明太祖朱元璋，即洪武皇帝，安徽凤阳人。凤阳有花鼓调唱道，“说凤阳，道凤阳，凤阳本是好地方。自从出个朱皇帝，十年倒有九年荒。大户人家改行业，小户人家卖儿郎。奴家没有儿郎卖，身背花鼓走他乡……”

这是当时凤阳人，到外乡乞讨时，唱的花鼓小调，意思大概有二：一、他们家乡，因为出了一位朱皇帝，（即朱元璋）才遭天灾的，过去封建社会有这种说法，那个地方出了大人物，那个地方百姓要遭殃，原因是，所有人的福气集于他一身了；二是说明他们是来自皇帝的故乡，是奉旨讨饭，你们看着办吧。这个花鼓调，随着人员乞讨流动，传遍全国各地，不但凤阳花鼓声名远播，有关于朱元璋的奇闻传说，一直流落民间，津津乐道，经久不衰，下面我把所听到的，关于朱元璋的奇闻趣事，整理成文，以飨读者：

1

元朝末，有一国师，某一日掐指一算，自惊一身冷汗，他急忙向皇上奏：“启奏万岁，大事不好，民间出生一个人，将来会威胁到朝廷安危，此人今天就在皇城内”。皇帝怕的就是有人造他的反，他马上下旨御林军全城搜捕，捉杀这个危险分子，国师对御林军将领说：“你们把四个城门紧闭，看到身穿皮袍，手捧玉玺，头戴碧玉冠的人，捉起来”。

御林军领旨后，四个城门紧闭，全城搜捕，到了中午，还是一无所获。国师又掐指一算，惊呼道！“此人已安全出城了”！

皇帝马上召来御林军将领问责道：“为何放走国师所说的人？”御林军将领跪在地上，奏到，今天四个城门紧闭，还没有放走一个人出城门，唯一放走一个赤条条，一丝不挂，手里托着一块豆腐，头上顶着荷叶的小乞丐出城了……

国师听到此，仰天长叹一声说：“哎，正是此人也”！（此小孩就是朱元璋）。皇帝责怪国师为何不说明？国师说，卦上也不能泄露天机，也没有说明，谁知道，那小孩一丝不挂，就是一身“皮袍”，而且还是真皮呢，豆腐四方四正是代表“玉玺”，荷叶就是“碧玉冠”呀，皇帝听后，仰天叹道，哎“天意呀”。

2

朱元璋小时候又叫朱重八，他给舅舅家放牛时，与小伙伴合谋，把舅舅家一条牛杀了，偷来一个大铁锅，煮牛肉大家分享，众小伙伴忙了一夜，个个吃饱喝足，此时，想把铁锅还回去，但东方欲晓，还锅时，会被人看见，朱元璋无奈，仰天叹曰：哎，“要是天再黑一会儿就好了。”

话音刚落，天突然一片漆黑，朱元璋趁黑把煮牛肉的大铁锅还了回去，没有被别看见，因为他是真龙天子，上天也在暗中帮忙，现在黎明前的黑暗，传说是上天帮朱元璋还锅，特意安排的。

为了防止舅舅追问少了一条牛之事，朱元璋事先安排了一下，他把牛尾插在山这边，把牛头埋在山那边，第二天，朱元璋慌慌张的对舅说：“有一条大黄牛，钻到山里去了”，舅舅说，“你糊说八道，牛怎么可能钻到山里，”朱元璋说：“您不信，我带你去看！”

舅舅怀着好奇的心，随朱元璋来到山里，他见到一条牛尾，在山里摇摆，舅舅去拉牛尾，想把牛从山里拖出来，刚抓住牛尾，又听到山那边“哞”的牛叫声，舅舅跑到山那边一看，是牛头从山里伸出来的叫声，舅舅见到此景，信了“重八”说牛钻到山里的话了，并且认为，他家养了一条神牛，高兴得不得了。

可是，朱元璋心里在纳闷，“我把牛头丢到山那边，牛尾放在山这边，目的是骗老眼昏花的舅舅，蒙混过关，现在不知怎么了，死了的牛尾还在摇摆，断了的头的牛头还能叫”？真是天佑我也。

3

传说朱元璋，放牛时，闲得无聊时，就和小伙伴，摘人家地里的蚕豆来煮吃，他们分头行动，有的捡柴，有的捡来一个破瓦罐当锅，有的用石头在小溪边，砌成一个石头灶，忙活一阵子，就开始煮蚕豆，为了让火烧得旺些，让豆子早点煮熟，有一个小伙伴，用木棍在不停的在拨火，一不小心，把瓦罐打翻了，汤、豆撒了一地，众小伙伴见豆汤流走了，纷纷捡起地上豆子就吃，朱元璋看到此景说：“跑了汤元帅，活捉杜（豆）将军。”从这一点看，朱元璋有与众不同的视角。

4

公元1344年，朱元璋入“皇觉寺”当和尚，方丈叫他扫地，他嫌菩萨多，拐弯抺角的不好扫，他对自言自语的对菩萨说，“如果你们这些泥菩萨能自已走出去就好了，方便我扫地了”说得奇怪，那些泥塑的菩萨听过朱元璋的话后，真的纷纷跑到门外，朱元璋高兴的把地扫得干干净净后，对站在外面的泥菩萨说：“大小菩萨，各归原位”，那些泥菩萨，就各自回到原来的位置，现代有句谒后语“大小菩萨，各归原位”（按部就班之意思）相传就是由朱元璋，才有这个歇后语。

5

传说朱元璋放牛时，喜欢在草皮毯上睡觉，朱元璋的睡姿是“天与子”两个字的形状，他仰面朝天，双脚叉开，双手两边横伸，像个“大”字，再把打牛的那条鞭子横在头顶，就像大字头上加一横，就成了“天”字；一会儿，翻身测卧睡，把牛鞭撗在腰间。双手合在一块，把头埋在双手之间的里面，向前伸得笔直，摆个“子”字形。见到他睡觉的人，都啧啧称奇。

6

相传朱元璋，小时候放牛，经常躲着在没有人知道的地方睡觉，别的小伙伴们，都找不到他，唯有“马大脚”（民间对她的称呼，因出身贫寒，一双天足，真名叫马秀英）找到朱元璋睡在那里。

有一次，朱元璋疑或的问马大脚 ，“我睡在那里，别人都找不到，你是用什么方法找到我的”？马大脚说：“要知道你在那里，是件很容易的事”，朱元璋不解的问“何解”？马大脚说，你睡在那里，那里就有一朵云在你睡地上方，为你遮阴，太阳晒不到你，我看云就能找到你，别人是看不到那朵云的。

朱元璋听过马大脚的话后，脱口而出的说：“如果我真有九五之尊时，就封你为皇后，后来朱元璋坐了江山，真的封马大脚为皇后，（公元1332年-1382年）,后谥之“孝慈昭宪至仁文德承天顺圣高皇后”，嘉靖十七年加谥“孝慈贞化哲顺仁徽成天育圣至德高皇后”。

7

朱元璋二十五岁，参加郭子兴的“红巾军”，反抗元朝，一路升迁，到了公元1368年，他在应天府（今南京）称帝，国号大明，年号洪武皇帝。相传，为了修石头城，（今南京城）有一个地方漩涡急，难施工，须要借富翁“沈万三”家的金罩宝贝镇底，沈万山问朱元璋：“今日借用，几时归还”？朱元璋回道：“打五更鼓就还！”沈万三认为还不到一天时间，于是借之。沈万三在家朌五更鼓早点敲响，他的宝贝就早点回来，不吃不喝的等到天大亮，也没听到五更鼓的声音。

从此以后，南京城只从一更打到四更鼓为止，不再打五更鼓了。民间就有了“南京不打五更鼓，安庆不做彭知府”的说法和习俗了。南京不打五更鼓的原因是：防止沈万三和他的后代们索要“金罩”特立的规定，又使朱元璋不失信于世人的高妙策略的做法！关于“安庆不做彭知府”的传说，且听下回分解。

关于朱元璋的民间故事

　　作为大明开国皇帝朱元璋，关于他的民间故事在民间家喻户晓，流传百年，以下是我为你整理的关于朱元璋的民间故事，欢迎大家阅读。

　　关于朱元璋的民间故事篇一

　　近年来在各地愈演愈烈的名人故里之争中，有关明朝开国皇帝朱元璋出生地之争是一个具有代表性、值得解剖分析的典型。近三十年来，朱元璋出生地之争主要经历了“嘉山说”“盱眙说”“明光说”到回归“凤阳说”4个阶段，在学术考证的自我修订和更新之外，更交织着历史变迁、人们心态变化特别是地方经济发展诉求等复杂因素……

　　关于“朱元璋出生地”的话题，是从上世纪80年代初开始的。先是源于安徽滁州，后变成地方政府争夺文化旅游资源、发展地方经济的热点话题。2009年10月底，在安徽省凤阳县召开的“朱元璋暨帝乡文化学术讨论会”上，约有10位专家撰写了论文，从学术角度对朱元璋出生地发表了自己的意见，这些意见众口一词：朱元璋的出生地就在今天的凤阳县。

　　上世纪80年代初，刘思祥开启了“嘉山说”，后在史学界广为流传。

　　上世纪90年代起，“盱眙说”开始兴起。

　　“说凤阳，道凤阳，凤阳是个好地方，自从出了个朱元璋，十年倒有九年荒。”这首歌谣在全国流传甚久甚广，人们认为朱元璋出生在凤阳。其实，朱元璋出生在盱眙。

　　其一：据《明史·太祖本纪》记载：“太祖先世家沛，徙泗州，父迁盱眙县太平乡二郎庙。”朱元璋的祖父朱初一，是句容的淘金户，因为受不了元朝官府压榨，举家迁徙到淮河边盱眙太平乡二郎庙附近。朱初一死后就葬在了盱眙杨家墩，也就是现今的盱眙明祖陵。朱元璋的祖父朱初一死后，其母陈氏在盱眙太平乡生下了朱元璋。因此，朱元璋是盱眙人。

　　其二：《帝乡纪略》记载：“仁祖年五十始及，淳皇后迁居盱眙太平乡以元天历之年十月十八日未时笃生我。”朱元璋亲自撰写的《明太祖御制朱氏世德碑》中记载：“先考君娶妻陈氏，泗州人，生子四：长重四公生盱眙，重六公、重七公生五河，生迁盱眙后，某其季也。”朱元璋的母亲陈氏是泗州人，生四子，重四公生盱眙，重六公、重七公生五河，后迁盱眙生朱元璋。《泗虹合志》也有同样的记载。

　　其三：《明史卷四十·志第十六·地理一》记载：“临淮，元曰钟离，为濠州治。洪武二年九月改曰中立。三年十一月改曰临淮。”历史上出现凤阳地名，是朱元璋当了皇帝的洪武七年，将钟离升格为凤阳府。说凤阳出了个朱元璋没错，说朱元璋出生在凤阳不符历史记载。

　　其四：2003年中央电视台编播《朱元璋示天下：自己是盱眙人》。其解说词：“朱元璋是凤阳人，今天在这个节目中，给大家更正一下，朱元璋其实并不是凤阳人。严格意义上讲，他在元朝出生时候，这个地方是泗州的盱眙县。这个应该是没有问题的。”

　　关于朱元璋的民间故事篇二

　　一天，朱元璋乞讨时，走进盱眙山区小村，偶遇一位白发苍苍的老者。老者见朱元璋虽然破衣烂衫，神情疲惫，但长相奇特，气宇轩昂，眉宇间透出帝王之气，便带到家中，一边做饭给朱元璋吃，一边说，少年英俊，面相之贵，富有四海，乃吉人天像。朱元璋听后面带笑容地说，我白天行走大地，夜晚卧眠山川，乃是：

　　天为罗帐地为毡，日月星辰伴我眠。夜间不敢长伸脚，恐踏山河社稷穿。

　　老者听后，赞叹不已，感慨地说：小人畏惧艰难，君王心存天地;花开花落均有时，称霸一方谈何易。接着赋诗一首：

　　抬头看重山，低头见淮水，再过二十年，少年坐金殿。

　　朱元璋听后满怀喜悦，即赋诗一首：

　　百花发时我不发，我若发时都吓杀。要与西风战一场，遍身穿上黄金甲。

　　作为大明开国皇帝少年时期的神奇故事，在盱眙地区家喻户晓，流传百年，因为朱元璋出生盱眙，在他身上笼罩着重重传奇的迷雾，经历着种种神奇的变迁。

　　关于朱元璋的民间故事篇三

　　朱元璋杀死刘财主家小牛犊后，被赶出家门，走投无路，只好要饭谋生。在那饥饿年代，饭难要呀。为了填饱肚子，朱元璋经常上山采摘野果充饥。一天，到山上采摘野果，看到一片酸枣树长满山枣，朱元璋急着摘枣充饥，不小心手被枣刺刺破，鲜血直流。朱元璋指着枣树骂道：

　　小枣树，真害人，手头被你刺生疼;

　　小枣刺，听我话，叫你永世头朝下。

　　山神听到后，立即命令那片朝上长的酸枣树刺尖，全都反过来向下长。

　　朱元璋投奔皇觉寺剃度为僧时，寺里缺少粮食，只好云游化缘。一天，他走到一块玉米地边，掰一个大蜀黍棒子充饥。这时，一只麻雀正在啄大蜀棒上的大蜀粒吃。麻雀一边吃一边唱：

　　大蜀棒，粗又长，大蜀粒子十七行;

　　一天吃掉一行粒，饿死十七无处藏。

　　朱元璋听后，很生气。他想，我今年十七岁，麻雀在咒骂我。于是，朱元璋指着麻雀愤恨地说：

　　小麻雀，不要神，叫你能蹦不能行;

　　嗓子塞个大蜀粒，叫你永远“急急急”。

　　大蜀棒，听我讲，十七单行不准长;

　　棒长粒大雀难吃，双棒双行多打粮。

朱元璋的小故事？？？

一、火烧庆功楼

火烧庆功楼又叫火烧功臣楼、炮轰功臣楼，是民间传说明朝朱元璋为了杀害功臣制造的一场惨剧，后改编为晋剧剧目《火烧庆功楼》  。

火烧庆功楼是清朝诋毁、妖魔化朱元璋的产物。对此事件未见史书记载，而小说《大明英烈》、《明英烈传》等评书里都讲到朱元璋起兵推翻元朝，得了天下，做了明朝的开国皇帝，就对和他同甘苦共患难的开国大臣起了疑心，深恐他们谋反，夺取他的皇位，担心那些与他出生入死打天下的兄弟们恃功夺权，于是建造了一座庆功楼。 

庆功楼建成那天，他摆下宴席邀诸位文武功臣们前来赴宴庆功，暗地里却派人在楼下埋好大量火药和干柴，准备借机引火烧楼，以除后患。这事虽然做的很隐秘，但却被刘伯温看穿了。席上，刘伯温坐在了朱元璋旁边，悄悄将朱元璋龙袍的一角压在自己的坐椅上。当大家喝得酩酊大醉时，朱元璋悄然离席。由于有衣角牵动，刘伯温顿时警觉，于是跟随皇帝出了门。果然，朱元璋下楼以庆功楼便笼罩在滚滚烈焰中。赴宴功臣以及侍卫宫女数千人，全部葬身火海。 

只有4人不是死于朱元璋之手，他们是谋士刘基、大将汤和，长兴侯耿炳文和武定侯郭英。

二、月饼起义

中秋节吃月饼相传始于元代。当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝廷官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策，命令属下将“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一齐响应，起义军如星火燎原。

很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。此后，“月饼”制作越发精细，品种更多，大者如圆盘，成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。

三、红座船

红座船，船名。又称“满江红”，清代官员乘坐之船。

相传明太祖初得和阳，欲图江南，元旦时乘小舟渡江，水手喊号子：“圣天子六龙护驾，大将军八面威风。”明太祖极为高兴，成为皇帝以后，找到该船及水手，封船封官，船涂朱红色，故谓满江红。清代沿用，官员座船涂红色，称红座船，取其吉利之意。

四、怒打伽蓝神

相传，朱元璋在皇觉寺当小行童扫地时，被伽蓝神绊了一下，就打了伽蓝神几扫帚。还有一次，老和尚见大殿上的蜡烛让老鼠咬坏了，就当众训斥了朱元璋。朱元璋心想，伽蓝神连自己面前的东西都管不住，还怎么管殿宇呢？更害得自己受骂，越想越气。于是，朱元璋就找管笔，在伽蓝神的背后写了“发配三千里”几个字。这些都反映了朱元璋不甘于受压迫的性格。

五、赠四仙

元末朱元璋与陈友谅两支农民起义大军，为争夺天下，终于演成一次大规模的战争，公元1363年（至正二十三年）4月，在鄱阳湖上及庐山地区展开激战。经过浴血争夺，朱元璋大获全胜，为统一全国奠定了基础。在这场争夺战中，相传有一周颠仙帮助朱元璋战胜陈友谅。

后来朱元璋患热症命危，隐居匡庐深山岩壑中的周颠和天眼尊者，派遣天池寺赤脚僧送药到南京，朱元璋服后当夜病愈。据说，周颠是从庐山仙人洞右侧的锦绣峰上升天的，朱元璋为感激周颠而在此建御碑亭。御碑立于1393年（明洪武二十六年）9月，高达3.6米，宽1.5，厚0.25米，石质坚白细润。碑的正面刻《周颠仙人传》，碑的背面刻《祭四仙》文及《赠四仙》诗，碑文为明初著名书法家詹希原所书。

扩展资料：

元璋（1328年10月21日—1398年6月24日），即明太祖（1368年—1398年在位），安徽凤阳人，汉族，生于濠州钟离(明朝建立后改为凤阳)，字国瑞，原名重八， 后取名兴宗，参加郭子兴军改为现名朱元璋。政治家，战略家，军事统帅，明朝开国皇帝。

朱元璋幼时贫穷，曾为地主放牛。1344年入皇觉寺， 25岁时参加郭子兴领导的红巾军反抗元朝，  1356年被部下诸将奉为吴国公。同年，攻占集庆路，将其改为应天府。1367年命徐达、常遇春以“驱逐胡虏，恢复中华” 为号召，北伐中原，结束蒙元在中国的统治，丢失四百年的燕云十六州也被收回。1368年朱元璋在应天府称帝，国号大明，年号洪武。后先平定西南、西北、东北等地，最终统一中国。

参考资料：朱元璋—百度百科