先说结论，杨贵妃的父亲和之上几代人都是蒲州永乐（今山西永济）人，按现代意义的籍贯，可以说杨贵妃是山西人。杨贵妃生于四川，幼年在四川度过，10岁左右后寄养在洛阳的叔父家，后来成为寿王妃再之后成为李隆基妃嫔之后，则生活在长安。另外按照隋唐时代的社会风气，杨贵妃和杨家人都会自我认同为弘农华阴人。

（杨贵妃）

杨贵妃的曾祖父是隋朝高官杨汪，杨汪的曾祖杨顺时，这一脉从弘农华阴（今陕西华阴）迁居蒲州永乐（今山西永济）。杨汪后来参加王世充政权，成为其中重要人物，李世民平定王世充后，将杨汪斩首。

到杨贵妃的父亲杨玄琰时，已经在蒲州永乐连续生活好多代，按现代定义，毫无疑问可以杨贵妃可以算山西人。

但按照隋唐时人们的心理认同，杨贵妃和杨家人多半会自称弘农华阴（今陕西华阴）人。

弘农杨氏是魏晋南北朝隋唐时的顶级士族之一，弘农华阴则是弘农杨氏的发源地。弘农杨氏在三国时代就是顶级士族了，袁绍袁术所在的汝南袁氏一族四世三公，富贵无比，为大家所熟悉。而弘农杨氏在当时同样是四世三公，和汝南袁氏一样是顶级士族，门生故吏遍布天下。三国时比较知名的弘农杨氏人物，有杨修其父亲杨彪。

隋朝杨家皇室也自称是弘农杨氏来提高自己家族威望，就像后来唐朝的李家皇室自称是陇西李氏一样。当然这两家的自称其实在当时人心中并不怎么被认可。

杨贵妃一家可以算谱系很清楚的弘农杨氏一族，虽然到其父亲这代这一支算比较没落了。杨贵妃和其家人的自我认同，肯定是自己是弘农杨氏一族，弘农华阴是自己的家乡。

和杨贵妃同时代的杜甫，一样出身于京兆杜氏比较没落的支系，也早就几代人和京兆杜氏的发源地长安杜陵早无关系了。但杜甫也自号杜陵叶老，认同长安杜陵是自己家乡。

杨贵妃到底是哪里人？

“杨家有女初长成，养在深闺人未识。”这个生于四川的小女孩，无论如何没有想到日后，她会和大唐帝国的皇帝谱出一段倾世绝恋，虽然这段恋情开始的非常不光彩，但并不妨碍他们的故事成为千古绝唱，只是却苦了另一个人。

唐玄宗自己的宠妃死了，他忍受不了心中的悲痛之情就把儿子李瑁的王妃给抢了过来。说起来，李瑁和杨玉环的初识还是比较浪漫的，当时正是李瑁同母妹妹咸阳公主的大婚。咸阳公主下嫁的是杨慎交之子杨洄，杨慎交出自弘农杨氏，而杨玉环之所以能受邀参加这个婚礼正是出于这个缘故，杨玉环也是出自弘农杨氏。

李瑁在妹妹的婚礼上对杨玉环一见钟情，遂告诉了母亲武惠妃。武惠妃派人一打听杨玉环的身世，和李瑁自然是门当户对，于是武惠妃到唐玄宗那里请求赐婚，很快杨玉环就嫁给了寿王李瑁。

我们知道，弘农杨氏可是一等一的世家大族，属于五姓七望之一。在当时，门阀观念还是相当重的，世人都以娶到五姓女为荣，即便是皇子也不例外。不过，认真说起来，杨玉环只能算是弘农杨氏的远支了。

《新唐书》载：玄宗贵妃杨氏，隋梁郡通守汪四世孙。徙籍蒲州，遂为永乐人。而《隋书》也有记载：杨汪，字元度，本弘农华阴人也，曾祖顺，徙居河东。

杨玉环的七世祖杨顺从弘农华阴迁至河东，在蒲州永乐定居，之后杨顺的后代就在这里定居了。杨玉环的高祖父杨汪还是比较出名的一号人物，杨汪年轻的时候出了名的逞凶斗狠分子，后来开始读书，非常的博学多识，为隋文帝所重用。后来隋炀帝继位，杨汪官至银青光禄大夫，但在杨玄感造反后受到了隋炀帝的猜忌，而被贬外放。隋末大乱之后，杨汪在王世充扶立的皇泰帝杨侗身边做吏部尚书，王世充称帝后，杨汪仍旧被启用。正是因为如此，李世民在平定洛阳之后下令处斩了杨汪。

之后杨氏子孙仍旧在蒲州永乐定居，所以，这样看起来，杨玉环的祖籍实际上已经是蒲州永乐，也就是说杨玉环是山西人。但是，杨玉环的出生地并不是永乐，而是四川。杨玉环的父亲杨玄琰曾任蜀州司户，这是一个很小的官职，主管民户。杨玉环正是在蜀州（今四川崇州）出生，但杨玉环在蜀州生活的时间并不长，在她11岁的时候，杨玄琰因罪入狱，并死在了狱中。

杨玉环被寄养到了任河南府士曹参军的三叔父杨玄璬家中，杨玉环开始了在洛阳的生活，也正是在洛阳，十七岁的杨玉环受邀参加咸阳公主和杨洄的婚礼，寿王李瑁对其一见钟情。不久，两人成婚，也过了一段甜蜜的幸福日子，只是后来，武惠妃为了让李瑁做太子，设计陷害死了太子李瑛等人，自己也被吓死了。武惠妃是唐玄宗最宠爱的妃子，她一死，伤心过度的唐玄宗茶饭不思，就盯上了儿媳杨玉环，并最终在745年让杨玉环做了贵妃。

又十年之后的756年，安史之乱让唐玄宗放弃了长安，转而向四川逃跑，途经马嵬驿，士兵哗变，杨贵妃的族兄杨国忠被诛杀，杨贵妃也被唐玄宗赐死。当时杨贵妃只有38岁。

所以我们看杨贵妃的祖籍的话，只能说是山西，而四川只是她的出生地，洛阳是她曾经生活过的地方，长安是她婚后定居的地方。

不过对于杨贵妃的身世，还有一种比较流行的说法是广西容州人。《永乐大典》和《全唐文》中收录了一则关于杨贵妃的《容州普宁县杨妃碑》，这是唐朝四门助教许子真所写。其中的内容读来令人匪夷所思，说杨贵妃小名是玉娘，是容州人，而且杨贵妃的生父名为杨维，应该是普通人家。杨贵妃刚出生就容貌绝伦，三岁的时候被军都督杨康买了去当养女。

杨贵妃在杨康家跟着两个哥哥读书，非常聪明，后来被长史杨琰得知，认为此女必大贵，于是强逼着杨康把杨贵妃让给了自己。杨琰任职期满之后，就带着养女杨贵妃到了长安，不久，杨贵妃成为寿王李瑁的王妃，后面的事就是我们熟悉的了。

因为这块碑文的缘故，杨玉环就成了广西容州人，并且很多人还拿出杨玉环爱吃广西的荔枝来加以佐证。只是该 碑文行文粗糙，并不像是唐朝时期所为，更像是后世者随便为之，不足以用来说明杨贵妃的身世。

杨贵妃是哪里人？

虢州阌乡人（今河南灵宝），关于杨玉环的祖籍，有虢州阌乡说、山西蒲州永乐说、弘农华阴说等。种种说法不一，但有一点是一致的，即杨玉环的父亲是杨玄琰。

《旧唐书》、《杨太真外传》等均指明杨玉环父亲为杨玄琰，包括其祖父杨志谦、高祖父杨令本、六世祖杨尚希等均记载是虢州阌乡人。这是有关杨玉环身世最为准确记载。抛开祖籍论，按照她父亲的籍贯也是虢州阌乡人。

杨玉环（公元719年6月22日－公元756年7月15日），号太真。姿质丰艳，善歌舞，通音律，为唐代宫廷音乐家、舞蹈家。其音乐才华在历代后妃中鲜见，被后世誉为中国古代四大美女之一。

其籍贯存在争议，主要有五种说法：虢州阌乡（今河南灵宝）、蒲州永乐（今山西永济）说、弘农华阴（今陕西华阴）说、蜀州（今四川成都）、容州（今广西容县）说。她出生于宦门世家，父亲杨玄琰曾担任过蜀州司户。

她先为唐玄宗儿子寿王李瑁王妃，受令出家后，又被公爹唐玄宗册封为贵妃。天宝十五载（756年），安禄山发动叛乱，随李隆基从延秋门出长安，流亡蜀中，途经马嵬驿，杨玉环于 七月十 五日，在马嵬驿死于乱军之中，香消玉殒。

杜甫有《哀江头》诗：“明眸皓齿今何在，血污游魂归不得。清渭东流剑阁深，去住彼此无消息。人生有情泪沾臆，江花江草岂终极！”、白居易形容她“温泉水滑洗凝脂”、“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”。李白的《清平调》则说她"云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。“

参考资料：百度百科词条       杨玉环