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武则天是中国历史上唯一的女皇帝，她在一个男权社会里从一个小小的嫔妃起步，最终成为改朝换代的皇帝，不得不说是一个奇迹。

她一生中经历的男人数不胜数，光是皇帝就有两位。

按理来说，她的见识远超寻常女子，对任何人都该是见怪不怪。可是为什么她在66岁那年宠幸了一个和尚后却如此激动？

这个和尚究竟有什么魅力能让女皇对他如此关心？

甚至他在被宠幸之后平步青云，一度位居宰相之上，是由于他的容貌过于出众，还是武则天对他有别的考虑？

男宠入宫获圣恩

公元685年，听闻千金公主要献给自己一位男人，说是妙不可言，已经寡居多年的太后武则天十分高兴，早早就梳洗好，秘密派人接来进宫。

这个男人叫冯小宝，生得是高大魁梧，英俊不凡，第一晚过去后，武则天激动不已，连连对冯小宝高呼“好好好”。

甚至想让冯小宝长久地陪伴自己。

可是男子是不能随意进出后宫的，为了方便与他偷情，武则天命令他剃发为僧，并且改名叫薛怀义，进行如此改头换面的操作后，薛怀义拥有了随意出入宫禁的权力。

就这样，武则天的第一位面首登上了历史舞台。

虽然薛怀义现在是武则天身边的红人，可是他最开始的出身非常普通。

薛怀义原本是洛阳城里一个走街串巷的小货郎，没有出众的学识，也没有深厚的人脉，他身上唯一的优点就是有一副好皮囊。

薛怀义的品德也比较低劣，他在市井中和千金公主府上的侍女相识后，二人开始私通。

后来他私通的事被公主发现，原本公主对此感到十分生气，将两个人叫到大堂里准备好好训斥一番。

结果千金公主见了薛怀义后，对他的长相十分满意，于是就改了心意，让他当自己的情人。

唐朝的风气十分开放，公主偷情、养面首的比比皆是，千金公主与侍女争男人的行为在当时是再正常不过了。

其实683年唐高宗李治去世后，他的妻子武则天成为把持朝政的太后，权势一日日膨胀。

那时千金公主为了保住自己的荣华富贵，不仅认武则天当干娘，还想着变着法子讨太后开心。

领教到薛怀义的好处后，公主内心第一想法的就是把薛怀义献给武则天。

武则天寡居多年，一定会对这个宝贝满意的，用一个贩夫走卒出身的情人就能换来享不尽的富贵，这对公主来说是一笔稳赚不赔的买卖。

而武则天的反应也确实被千金公主料到了，但武则天的激动除了单纯的男女情爱之外，更多的是政治上的考量。

想要探明武则天的深谋远虑，还要从她的前半生经历说起。

武则天是应国公武士彟的女儿，作为开国功臣家里的小姐，原本她过的是衣食无忧的生活，性格也单纯善良。

但一切从她十二岁那年改变了。那一年她父亲去世，家里的大事都由她的哥哥和堂兄说了算，他们嫌弃武则天母女是个累赘，就想把她们打发走。

于是这位士族小姐受尽了家里人的排挤与刁难，迫不得已只能和母亲远离家族，自力更生。

身世飘零的大家闺秀

家人的排挤，打压让武则天看清了人心冷暖，消灭了少女对世间美好的幻想，也在她心里埋下了对男人仇恨的种子。

以至于多年后她执掌朝纲时，依旧忘不了童年的创伤，对她的哥哥们展开了疯狂的报复。

从此以后，武则天的眼中只有利益，亲情、道义根本不值一提。

这样的价值观让她的行为与寻常女子大相径庭，所以之后她能让两代帝王都对她另眼相看。

她的人生很快迎来了转机，贞观十一年唐太宗听闻近臣描述她的美貌后，把她招入宫中，封为才人。

虽然武则天对这个机会很看重，但可惜唐太宗后宫妃子太多，武则天分到的关心与宠爱几乎没有，以至于她入宫十几年了依旧是个才人。

虽然史书中对武则天这段时期的后宫生活没有太多的描述，但可以肯定的是，她作为一个地位低下，没有娘家撑腰的后妃，生活一定好不到哪里去。

唐太宗去世后她一度被发配到感业寺当尼姑，但因为唐高宗对她爱慕，使她重回后宫。

在之后的几十年里，她为了攫取更大的权力，不惜一切手段打倒竞争对手。

被她整倒的不仅有后宫的其他妃子，就连她的皇帝丈夫和儿女也难逃算计。最终从一个被娘家抛弃的女子成为天后。

武则天骨子里就有着对男人的不服与蔑视，在那个男尊女卑的社会里，男人可以有多个妻妾，而女人却只能忠于一个丈夫。武则天对此自然是不服气的。

现在她手握大权，自然也想象男性权臣一样，广纳嫔妃。因此当有人进献男宠时，她会如此激动。

这意味着武则天对男性的征服，是对整个社会秩序的成功挑战。说明她一介女子，也能靠着努力享受到专属于男人的特权。

此时的武则天只是太后，享用男宠时还要掩人耳目。当她成为皇帝时，就会光明正大地确立男宠的地位，让所有人都承认她创立的规矩。

男宠的还有一个作用，就是成为武则天登基称帝的垫脚石。

自古以来垂帘听政的太后有不少人，但敢于称帝的，在武则天之前还没有。因此武则天要想当女皇，一定会遭到许多人的极力反对。

所以武则天在政治上需要一个群体，这些人既需要对她忠心耿耿，又要吸引大臣们的注意力，还要在必要的时候充当政治打手。

薛怀义的到来给了武则天灵感，她认为男宠就是非常合适的人选。

为此武则天把薛怀义捧到了一个很高的位置，她的第一个男宠就此登上政治舞台。

昙花一现的政治“小丑”

685年，薛怀义在武则天的授意下剃度为僧后，他干的第一件事就是主持修建白马寺。

他借此机会网罗了一大批僧人，在街市上横行霸道。朝野上下对此议论纷纷，但武则天对此置之不理，对薛怀义宠爱依旧。

不久后，薛怀义领到了一个更重要的任务，就是修建明堂和天堂。

这两大建筑在武则天的设想里是要极为宏大壮观的，以此来标榜自己的功德，为登基造势。

薛怀义把武则天的内心想法摸得一清二楚，他不惜成本，用料都选择顶级的。

耗费了几年时间，薛怀义把两堂修得如神迹一般，看到的人无不惊叹。

薛怀义把这项差事办得很不错，武则天对他很满意，不仅拜他为左威卫大将军，还封他为梁国公。短短几年内，薛怀义就能和朝中的元老大臣平起平坐了。

但是薛怀义却和大臣们十分不和，他当了大官后市井流氓的习性一点没改，有御史弹劾他，他不与人争论道理，直接带着喽啰们去当街殴打这位御史。

如此的事情还有很多，薛怀义和官员之间的仇怨越来越深，许多人上书请求罢免薛怀义，双方打得有来有回，这却正中了武则天的下怀。

薛怀义权势的顶峰是两次征讨突厥。在武则天的大力支持下，从未在军队里历练过的薛怀义成为大军统帅，不仅能节制十八位将军，甚至还有两位宰相给他当幕僚。

但是薛怀义实在是没有军事才能，两场战争声势浩大，耗费无数物资，却战果平平。虽然没有取得大的成果，但薛怀义的地位却是更上一层楼了。

武则天既然给了薛怀义这么多的好处，那他自然也要为武则天的登基事业做贡献。

薛怀义为了从义理上证明太后称帝的合理性，他组织了一大批和尚研究佛经，最终找到了一本叫《大云经》的经书，书中的故事对武则天大有帮助。

薛怀义把这本书翻译得更加通俗，并且广泛传播，使之成为对抗传统儒家都有力武器。

靠着这份功劳，薛怀义成为武周建国的大功臣，从此他就和这个政权绑定在了一起。

但是从这以后，薛怀义的好日子也就到头了，迎接他的是女皇的无情打压。

武则天称帝后又纳了许多男宠入宫，她对薛怀义的宠爱也就淡了不少。薛怀义也自恃功高，不屑于再在女皇面前献媚讨好，二人的关系逐渐疏远。

他仗着自己大将军的身份，平日喜欢在闹市里横冲直撞，骚扰百姓。朝堂上与他意见不合的官员也被他陷害下狱，甚至对宰相他也敢拳脚相加。

薛怀义的嚣张跋扈使他变得神憎鬼厌，众人恼怒的焦点都对准了他，于是对于武周政权的反感倒也没那么大了。

后来因为他对武则天心怀不满，便偷偷派人把天堂和明堂烧毁，两个巨型的木制建筑群被火点着后根本扑灭不了，只能看着大火烧了几天几夜，最终化成一堆灰烬。

他的作死行为终于激怒了武则天，没过多久，他就被杀了。薛怀义的死赢得了朝野上下一片叫好声，大家都感叹武则天是一位明君。

但仔细想想，如果武则天真的是一位为民除害的明君，那当初把薛怀义捧上高位的又是何人？纵容薛怀义行恶的又是何人？

可以说，薛怀义一生的起伏都在武则天的掌控之中，他不过是一个打击朝臣，辅助登基的工具人而已。就连他的死也是武则天出于笼络人心的需要。

薛怀义的悲剧结局从他第一次入宫见到武则天时就已经注定了。

武则天作为心机深沉的帝王，看重的不仅是他年轻的肉体，更是他带来了政治利益，这才是当初他令武则天激动的原因。