我国大部分地方都有一个风俗，就是人家去世之后一定要把尸体停留在家里七天，七天之后才可以把身体埋在坟墓里，前七天就是所谓的头七，有一些人说这只不过是封建迷信罢了，千万不能宣传这种思想，但是实际上人之所以会停留在家里放七天，还存在着相关的科学理论知识，只是有一些人不相信罢了。

如果人在死亡之后，很容易会进入到假死的状态，这就是所谓的暂时性休克，根据相关的故事报道，有一个这样的故事，当时上了新闻而且闹得沸沸扬扬的，有一个老人在去世之后居然又复活了，只不过是这个人并不是真的死了，而且还有一些人可以通过医院的治疗来挽回自己的生命，怎么可能会用这种情况呢？其实早在2000年战国时期就出现过这种事情。

扁鹊对于这件事情很感兴趣，因为扁鹊也遇到让人意想不到的事情，我们都知道扁鹊对于医学来说非常的感兴趣，十分的崇拜张生君把他当做了师傅，学到了许多的医学相关的知识，他的治疗技术和救援技术非常的高超，有一些人为了感谢他，所以把他和古代的魔术师但却紧紧的联系在一起，他的名号更大了一些。

有一次他在流浪的过程当中，看见有一个人伤心想要去自杀，毕竟他是一名医生，所以非常的敏感问他为什么会哭，为什么想要去自杀。这个人说皇宫里的王子死了，当这个人问道太子的死亡症状之后，扁鹊却觉得王子根本就没有死，所以立刻急急忙忙告诉那个男人，赶紧去告诉国王吧，王子根本就没有死，我可以救活王子。

皇上听到这话之后，立刻非常的高兴，毕竟自己的儿子可以救活了，所以要扁鹊来看一看具体的儿子，扁鹊用针刺激王子的穴位然后用药物，没有想到王子居然慢慢的醒了，开了几副良药之后王子恢复了正常，从那以后很多人把扁鹊的名声打响了，用扁鹊救活了活死人，世界上很多人都把扁鹊当成神医。

后来扁鹊对大家解释说，我哪有那么大的能力呀，王子根本就没有死亡只不过是假死，经过一番治疗之后肯定可以治愈，还有一些人觉得在假死的状态中，过了很长一段时间人们会慢慢的醒了过来。扁鹊的说法跟民间的习俗是一模一样的，由此可见人死后停留在家里七天是很有必要的。

民间丧俗人死后为何要停放7天？扁鹊怎么说？

现代社会随着科学技术和社会经济的快速发展，城市化也以前所未有的规模席卷了大江南北，时代在前进，人们的观念也随之发生了一些转变，一些旧有的习俗被认为是不合时宜或者封建迷信的东西。这一点体现在民间丧俗上特别明显，改革开放以前，中国的经济还比较落后，那个时候大多数地区还在实施土葬，而土葬也是中国传统的葬式之一，因此中国人也有“逝者入土为安”的说法，伴随土葬产生了我国农村地区所特有的的葬俗文化，“头七”就是其中一项讲究。

最早的“头七”指的是人死之后要在家里停留7天才能埋葬，7天，就是一个礼拜，在现代人看来太不可思议，城市里的人死后不久就要被火化，在农村停留这么长时间的也不多，那么老祖宗这么做有没有他们的道理呢，难道真的是封建迷信吗？

人类的智慧是无穷尽的，让我们回到两千多年前的战国看一看，那个时候有一个叫“秦越人”的饭店老板，他不仅喜欢做饭还喜欢钻研医术，后来从师于一个叫长桑君的大师，毕业之后就正式成为了一名医生，从此游离各地替人看病。

有一年，他来到了虢国，刚进城门就看到城里人在吹吹打打举行一场葬礼，一打听，才知是虢国太子去世了，医生的本能促使秦越人不禁多追问几句，太子是怎么死的？什么时候死的？谁知听完别人回答后，他大声惊叫道“太子没有死，千万不能入殓！”，众人都以为这是个疯子，可是他却狂叫不止，还让人赶快去检查太子的鼻子是否肿了，大腿根部是否还有余温。

这事很快传到了宫殿，虢国国君大为震惊，他亲自前来迎接。只见秦越人赶快取出了银针，插进了太子的各处穴位，不到一会，太子果然醒过来了，众人又惊又喜，这世上竟还有起死回生之术，此乃神医也。之后，这位医者的名字传遍了诸国，他其实就是春秋战国时期的名医扁鹊。

扁鹊后来给大家解释道，其实自己并非有起死回生之术，只因太子没有真正地死去，而是处于一种假死的状态。人假死的时候实际上是高度昏迷的，人体的循环和呼吸都非常微弱，从外部看上去和死人没有什么区别，但实际上他们还活着的，经过积极的救治是可以复活过来的。假死有一定的发生几率，但又非常不容易识别出来。所以人死之后，最好不要立即入葬。

而“头七”就是让逝者在家多停留一些时间再埋葬，这其中会不会也包含有古人的医学常识呢？中国人几千年的做法，可能绝非思想迷信那么简单，古代社会生产力水平低下，尤其是农村地区人们的认识水平有限，大家将一辈又一辈传下来的经验奉为圭臬，虽然不尽理解其中的科学道理，却将文化传承了下来。如今的社会，随着科技的发展，假死早已能通过医学仪器辨别出来，所以人去世之后一定要在家停够7天，从科学的层面讲，已实属没有必要，但很多人认为这类做法全是糟粕，也是误解了我们老祖宗的智慧。

古时候人在死后在下葬前为什么要等待七天？

老话常说：“死者为大，入土为安”，我国古代对于死者十分看重，古人认为不管一个人生前做过什么，他死后不应该遭受非议。在《周礼》中更是罗列了一整套丧服制度，在这其中有些制度看似封建，但其实有着一定的科学依据。

例如古人死后要等过了头七在下葬，随着时代的发展，如今变成了三天，为何要这么做？古人认为，人死后头七天魂魄回返家，看亲人最后一眼，然后才会投胎转世。当然这只是迷信的说法，并不可取。而之所以头七下葬，其实和春秋时期的名医扁鹊有关。

扁鹊作为春秋战国时期名医，早年游历春秋各国，一次扁鹊途经虢国，听说虢国太子突然暴毙，马上准备下葬。扁鹊心中觉得蹊跷，感到皇宫，称自己能够让太子起死回生。虢国君主早就听闻扁鹊的大名，亲自出宫迎接，将扁鹊带到太子尸体旁边。

扁鹊看过之后，认为太子患的病是所谓的“尸厥”，既阴阳失调，导致太子气脉纷乱，失去知觉，导致假死而已。扁鹊在弟子的协助下，使用针砭刺中太子的穴位，不久之后太子果然醒了过来。

虢国太子只不过是假死，如果不是扁鹊恰好经过，那么将被活埋。所以为了避免这种情况，此后人即使死去，也会停留七天再下葬，避免假死的情况。

除了避免假死，停留七天是为了给亲人缓冲的时间，毕竟至亲的人离去，对谁来说都难以接受，在家中停放几天，给家人最后再看几眼的机会。

最后一点，古代交通不够便利，前来吊唁的人可能离的很远，无法及时赶到，停留七天死者生前亲朋好友看最后一眼的机会。除此之外，古人讲究风水，人死之后，家人要拿出足够多的时间去料理后事，也是可以理解的。

由此可见，古人头七之后在下葬也并非全是迷信。而随着时代的发张，如今的医疗技术先进，交通便利。所以七天下葬，也变成了三天。