川中遂宁市是一个人杰地灵之地。涪江水旁城滔滔而过，两座佛教圣山两岸相望，灵泉寺和广德寺彼此辉映。单说声名远播的灵泉山上的灵泉寺，寺庙依山而建，苍松古柏，绿树成荫。山间有一泉，色碧味甘，终年不溢不涸，名曰"灵泉"。叮咚之声经久源长，伴随着历代久远的故事，在民间流传。

据传，灵泉寺始建于隋朝开皇初年，距今已有1400多年的历史。山顶观音殿内有一泉，泉中之水人们称做“观音圣水”，千百年来始终不溢不涸、绀碧甘美。民间传说此水可祛病延年，慕名前来饮之者络绎不绝，宋代苏东坡曾题“七泉”二字于岩壁，林则徐赠“香林德水”匾额悬于观音殿并流芳于世。梵音亭一侧有三口相距不到1米的古井，水至井口的深度竟各不相同，其中最深的井终年泉水滴答，声音清脆而悠远，其余二井静默寂然，人们说，那是妙善公主在给两位姐姐娓娓讲着佛法。连根树是三枝主干根部紧紧相连的古树，人们说它象征着本是同根生并于灵泉、广德修行的大姐、二姐与远在南海普陀山的三妹遥相呼应、息息相通。观音柏在离地面2米左右，分成了三枝，在人们心目中，她早已成为观音三姐妹形神不离、齐心向佛的形象化身。气势恢宏的观音阁，高48米，共7层，56个角。阁内供奉着净高18.6米、全国最大的室内观音。观音阁耗资2000万的建设资金，全部来自海内外特别是东南亚游客的自发慷慨捐助，足见世人对灵泉观音道场的高度认同，寄托了人们对真、善、美的无限向往和追求。

“观音菩萨三姊妹，同锅吃饭各修行；大姐修在灵泉寺，二姐修在广德寺；惟有三姐修得远，修在南海普陀山。”一首流传千年的民谣，显现了观音故里遂宁人心中的骄傲。走进这片灵山秀水，聆听声声悦耳梵音，心中顿时就少了几分浮躁，多了几分宁静。

对于灵泉寺的灵泉，古有史书记载。灵泉寺绝顶有泉，绀碧甘美，不溢不润，宋代苏东坡对灵泉有赞咏曰:"泉泉泉泉泉泉泉，古往今来不计年，玉斧劈开天地髓，金钩钓出老龙涎"，并于壁间大书《七泉》二字，全寺上，下两寺，下寺建于灵泉山麓，建有大雄殿、天王殿、文昌殿、古佛殿等十二殿堂。上寺建在灵泉山顶，有观音殿、祖师殿、眼光殿，等九个殿堂，以及新建的观音阁寺内林木苍翠，清幽宜人，建筑宏伟壮观，历来为川中名胜早以名扬川内外。灵泉寺历史悠久，历代高人涉足灵泉，留下不少遗迹，清朝贤相张鹏翮诗称颂:"千载灵泉古道扬，唐朝名胜冠诸方。云龙野树藏山寺，风送霜钟到德阳。石佛阶前秋月冷，残碑下稻花香。霞杼直上高峰顶，万里睛空望帝乡。"清道光二十三年，两广总督林则徐，到遂宁登上灵泉题署香林德水匾额，至今仍竟相传颂。

当地民间传说着灵泉寺妙善公主的故事。相传在远古时代，四川遂宁涪江流域一带有一北厥国，国王名妙庄。王后生有三公主，妙清、妙音和妙善。相传妙善出生时天乐齐鸣，霞光万丈，异香满堂，妙善从小聪明过人，琴棋书画样样精通，佛道哲学著作过目成诵，但厌恶风花雪月，一心修行成佛，常到灵泉寺礼拜神灵。为招婿继位，妙善19岁那年，父王亲自为她择偶，但妙善不从。妙庄王令其入遂宁灵泉寺为尼，并命众比丘尼给妙善以苦行，以期妙善回头。但妙善一心向佛，吃苦精神感动玉帝，苦难中总有众神施助。妙庄王气极，放火焚寺。幸有妙善咬破手指喷血成红雨灭火救寺。但妙善最终被红绫赐死。

因妙善慈悲之心感动阎王，故得以还阳，重回灵泉寺，并亲自掘井一眼，命名为灵泉井，还亲自栽种柏树五千。佛祖释迦牟尼知道了妙善公主的苦修苦炼之后，深为感动，亲自来到遂宁灵泉寺，指示妙善公主至南海普陀山修行。妙善公主于农历6月19日到了浙江普陀山，经9年苦修，于农历9月19得道成佛后，重回故乡遂宁。父女重归于好，妙善劝全家修行，庄王从之。妙庄王和皇后在灵泉修行，妙清公主至山西五台山修行，妙音至峨眉山修行。后来，因妙善度人无数，被玉帝封为大慈大悲救苦救难南无灵感观世音菩萨；妙庄王被封为善胜仙官；皇后被封为劝善菩萨；妙清公主被封为文殊菩萨镇守五台山；妙音公主被封为普贤菩萨，镇守峨眉山。

灵泉山顶端的阴阳坟，坟里埋的是谁？又有什么故事呢？据传，这里埋葬的是刘伯温的后代一个叫刘谋的阴阳先生。那年刘阴阳发现这地是一块极佳的风水宝地，当即决定留于此，占为己用，谁知到了晚上子时的时候，突然周围钟声大响，响彻云霄，悠扬的钟声震人心魄，这时刘阴阳突然明白，此地已经被观音菩萨作为道场，收为己用了。刘阴阳费尽终生终于寻觅此神穴，又被别人抢去，当场气的悲愤而亡。而一直跟着他的那条草白狗也随主殉葬，碰死当场，久而久之，这里形成了一大一小两座坟头，即为阴阳坟，据说刘阴阳的罗盘后来变成了灵泉山那圆圆的山顶。

灵泉半山腰有梵音亭，为仿古重檐，亭顶藻井坊梁上，由著名书画家吴安和彩绘的花草人物栩栩如生。正檐高挂着四川省佛教协会会长、佛学大师释宽霖手书“梵音亭”木匾。亭侧有井三眼，每眼井相距不到１米，水至井口的深度各不相同，据说象征着观音三姐妹的道行各有深浅。其中最深的井终年泉水滴答，声音清脆而悠远，其余二井皆静默寂然。于人们想象中，那是妙善公主在给两位姐姐娓娓传讲着佛法。三眼井水皆清可鉴人，终年不涸，而滴滴答答的水声又似琴音，应和着上下庙的罄声、经偈声、山林风涛声、鸟鸣声，悠然不绝如缕，故名梵音亭。

三棵奇树给人无限遐想。经过大雄宝殿往西，一棵奇特的“连根树”吸引着游人的视线。此树根部紧紧相连，相距2米形成三株独立的参天大树。民间传说是观音三姐妹修行得道后所植，象征着三姐妹皈依佛门，永结同心，息息相通。还有一株神奇的“三友树”，围绕着同一个树身，却天然长出三种不同的枝叶，分别是黄桷树、柏树和樟树。而在上庙西山门下，一株苍翠的古柏与此有着异曲同工之处，被人们称为“观音柏”。观音柏胸径1.32米，高30余米，冠幅11米，离地2米外分成了三枝，劲直不屈，古朴入画。不知是一种巧合，还是一种神力，在人们心中，这几棵奇树早已成为观音三姐妹形神不离、齐心向佛的形象化身。

而灵泉寺的菩萨眼动灵现，则令世人无限惊奇。在2008年6月9日，夏先斗与其儿子夏长春(四川职业技术学院讲师)到灵泉寺观音阁游览时，他们用随身携带的录像机和手机对着我国室内最大的观音塑像拍摄，夏先斗在回放录像时惊奇地发现观音菩萨的眼睛在不停地眨，图像清晰。随后，夏先斗将所拍的奇观制成VCD光碟，先后播放给市科协主席邓世春、市宗教办主任杨军、市旅游局局长邓为、市佛协会长释海量等观看，他们都连连称奇，觉得不可思议，但对这一奇特的现象却无法解释。为了保护这一神奇发现，使其录像版权不受侵权，夏先斗正在向四川省版权局申请著作权保护。该段录像长1分17秒，虽然大部分在拍摄时有些晃动，但其中的近30秒图像清晰，观音菩萨的眼睛一直在动，时而眨眼，时而转动眼珠，朝气蓬勃，非常生动。这到底是一种什么神秘的现象，真值得人们去探秘、发现和研究。

古代有哪些匪夷所思的奇闻异事？天启年间的神秘爆炸

天启年间的神秘爆炸

明朝天启年间，位于北京城西南角的王恭厂火药库附近区域发生了一场离奇的大爆炸。据记载，该爆炸波及范围之广，造成的死伤人数之多居历史之最。除此之外，该爆炸原因不明，爆炸现场的惨状更令人匪夷所思。天启六年，北京城天气晴朗，忽然从天空中传来一阵巨大的怒吼声，从城东北方向逐渐传到城西南方向。同时空中出现一个巨大火球，巨响声中，该火球重重咂向地面。瞬间，天空好像被撕裂一样，潮状的乱云横飞，犹如大而黑的蘑菇一样直竖在城西南角，刹那间乌云密布，火光飞溅，天塌地陷。在一公里到两公里的范围内，木材，石块，家禽还人类的尸体飞卷，数万间屋子，2万人被炸成粉末，尸体碎片最远飞至昌平，更为奇怪的是，死者浑身裸体。

正在紫禁城干活的工人们被爆炸震倒，2000人在高空作业的工人重重摔倒了地面，为皇帝出宫的仪仗队中的大象受惊，从象房飞奔而出，跑到街头践踏百姓，死者无数。在史书中的描述，该爆炸和如今的核武器有些类似，但在那个年代，又怎么能出现核武器呢？笔者认为当时可能是陨石撞击地球，正好砸在了北京城。而且根据描述，起初有轰隆隆的声响，之后一个大火球从天而降，这些特征和陨石类似。再者如死者身上衣物消失不见，当时小行星撞击地球时所带的热量，加上那时候周围有一个王恭厂火药库，这些能量在瞬间爆发，足以将人身上的衣物烧干净。据《松滋县志》记载，说有个覃姓的人，是个农民，光绪六年五月初八，在早晨散步之后去林中散步，发现一个发光的物体便伸手去拿，这一拿可惊呆了他，他身体飘飘欲仙，仿佛飞在了天上一样。过了一会儿，他突然从高空掉落，一头栽在了地上，昏死了过去。在清醒之后，他不知道自己在哪里，身边全是一片片广袤的树林。恰巧碰见一位樵夫，樵夫见他神色慌张奇怪，便问他是哪里人，他如实回答，自己是湖北人。樵夫问他你一个湖北人为什么要来贵州呢？两人交谈半天，覃姓农民才搞清楚自己的位置了。为了回老家，他沿路乞讨，直到十八天后才又回到了自己的老家。这件事不禁让我想起了曾经走进科学里有一期节目叫《谁在背我飞行》，里面讲的有个男子被两个看似警察的人在一日之内背着飞行数千公里，最后节目也没有找出事情真相，不了了之。确实这个世界上有许多事件人们难以求得其真相，需要我们人类进一步探索。当然我是相信外星人存在的。一些事情我会不自觉地想起是不是外星人搞的。就比如这个覃姓农民，他手握那个发光的物体是不是就是外星人的探测器？你是怎么认为的呢？期待你的留言。

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观音故里在哪里，有什么历史典故？

观音的故里在新疆昌吉 相传很早以前西域有个劫国（今新疆昌吉县北），劫王叫庄严。他们过着游牧生活，后来南迁到遂宁定居，建立城邦国，劫王改名妙庄。遂宁便是妙庄王建在涪江边的城垣。妙庄王先后养育了三个女儿，长女名妙书，次女名妙音，三女名妙善。她们便是后来广为流传的观音三姊妹。妙善的出生十分传奇，其母在怀孕之初就有金莲盛开、明珠投怀之吉兆；妙善降生时又有珍禽齐鸣，鲜花盛开，异香扑鼻之喜庆；妙善的修行更是充满传奇色彩，传说妙善公主从小便吃素念佛，乐善好施，一日在灵泉山“忽见释迦牟尼佛，遂潜心修行”，“克服重重魔障，终成观音菩萨。” 在妙书、妙音相继出阁之后，及妙善长，却违背妙庄王为其招附马的意志，决心修行，“庄王发气如雷震”，送妙善公主到白雀寺，令寺中尼僧给她最苦最累的活做，希望她遭受磨难后改变决定，以遂王心。然而妙善每日里挑水、劈柴、扫地、洗衣、煮饭，干起活来无怨无悔，毫无难色，稍有空闲，还是把佛来念。白雀寺的师父见公主聪慧，不忍耽误她的前程，便善待公主，为她修行提供方便。半年后，庄王派“巡察宫儿”来白雀寺暗访，获知实情，大怒，连夜下令火烧白雀寺，烧死了500僧尼。妙善被神虎衔着救往普陀山后，便在紫竹洞中修道参禅。后庄王生500痛疮病危难治，张榜求医，一和尚开出药方，需要亲人一手一眼为药引。庄王的大公主、二公主不愿献己手、眼，乞求父亲宽恕。和尚告诉庄王，三公主还活着，愿意尽孝。庄王派人到普陀山，妙善公主早知来由，指出：“父王疮痛龙体现，五百波萝疮惨烈。烧死五百尼僧罪，果报自受刺心肝。”之后妙善割手挖眼以治父病。妙善在普陀山苦苦修行了九载，常持壶中甘露拯救万民，佛祖闻之，封妙善为大慈大悲救苦救难灵感观世音菩萨。父亲与姐妹等众人来普陀山参拜时，“公主化变千手眼。千手千眼观世音，普渡众生永流传。” 佐证之一：专家著述 四川大学宗教所博导陈兵教授在2004年11月3日在华夏观音文化节研讨会上的讲话： “中国女性观音是随着民族大迁徙，从西域迁过来的。比较权威的是妙庄王的三公主妙善得道成观音的传说，也就是遂宁代代相传的观音三姐妹的传说。” 中央民族大学邢莉教授专著《观音》： 遂宁传说观音修行的历史遗迹尤为独特，诸如象征妙善修行的“观音洞”、象征妙善向佛的“观音柏”、象征观世音济世救人的“观音井”、象征观音道场崇高地位的“圣旨牌坊”、象征观音神圣权力的“观音珠宝印”等等，不仅显示了遂宁观音文化积淀的无比深厚，而且显示出遂宁观音文化的独特魅力。 郑祯诚教授专著《中国观音——妙善公主的故乡在遂宁》： “比较而言，中国最早的观音道场还在西部，还在遂宁，还在灵泉寺和广德寺。” 在西汉末年，印度佛教通过新疆等地，逐渐从中国的西部传入内地，当时最早向中国传入佛教的民族大月氏，随着民族迁移，来到了现在遂宁所辖的涪江边，成立了兴宁国，国王妙庄王的三女儿妙善先后在白雀寺和普陀山修行，最后得道成为观音菩萨。 佐证之二：相关史实 遂宁灵泉寺和广德寺在唐朝成为全国有名的观音道场时，南海普陀山的观音道场还没建——灵泉寺建于隋朝开皇年初（公元581年），比普陀寺（863年）早280多年，比河南香山寺早100多年，历史上被誉为“西方圣境”。 广德寺建于唐朝开元年间，受到唐、宋、明多朝帝王11次敕封。现存宋真宗敕赐的玉印（1011年），上面刻有“敕赐广利禅寺观音珠宝印”。 佐证之三：民间手抄本 遂宁西山白雀寺，旧时有尼僧500余人，相传每年有上百只白喜鹊来此朝圣，故名“白雀寺”。 民间流传的手抄本《火烧白雀寺》共374行七言诗句，诗中记载：“遂宁有一白雀寺，千年美名万古迹。”说的是二千多年前的秦朝，遂宁兴宁国王妙庄有三个女儿，“大女妙书二妙音，三女她名叫妙善，”“三女妙善不订婚”，“人大一心要修行。” 民间流传的《观音出家》：“甲子年前生下我，二月十九子时生。不愿父皇招驸马，一心只想去修行。父王听得心中怨，打在冷宫受苦辛。白雀寺中遭大难，五百僧尼化灰尘。多蒙佛祖救我难，七层宝塔念经文。”
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遂宁为什么被称为观音故里之乡

观音朝觐圣地遂宁———灵泉寺灵泉寺始建于隋开皇年间（公元581-600年），远在一千多年前就已成为佛教圣地。民谣：“观音菩萨三姐妹，同锅吃饭各修行，大姐修在灵泉寺，二姐修在广德寺，只有三妹修得远，修在南海普陀山”印证着灵泉寺作为观音道场的久远。灵泉寺观音殿内有一泉，被称做“观音圣水”，虽处绝顶，但千百年来不溢不涸，色碧味甘。民间认为此水可祛病延年，慕名前来饮取者络绎不绝。