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农历七月鬼月的由來,揭秘鬼月招鬼的说法真假(朱元璋所传)

发布时间:2023-10-27 05:22来源:奇趣网编辑:QiQu阅读: 当前位置:奇趣网 > 奇闻趣事 > 手机阅读

导语:在中国很多地方都流传着有关鬼月十大禁忌等等,说在鬼月有很多事情是需要特别注意的,但是大家有没有考虑过一点。七月为什么是鬼月,鬼月的由来是什么呢?和探秘志小编一起看看吧。

七月鬼月

农历七月鬼月的由來,揭秘鬼月招鬼的说法真假(朱元璋所传)

在中国的传统习俗中,大家都默认每年的七月是鬼月,七月一鬼门开,七月三十鬼门关,在这一个月的时间内,大家已经离去的亲戚朋友就会来到世间,享受人们的供奉,也感受一下人间烟火。

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每次到鬼月,总有很多不一样的说法和某些严令禁止的禁忌,但是鬼月这一说法是从什么时候开始流传的呢?

兴起于朱元璋时期

根据民俗专家颜荣丰考证得出,七月鬼月的习俗在朱元璋时期前并没有人说起,在这之后才广为流传,难道这个和朱元璋有一定的联系吗?

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自古雨来七月一直都是吉祥治愈,根据明末清初的学术家蒋大鸿所著《天元五歌》中有口诀曰:古来天子七月葬,士庶踰月礼不旷”可以看到,很多帝王在去世之后都会选择到七月份才正式下葬,七月份属于中间月份,有着承上启下的作用,并没有提到所谓的鬼月。

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当时有些地方志记载了在元末明初期时候,朱元璋的军师刘伯温曾经大肆散布谣言,声称“七月是鬼月,天将降祸”,根据这个就知道了,因为朱元璋本身就十分迷信风水,为了让自己更好的统治,所以就编造了有关的流言来恐吓百姓,从而巩固自己的统治。

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不过虽然七月份并不是鬼月,但是农历七月十五鬼节倒是有所纪录。中元节起源自佛教“目连救母”的故事,是由佛教盂兰盆会发展而来的传说。

结语:看了这篇文章大家应该对鬼月有所了解吧,其实世界上本没有鬼月,说的人多了便有了鬼月。朱元璋为了巩固自己的政权变捏造出了一个有关鬼月的传说故事,结果没想到就流传下来了,还传了600多年。

导语:丧葬是世界上大多数地区最神圣、最仪式化的活动之一,这常常被认为是对死者的一种尊重,然而,在中国的一些地区,有一种独特的安葬方式被称为“天葬”。那么接下来呢就由探秘志小编为大家揭秘什么是天葬,以及天葬秃鹰吃人全过程,感兴趣的不妨一起往下了解!

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什么是天葬?

天葬是西藏特有的古代丧葬习俗,这是在西藏、蒙古、四川和青海等中国一些省和地区实行的一种丧葬仪式,也是印度锡金等地文化的一部分。天葬在金刚乘佛教中很常见,根据他们的说法,保存一具尸体是没有意义的,因为生命已经完全离开了它,天葬是能够最好最体面的处置死者遗体的方式。

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天藏秃鹫吃人全过程

天葬台是长方形的,将死者尸体固定好。在天葬之前,天葬师会在死者周围念经并烧香,天葬师也参与了尸体的解剖。天葬师盘腿坐下,念经吹号吸引在群山周围的秃鹫,秃鹫们便会纷纷飞来,盘旋在天葬师的周围,等待着天葬师的号令。

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一旦天葬师念经文超度完后,就会把死者身体交给秃鹫,让它们来吞食死者尸体的肉和内脏。然后把骨头磨碎,和一种大麦粉混合在一起,送给那些仍旧在等待的秃鹫。在某些情况下,整个身体可能被切碎,然后交给秃鹫。做完这一切后,天葬师们便会到山下去洗手和清理工具,之后天葬仪式才宣布结束。

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天葬是一种埋葬方式,天葬是在西藏特定的地方进行的,死者被安置在指定的地点,然后让秃鹫或者不同的鸟类动物等等吞掉。西藏人民认为天葬可以让灵魂不灭以及更好的轮回,西藏人十分推崇天葬仪式,认为人的皮囊拿去给秃鹫吃是一种十分尊贵的施舍,这是西藏人民的一种信仰,一种表达对死者逝世的惋惜和哀悼。

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天葬的起源

根据西藏地区的考古发现,天葬可能起源于该地区古代的死者埋葬方式。这种做法可能是由于一些实际原因造成的,西藏大部分地区的土地是坚硬的,需要在在岩石上挖掘坟墓,有很大的困难性,而且制作棺椁的木材在当时也是稀缺的,所以根据这一现状才选择了天葬。

这一天葬习俗最早记录在12世纪佛教的一本书中所记载,最初,中蒙两国政府都禁止这种做法,认为这是一种原始的埋葬方式。然而,这种做法在农村地区仍然很普遍。

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天葬的意义

天葬是藏传佛教徒生活的一部分。它被认为是一种有效手段,死者可以给其他动物提供食物,如秃鹫。藏传佛教徒认为,没有必要保存死者的尸体,因为生命已经完全离开了身体,只剩下了肉体。

天葬是一种社会文化现象,在我国古代史书上就有关于天葬仪式的记载,流传至今,现代社会的一些地区仍然推崇,其代表地区有蒙古族、非洲的马赛族等,这一过程是在一块平坦的岩石上进行的,死者的亲属可以留在附近,直到这一过程完成为止。

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