。
亲人离世后的4大禁忌11、不要触摸刚去世亲人的身体
民间认为,人去世8-16小时之后,经历四大解空,神识方才离开躯体,此时千万不要碰触逝者的躯体,一丝轻微的触碰都会令逝者如千刀万剐,异常痛苦,痛苦又会让死者心生愤怒和怨恨。
2、亲人去世,万不可大声哭泣
真心哭泣者让死者心生留恋,心生悲伤。有些假义形式的哭泣嚎啕让死者心生愤怨和慎意,这两者都无法让死者安宁。
3、在亲人去世16小时之内不要马上准备后事
亲人去世时,需要整个房间保持安静,由众亲友或最亲的人对死者说:你走了,世间的事就不用再留恋,我们每一个人都将走你现在走的路。类似的话,让死者放下,释怀。同时念诵:南无阿弥陀佛或南无地藏王菩萨圣号。愿佛菩萨神威愿力助亡者解脱。
4、守孝期间忌讳走亲访友
直系亲属去世一百天内,最好在家守孝,除非必须,不要外出旅游、探亲访友等,以免将自身的悲伤气息带给他人,所以守孝期间忌讳走亲访友,尤其是婚礼、开业、庆贺小宝宝出生等喜事,最好不要参加。
为什么不能摸死人脸?
人死为重,死者为大,入土为安,所以死人是万万不能冒犯的,但在一般情况下,在死亡后的10小时内,虽然呼吸心脏都停止了,但神识还没有脱离身体,这时候有四大分离,如果这个时候摸死者的脸便会让死者如风刀解体,痛苦异常,非但不能帮助死者解脱,反而还会用这种情执来增加亡人痛苦,而又无法申诉。灵魂会在生命结束后几个小时内离开,此时眼泪滴落在身体上会让亡人感到特别的痛苦。还有一种说法是,不想让亡魂看到亲人过于悲伤,从而不想离去。
亲人离世后的4大禁忌2不要触碰刚离世的亲人的身体
人刚离世不久,虽然身体机能已经停止运转,从科学的角度来说,已经彻底死亡,但是他的神识和灵魂却并没有立即离开。所以为了尊重逝去的亲人,在亲人刚离世的时候,千万不要去触碰他的身体。
尤其是脸部,中国有句老话叫做死者为大,我们应当尊重死者,千万不能去触碰。有种说法认为在这个期间内,死者的灵魂会经历四大分离,轻微的触碰,都会导致逝者非常痛苦。为了让逝去的亲人走得更安心,在死亡后的10小时内,都不要去触碰。
不能虚情假意地哭泣
亲人逝去的时候,哭泣是非常正常的,表现出了对于已逝之人的悲痛和惋惜。但是只有真心的哭泣,才能让逝者留恋人间,那些虚情假意的哭泣,是无法让逝者安息的,甚至还非常不尊重逝者。在灵堂的时候,更是不要大声哭泣,以免打扰逝者的灵魂。作为亲属,都是希望逝者能够走的更加安心一些的。在入殓的.时候更需要注意,不要将眼泪,落在了已逝之人的身上,泪洒尸身是很不吉利的。
守孝期不能走访亲友
在亲人逝去之后,会有一个守孝期,在此期间虽然可以正常的作息,上班上学,但是最好不要出远门,或者去拜访亲友。尤其是一些比较喜庆的活动,例如婚礼、开业典礼或者别人的满月宴,最好是不要在守孝期间去参加,以防将不好的情绪带给别人。
在守孝期要虔诚,用真心去缅怀逝者。除此之外,在守孝期间还有很多的讲究,例如直系的亲属,不可以穿一些颜色鲜艳的衣服,守孝期间要禁止一些娱乐活动,在直系亲属去世的第一年,家门口也是不可以贴红对联的。
寿衣忌讳缎子面料
在亲人逝去之后,活着的人都会为他准备寿衣,但是寿衣在准备的过程中,也有很多需要注意的地方。例如准备的件数一般都为单数,而不是双数。除此之外,寿衣的面料,也非常值得注意,一般来说不能使用缎子这样的面料。缎子谐音“断子”,非常不吉利,这样会让子孙后代,受到一定的影响。寿衣大多数会采用绸子的面料,代表着后代子孙多福,后人子孙满堂。即使逝去,也希望自己的子孙后代,能有更多的好福气,受到庇佑。
亲人离世后的4大禁忌3一、报丧的禁忌
治丧之家,要在大门上挂上白布、白纸,让人们都知道家中有人去世,并给在外地或海外亲人发讯,向堂亲姻戚报丧,子女闻讯奔丧。其中向姻戚报丧,尤要慎重。父母去世,确定了葬礼的日期后,孝子要去亲戚家报丧。报丧时讲究孝子未进屋,先跪在室外行礼,向亲戚报告父母去世的消息以及葬礼的时间。
二、葬礼日期、墓地的选择
一直以来,古人认为人死后灵魂是不会一下子走远的,所以古人尤其重视葬礼日期的选择,以免引发系列的不幸。而墓地的选择自古以来都十分讲究。俗以为墓地好坏直接关系后代的贫富吉凶。
旧时,关于墓地的选择禁忌,民间有十不葬歌谣:一不葬粗顽块石,二不葬孤独山头,三不葬沟源绝境,四不葬急水滩头,五不葬神前庙后,六不葬左右休囚,七不葬坐下低小,八不葬风水悲愁,九不葬山冈撩乱,十不葬龙虎尖头。因此,要请专业人士选择葬礼的日期、好风水的墓地。
三、下葬后的禁忌
逝者下葬后,送葬的人要绕墓三周,在回家途中切忌回头观看,以免逝者的鬼魂跟随活人回家。
四、服丧期间忌讳走亲访友
子女服孝期间不走亲戚,不访友,不集会,不拜年,尤其不能到病人家去,以免给他人带来不幸。俗语有“身穿热孝,不登邻宅。”
五、守孝期间,子女忌穿色彩鲜艳衣服
父母去世后,子女要为父母守孝,古时候一般要守孝三年。现代时间缩短,但也不宜少于一年。守孝期间,子女忌讳穿色彩鲜艳的衣服,浓妆艳抹,饮酒作乐。
亲人离世后的禁忌
亲人离世后的禁忌
亲人离世后的禁忌,人的一生说长也长说短也短,人的生命都会有一个终点,在生活中总会遇到很多亲人的生离死别,对于我们来说是一件悲伤的事情。那么亲人离世后的禁忌有哪些呢?
亲人离世后的禁忌1不要触碰刚离世的亲人的身体
人刚离世不久,虽然身体机能已经停止运转,从科学的角度来说,已经彻底死亡,但是他的神识和灵魂却并没有立即离开。所以为了尊重逝去的亲人,在亲人刚离世的时候,千万不要去触碰他的身体。尤其是脸部,中国有句老话叫做死者为大,我们应当尊重死者,千万不能去触碰。
有种说法认为在这个期间内,死者的灵魂会经历四大分离,轻微的触碰,都会导致逝者非常痛苦。为了让逝去的亲人走得更安心,在死亡后的10小时内,都不要去触碰。
不能虚情假意地哭泣
亲人逝去的时候,哭泣是非常正常的,表现出了对于已逝之人的悲痛和惋惜。但是只有真心的哭泣,才能让逝者留恋人间,那些虚情假意的哭泣,是无法让逝者安息的,甚至还非常不尊重逝者。
在灵堂的时候,更是不要大声哭泣,以免打扰逝者的灵魂。作为亲属,都是希望逝者能够走的更加安心一些的。在入殓的时候更需要注意,不要将眼泪,落在了已逝之人的身上,泪洒尸身是很不吉利的。
守孝期不能走访亲友
在亲人逝去之后,会有一个守孝期,在此期间虽然可以正常的作息,上班上学,但是最好不要出远门,或者去拜访亲友。尤其是一些比较喜庆的活动,例如婚礼、开业典礼或者别人的满月宴,最好是不要在守孝期间去参加,以防将不好的情绪带给别人。
在守孝期要虔诚,用真心去缅怀逝者。除此之外,在守孝期间还有很多的讲究,例如直系的亲属,不可以穿一些颜色鲜艳的衣服,守孝期间要禁止一些娱乐活动,在直系亲属去世的第一年,家门口也是不可以贴红对联的`。
寿衣忌讳缎子面料
在亲人逝去之后,活着的人都会为他准备寿衣,但是寿衣在准备的过程中,也有很多需要注意的地方。例如准备的件数一般都为单数,而不是双数。
除此之外,寿衣的面料,也非常值得注意,一般来说不能使用缎子这样的面料。缎子谐音“断子”,非常不吉利,这样会让子孙后代,受到一定的影响。寿衣大多数会采用绸子的面料,代表着后代子孙多福,后人子孙满堂。即使逝去,也希望自己的子孙后代,能有更多的好福气,受到庇佑。
亲人离世后的禁忌2一、 逝者安葬的禁忌
1、逝者的服装忌讳用缎子面料
老人们习惯把去世后穿的衣服称为“寿衣”,过了六十岁后,就会有很多老人开始为自己准备寿衣了。
寿衣的件数、质地都是很有讲究的。件数一般是五、七、九等单数,而不会是双数;材质上则多用绸子,因为“绸子”和“稠子”谐音,寓意后世儿孙多子,而忌讳用缎子,因为“缎子”与“断子”谐音。
2、棺木忌讳用柳木
棺木忌讳用柳木,相传是因为柳树不结籽,担心会绝后。
二、 丧礼日期忌讳选在重丧日
重丧,重,重复,双重之意,意思是不止一起丧事,指的是一个人去世后近则百日内,远则一年左右,家人或者亲戚中又有人相继去世的情形。
习俗讲究,举行葬礼的日子一定要避开重丧日,以免家中再发生亲人去世的情形。
三、 热孝期间忌讳走亲访友, 特别是参加喜事
直系亲属去世一百天内,最好在家守孝,除非必须,不要外出旅游、探亲访友等,以免将自身的悲伤气息带给他人。
特别是婚礼、开业、庆贺小宝宝出生等喜事,最好不要参加。
四、 守孝期间,子女忌参加娱乐活动
古时候父母去世,子女一般要守孝三年,在这三年守孝期间,不可以举行婚嫁之事,也不得举行吉庆之事。
古代讲究“以孝治天下”,做官的人,不论官做得多大,父母去世后,都要请假回祖籍守孝,称为“丁忧”。
如果官员不回乡守孝,就可能受到御史弹劾,受到处分,严重者甚至会永不录用。
如果官员在丁忧期间,有嫁娶、生子、分家、作乐等行为,都被视为不孝,也是会受到弹劾的。
现代社会,很多人们将守孝时间缩短为一年甚至更短,但是都忌讳子女寻欢作乐。
亲人离世后的禁忌3一、忌讳去世时身边没有亲人
旧时代的来人们非常重视传宗接代这一旧俗,而且还认为在老师去世的时候,身边必须要有自己家的后辈儿孙在场为其送终,为的就是让老人走的时候能不觉得孤单,而且这样一来当老人在阴间的时候不要对阳间有太多的牵挂,灵魂也得以安放。
那还有人说,在老人去世时所有的亲人都在场的情况下去世,那她一定是有大福气的人,到了阴间这日子也会过得很好,相传在古代,白族人认为老人死在儿孙的怀里,是儿孙在报答他们的养育之恩,也被俗称为“接气”。
二、忌讳死者死后光身而去
在北方对于这方面真的是很有讲究的,那在死者断气前就要为其穿好受益,不可以让死者光着身子走,所以在以前旧年代里,家中老人到了一定年龄之后,家中儿孙们都会在润玉年的时候为其准备好收益,让老人们看着放心。
而且这关于寿衣方面也是非常有讲究的`,比如件数要用单数,忌双数,因为祸不单行,所以为了防止凶祸发生所以寿衣都是使用单数来计件,还有就是材质方面忌用缎子,因为缎子的谐音是“断子”,所以常用的寿衣材料是绸子,因为绸子和“稠子”是同音,寓意后代多子多孙的意思,还有就是寿衣不可用皮毛来制作,防止投胎转世成为兽类。
三、入殓的忌讳
首先在入殓的时候是不可以泪洒湿身的,在进棺材的时候所有亲人要暂时忍住悲伤控制住眼泪;其次就是和棺前不可以让猫狗这些动物接近尸体,因为传言这样会引起死者变成僵尸,那看过林振英的鬼片大家都应该有所了解的。
最后这点就是再选棺材木的时候不可以用柳木,棺材以松柏木材料最好,因为松柏寓意长寿,而柳树不结籽所以寓意绝后,还有就是棺材在没有下葬前不能直接放在地上。
四、下葬后的禁忌
在死者下葬后,送葬的人要在坟墓前绕三圈,在回家的路上也不可以回头看,以免逝者的鬼魂会随着活人回家。
五、在服丧期间不可走亲访友
在子女身上还处在效期是不可走亲访友,尤其是不能去到病患家中,以免给对方带来不幸。
六、守孝期间禁止身穿艳色服装
在父母去世后,子女因为要为自己的父母守孝,那在古代一般家庭的守孝期是三年,那在现代时间被缩短成为最低不能少于一年,也就是要守孝一年以上,在这段期间子女忌讳身穿鲜艳服饰,不可浓妆艳抹,也不可花天酒地。