一直以来，在人们的心中，僧侣大都是德高望重之人，寺庙更是神圣之地。

然而，在民国时期学者徐珂的《清稗类钞》一书中，却记载了一则极其另类的故事，那就是著名的“咬舌案”。

在这起案件中，不但颠覆了人们对僧侣的固有印象，更是彰显了人性的黑暗和丑陋。

而其戏剧性的进展，更让人拍案叫绝。

丈夫常常年不在家，妻子惨遭恶徒玷污

相传在清朝道光年间某县城中，有一位秀才。

秀才博学多识，家中有一位容貌动人的夫人，可谓郎才女貌，羡煞旁人。

平日的生活当中，秀才为了补贴家计，便到附近的私塾进行教书。

私塾距离秀才家颇远，因此很长时间才能得以返回一次。

丈夫常年不在家，空留貌美如花的妻子独守空闺。

起初妻子倒也忠诚，平日里除了干一些家务活以外，就是去附近的尼姑庵烧香求佛，不问旁事。

一来二去，也就与尼姑庵当中的一名尼姑所熟识。

两人之间，来往甚密。

虽然表面上看，两人算得上是“闺蜜”。

但实际上，这位尼姑的背后却并不简单：她在私下里，长期与同村的武孝廉，有着不正当男女关系。

“武孝廉”是清代的官职名称，用更熟悉的话来说，等同于戏文里常说的武举人。

一位吃着朝廷俸禄的武举人，与一个尼姑通奸，单从这一点便能看出，此人不是什么好东西。

果然，这位武举人十分好色，在接连几次见到秀才的妻子以后，便着了迷，深深地为其所迷恋。

可是想要追秀才的妻子并不是那么容易，平日里，秀才的妻子深居简出，几乎不与外人打交道。

最终，这位武举人使出了一个令人大跌眼镜的方法：“艳妇色，诣尼求达意，欲通之。”

那就是直接跟尼姑讲，自己贪恋秀才妻子的美色，请尼姑来帮忙。

武举人“坦荡”，尼姑当然也不含糊。

她在听闻这番话后，非但没有任何妒意，反而认真地思考起了对策，并且说了这么一番话：

“是难以言辞相强也。欲遂意，须诱之来庵，醉以酒，君愿可偿，彼醒已晚，再以言劝之，可长与往来，保无他虞也。”

翻译成白话文就是：

想要从言语上来劝说对方，估计是做不成的。如果真想这么做的话，就把她骗来尼姑庵里先灌酒，等到她喝醉，然后“君愿可偿”。

等她酒醉醒来以后，到时候生米就已经煮成熟饭，再给一点小恩小惠，到那时候就什么都不用担心了。

这番话一出，可以说是震碎三观，尼姑自己与武举人交好也就罢了，居然还要把自己的好友拉下水。

但不论如何，听完尼姑的一番话以后，武举人心花怒放，当即便着手进行准备。

几天以后，两人的行动终于开始了。

这一天，尼姑像往常一样邀请秀才的妻子前往尼姑庵。

一番烧香礼佛以后，尼姑便邀请秀才的妻子坐下来喝两盅酒。

对于尼姑的邀请，秀才妻子虽然疑虑，但并未多想，坐下来便喝了起来。

可没曾想，这一天的酒劲儿不是一般的大。

还没喝上几口，秀才妻子便醉了过去，不省人事。

到了这时，藏在一旁的武举人便登了场。

在尼姑的帮助下，武举人把秀才妻子抱到了一旁的卧室，就这样占有了她。

两个时辰以后，秀才妻子酒醒，当她得知自己经历了什么时，已经为时已晚，她当场痛哭流涕，寻死觅活。

此时尼姑再次登场，这时的她再次恢复了“好闺蜜”的身份，一番陈述利弊：

你现在就算自杀，也洗不了清白之身，如果你顺了武举人，那么这些事儿谁都不会知道。

在她的一番“苦言相劝”下，秀才的妻子最终勉强答应，接受了这段关系。

之后的日子里，武举人多次找上秀才妻子。

秀才妻子虽然想过反抗，但一个弱女子怎会是武举人的对手，每每任其摆布。

秀才巧施妙计，杀尼姑、嫁祸武举人

世界上没有不透风的墙，随着秀才从私塾当中回家，很快，他便察觉了妻子的不对劲。

一番询问下，秀才妻子便把这些天来发生的事情，一五一十地讲给了丈夫。

望着哭的梨花带月的妻子，秀才最终选择了原谅她。

随后，秀才便开始思考如何对尼姑和武举人进行报复。

秀才是一介文弱书生，打是肯定打不过的，如果向官府揭发武举人与尼姑通奸，又口说无凭。

一番思索之后，秀才向妻子吐露了自己的计划：

今天晚上我假装离开前往私塾，你去约武举人过来，趁着亲热的时候，咬掉他的舌头，我虽然不谴责你，但是，如果这件事办不好的话，那么咱们以后就没法相容了。

看到丈夫决绝的态度，妻子点了点头，发誓一定会做好这件事。

当晚黄昏时，秀才假装离去，妻子向武举人发出邀约，请他到自己家来。

随后，“孝廉至，妇抱之，以舌入口而相戏，乘不意，骤咬之，孝廉大号，失舌而去。”

想要一口把人的舌头咬掉，这也是需要巨大的勇气和力量的。

但是秀才的妻子最终成功了，她的这股疯劲，还当场把武举人吓跑。

武举人逃跑以后，秀才从房间当中走了出来。

看到妻子成功，他十分欣喜，当场捡起了吴举人的半截舌头，抄起家中的一把刀，便出了门。

秀才当然是打不过武举人的，但是要打一个尼姑还是轻而易举的。

当天晚上，秀才闯入了尼姑庵，彼时的尼姑刚准备上床入睡，突然撞见秀才，不知所措。

秀才二话不说，上前就是两刀将与尼姑捅死。

随后，他把武举人的舌头放入了尼姑口中，扬长而去，回家睡了个大觉。

对于丈夫的所作所为，妻子一脸茫然。

他们先是伤了武举人，现在又杀了尼姑，一死一伤两大凶案，丈夫非但不逃跑，还呼呼大睡，这怕不是已经彻底疯了。

当天晚上，妻子唉声叹气了一整晚。

然而等到第2天一早，事态的走向却远远超乎妻子的意料。

当天上午，有人发现了尼姑庵中的尸体，立马报了官，县衙随后派了一名验尸官前往查看尸体。

等当验尸官掰开尼姑的嘴巴时，恰好看见了那半截舌头，当场叫道：“案破了！”

尼姑口中有半截舌头，这定是尼姑生前反抗歹徒的侵犯，所咬下来的。

接下来，只要找到少了半截舌头的凶手，便能够真相大白。

很快，一大批衙役走上了街头，挨家挨户地寻找少了半截舌头的人。

这起事件在当时闹得沸沸扬扬，没过多久就把武举人抓获了。

公堂上，面对着铁证如山，武举人吱哇乱叫，连连摇头否认，他想要解释，可又由于舌头被咬掉，说不出来话。

县衙官拿了纸笔给他，让他把想说的话写下来。

可这位武举人又压根不认识字，一肚子话憋在肚子里，硬是说不出来。

古代办案并不比今日，其手续和进程都要潦草的很多，通常情况下，发现证据找到逻辑关系便就能结案。

眼看着实在没有进展，县令也不耐烦了，当即宣布武举人就是此案的真凶，“以孝廉抵偿”，让他来为此案承担责罚。

秀才的这一计，可谓是直击要害，令人不得不赞叹秀才足智多谋。

然而可惜的是，虽然成功复仇，秀才和妻子之间的关系也难以弥补。

在那个使贞洁如性命的年代里，秀才妻子遭到了玷污，那是一辈子的丑事。

尽管秀才嘴上不说什么，但是他的行动却相当的“诚实”。

之后的日子里，他刻意疏远了妻子，另纳了一房小妾，对原配妻子鲜少过问。

可以说，秀才妻子此后的一辈子当中，都在为此事而“赎罪”，整场事件下来，没有一个人是赢家。

“咬舌案”背后的猜想：真实还是虚构？

“咬舌案”出自徐柯编撰的《清稗类钞》诉讼类第二卷的咬舌案，此书记载从顺治皇帝到宣统皇帝之间发生的事。

《清稗类钞》是徐珂仿昭潘永因《宋稗类钞》体裁，撰写而成。

全书涉猎内容极其广泛，从朝堂上、到山野中，从人文故事、到天文地理，内容十分广阔。

值得一提的是，《清稗类钞》并非是古代文人所编纂的虚构故事集。

除了“咬舌案”以外，在全书中有还有不少奇闻案件，大都能够准确地说出时间、地点、人物，并且与真实历史相照应，有史可据。

咬舌案虽然没有提及具体人物姓名和地点，但是从其叙事风格和细节上，很难贸然断定其为虚构。

但是，此时此刻，另一个问题也出现了。

如果这起事件是真实存在的，那么为何会流传开来，为人所知呢？这起事件究竟真假如何？又是谁将其记录下来呢？

对于这个问题，目前可以有两个解释。

第一，整场事件纯粹是虚构的。

从这篇文章的情节上来看，与明代小说《水浒传》第二十五回“武松斗杀西门庆”高度相似。

其中，秀才的妻子可以对应潘金莲，武举人则可以对应西门庆。

而负责牵线搭桥、提供场地的尼姑，也对得上开茶馆的王婆。

与《水浒传》不同的是，这篇文章当中把武松斗杀的场景，换成了秀才智取。

《水浒传》一书在明清两朝盛行，或许是某位读者看完之后脑洞大开，仿照其结构，进而写下了这么一篇故事。

又或许是某段散佚的小众戏文，最后口口相传，以传说的形式保留了下来，最终阴差阳错收录于《清稗类钞》中。

如果从这样的角度上来看，便能解释很多问题了。

然而关于这则故事，也有着第二种解释，那就是认定这起事件是真实存在的。

在《清稗类钞》的原文末尾，有着这样一个伏笔：“秀才自此薄其妻，納一妾，妻寵驟衰。”

翻译成白话文为：从这件事情发生以后，秀才就开始对刻薄的对待他的妻子，并且纳了一个小妾，原配妻子逐渐失宠。

因此，我们或许可以大胆猜测，正是在妻子失宠以后，心生不满，才会将此事悄悄泄露。

再加上涉及“刑事案件”，不便直接点出姓名，之后这个故事才隐去姓名，作为民间传闻一直流传下来。

总得来说，这两种猜想都没有什么问题。

由于年代久远，这起事件基本上已经无法考证。

毕竟“一千个人心中有一千个哈姆雷特”，对于读者而言，无论如何想象都不为过。

“咬舌案”并不能当做严格的史料来看待，但即便是当做虚构小说来看，它也是一部优秀的作品。

无论它是真实还是虚构的，都能够向我们展现一个更加立体，更加生动形象的古代社会。

正如同目前学界对于《清稗类钞》的普遍评价那样：既有稗于遗闻，亦可以资为谈助。

它能够补漏遗落的历史信息，也可以“聊胜于无”，仅仅作为谈资，究竟如何，全看读者个人心之所向。

参考资料：

1、《清稗類鈔》獄訟類二：咬舌案.

《儒林外史》第十四回概括是什么？

《儒林外史》第14回内容概括

经过讨价还价，马纯上出了92两银子，并替蘧公孙写了给双红赎身的文书，方把赃箱取回来。而差人则拿了其中的大部分银子。宦成与双红远去他乡。事情理清后，马纯上去了杭州。到杭州后，一连几日，四处游玩，直到在丁家祠遇到了一位“仙人”，名叫洪憨仙。

《儒林外史》51回内容概括

【第1回】王冕家境贫寒，善画荷花。京官危素想见他，因不愿结交官绅，又恐受害，遂远走山东。后山东洪灾，于是回乡。奉养母亲送了终，正值元末明军起义，朱元璋取了天下，为避免入仕，归隐会稽山。

【第2回】薛家集上的乡绅商讨春节期间举办龙灯会的事情。期间提到要给孩子们请一个教书先生。夏总甲推荐60余岁的周进。宴请周进时请梅玖作陪，只是中了秀才的梅玖席间作弄周进，并说梦见好兆头才中的秀才。王举人避雨路过村塾，同样轻视周进，也讲了梦见与周进的学生荀玫共同中了举人，故弄玄虚。周进很受刺激。村人因此嘲笑称呼荀玫为“荀进士”，以为是周进所为，而辞退了周进。后周进随姐夫去省城做生意，路过贡院，受刺激过度，撞上墙去。本篇体现了文人相轻（学位高的看不起学位低的）、文人们故弄玄虚的现象。

【第3回】周进的姐夫等人可怜周进，凑钱替他捐了个监生，得以直接考举人，考中，后来又考中进士，任广东学道。遇范进考秀才，因可怜他而录取。后又考中举人。张乡绅来结交，赠与银子及房子。本篇体现了文人们皓首穷经追求仕途及趋炎附势的变态心理。

【第4回】范进的母亲忽然得到阔绰的房子及家饰，兴奋过度而亡。范进服丧三年后，张静斋与他一起去拜访高要县汤知县，因朝廷下令禁止屠耕牛，不得食用牛肉。恰逢回民来送牛肉希望知县不要严格执行禁食牛肉的规定，张静斋把这看做“严格执法，以求升迁”的机会，使得知县打死了送牛肉的人，引来了回民的围攻。本篇体现了官绅张静斋夺人田地、打秋风、通过陷害别人达到自己升官目的的阴险心计。

【第5回】唐知县处理完回民的案子，有俩人来告严贡生，一个告严贡生抢夺别人的猪，一个是严贡生强要别人的利钱，知县下令拿人。严贡生畏罪而逃。他哥哥严监生替他料理官司，自己出钱赔偿的赔偿，打点的打点。后来，严监生的妻子王氏重病，妾巧语被扶为正房。在举行婚庆的当天，王氏病亡。后来，严监生也病故。文章体现出了严贡生的霸道、赵氏的心计和严监生的吝啬。

【第6回】严监生病故。赵氏同哥哥王德王仁商议如何发送，严监生的大哥严贡生科举回来，却不顾弟弟的死，不仅不安排丧事，反倒为了儿子的亲事去了省城。赵氏的儿子后来又病亡，王德给严贡生写信让其回来，商议立嗣的事。此时严贡生在省城接亲。因给吹打手的银子太少，吹打手不愿来，新娘因此不发轿。最后来了两个人才勉强把新娘接回来。回来的路上，严贡生有假装发病，故意留下云片糕给船家吃，反污船家吃了救人的药，最后赖了船钱。回到家后，声称赵氏为妾，让儿子及新娘搬到死去的大哥家的正方住，要霸占房子。赵氏告状，族长不敢管，知县判决遵从赵氏的意见。严贡生不服，告到省里，后又告到部里。体现出严贡生的吝啬、霸道、无赖行径。

【第7回】范进去拜见恩师周进。因范进要去山东任学道，周进叮嘱范进到山东后关注荀玫使其进学。其时荀玫已同王惠共同考中。两人遇到了算命先生陈礼，并为王惠的前途算了一卦。荀玫的母亲病故，荀玫及王惠想等殿试后在回家奔丧，因此想隐瞒亡情，不成，只得回家。王惠同荀玫共同办完丧事后，王惠独自返回省城。体现了文人的虚伪及薄情。

【第8回】王惠回省城后，正遇朝廷下令补南昌知府缺，于是上任。到南昌后，故意不肯接印，直到蘧太守送了银子才正式就职。后来宁王反叛，攻下南昌，王惠降顺。后宁王兵败，王惠逃走，巧遇蘧公孙。蘧公孙回到家后，向爷爷蘧太守诉说此事。蘧公孙的两个表叔来访，住了几日后，送回省城。体现出王惠的贪财、无立场的行径。

【第9回】娄公子两人回省城的路上，看到了为其家族看坟的仆人邹吉甫的儿子邹三，自言在附近住。娄氏公子于是进家看望。席中得知杨执中因替人管账有亏空，被下了监狱。娄氏公子决定救人。

【第10回】娄氏公子二次仍未找到杨执中，返回途中遇到了鲁编修。谈到杨执中时，鲁编修不以为然。几日后，陈礼来访。此时蘧公孙住在娄府，陈礼是为鲁家的女儿提亲。蘧老太爷来信让娄氏公子酌情办理。按鲁编修的意思，蘧公孙入赘鲁家。择吉日，办了婚事。

【第11回】婚后，鲁小姐才貌双全，而蘧公孙的文采学识很一般，却也无可奈何。邹吉甫来到娄府，又谈到了杨执中，决定再次去拜访。见面后，相谈甚欢。因蘧公孙学识太低，鲁编修担心他不能考学做官，想再娶一妾，以图再生一子。引来老夫人的不满。鲁编修因此发病。此时，因见娄氏公子极好结交贤士，杨执中向娄氏二公子推荐了一个学识渊博的人，名叫权勿用。

【第12回】娄氏公子正要去拜访权勿用时，新到任的魏老爷来访。看到琐事繁多，杨执中建议让仆人带书信去请。途中仆人了解到权勿用是个无所事事、不务正业的人。写了两封书信权勿用才来到娄府。并带来一个侠客。娄公子另邀请了一些朋友陪同一起游玩喝酒一连数日。侠客骗了娄公子500两银子后不知去向。而权勿用则在原籍有案底在身，被跟随来的差役带走。娄氏公子略感失望。鲁编修被朝廷升了侍读，却高兴而亡。

【第13回】蘧公孙遇到开办帮人补习学问的课堂的马纯上，听他大谈升学的窍门，很受启发。娄家的仆人宦成与蘧家的丫鬟双红私通，带着原先王惠丢在蘧老太爷家的箱子跑了。蘧公孙告了官，而拿人的差役知道了那个箱子是叛官的赃物后，诈走了宦成身上的全部银子，并以宦成的名义去诈蘧公孙要银子，并假惺惺提要求给双红赎身。差人没见到蘧公孙，找到了马纯上，马纯上极力要自己出银子把事情压下来。

【第14回】经过讨价还价，马纯上出了92两银子，并替蘧公孙写了给双红赎身的文书，方把赃箱取回来。而差人则拿了其中的大部分银子。宦成与双红远去他乡。事情理清后，马纯上去了杭州。到杭州后，一连几日，四处游玩，直到在丁家祠遇到了一位“仙人”，名叫洪憨仙。

【第15回】仙人了解到马纯上当前窘迫，有意周济。给了几块黑煤，马纯上带回家中用火一炼即成了银子。仙人又请有钱的胡公子出银万两，用以准备炼丹的物料，说是四十九日后即可练出“银母”，到时可点石成金。随后，仙人却“驾鹤西去”。他的仆人说出了原委，洪憨仙并非仙人，只是意在周济马纯上。协助办完丧事后，马纯上在街上遇到一个拆字的少年匡迥，流落街头，无钱回家。而家中的父亲又病重，很是惨然。马纯上借与他十两银子，资助他回家尽孝，并一再叮嘱要举业进学。回家的船上，遇到郑老爹（日后成了匡迥的丈人），讲了一件事情——张氏兄弟因埋怨父亲偏袒小儿子而打闹。被父亲告官后，老大老二上下使钱，并冒充父亲的名义撤了诉。

【第16回】因匡超人的三叔要强占他父亲的宅子，一病不起，母亲终日以泪洗面。匡超人回到家后，尽心尽力服侍父亲，安慰三叔。并拿马纯上给的银子做个小买卖，以补家用。村里失了火，匡超人一家被迫搬到了租屋。一次知县路过，见到匡超人辛勤读书，很是赏识，自助银两命其去考试。结果连续考中，直至中了举人。

【第17回】匡超人进学之后，连续拜望了老师。不久，父亲病逝。不知什么原因，知县被革职摘印，但百姓拥戴知县，围了省里的官员。上面派人捉拿带头的人，连累了匡超人。匡超人到杭州避祸。结识了民间的贤士景兰江及他的一帮朋友。这些人经常相聚作诗。

【第18回】匡超人寓居的文瀚楼主人让他帮忙选编一些文章，马纯上当初两个月才能完成的工作他只用了七天，也因此得到了一些酬劳（选金）。景兰江带匡超人通过胡缜的生日认识了一些新的文人朋友。他们一起举行诗会，但有的人的文采着实一般。去省城举行诗会的当天晚上，因醉酒而夜行，被巡夜的官员拿住。本篇体现了大财主的儿子胡三公主的吝啬、文人的虚假才学及酒后的丑态。

【第19回】匡超人见到了潘老爹的弟弟潘自业，他很爽快，头脑灵活，专替人解决难题挣钱。有个大户人家的丫头逃跑，被官府拿住要送回原籍，被胡姓财主看中，愿出二百两银子。潘三爷通过各种关系，疏通官府，假刻公章，把事办成；施美卿想把弟媳卖与别人，却误把妻子送了出去，对方不退，施美卿告了官，但又没卖弟媳手续，欲出些银子了却官司，潘三爷同样把事办成了；金东崖的儿子想考学，但没有学问，想出银五百两找人替考。经过潘三爷仔细筹划，由匡超人替考，并顺利考中。匡超人也因此得到了二百两银子。因此买了房，并由潘三爷保媒，介绍郑老爹的女儿成了亲。匡大给弟弟来信，让其去温州应考，考中。同时，他的老师，乐清县知县被诬陷一事，核实释放，并升官至给事中，给匡超人来信，邀请过去。潘三爷终于作案太多被拿下监。

【第20回】匡超人找到了老师，老师欣赏他的才学，要把外甥女嫁给他，他谎称未婚，就成了亲。一次回浙江办事，顺便到家看望，不想妻子因不习惯乡间生活，病逝了。旧友景兰江找到他，要他去看望在监狱的潘三哥，因他与潘三的案子有染，推脱说因是为朝廷效力不能去看望犯人。办完事后，他回京的船上，遇到了牛布衣。并向他们吹嘘自己的才学高超。牛布衣在芜湖县住在庵里，不幸病亡。死前请老和尚给他料理丧事。和尚及众邻照办不误。体现了匡超人做官后，不顾结发妻子之情、不念旧友情、好吹嘘抬高自己的丑态。

【第21回】牛浦郎在庵里读书，认识了老和尚，趁老和尚不在时，偷看了牛布衣留下的个人诗集，因是同姓，就想冒名牛布衣，因此改名牛浦，字布衣，自刻了手章。卜老爹有个外甥女，母亲已亡，父亲常年在外经商，与牛老爹商议嫁与了牛浦郎。牛浦郎不善于经商，自接手爷爷的杂货店后，日益亏空。牛老爹知悉后上火，病亡。亲家卜老爹年岁已大，办完了牛老爹的丧事后，随之而亡。老和尚的弟子做了九门提督，差人接了老和尚去京，留下庵子让牛浦照顾。

【第22回】因为牛浦冒名牛布衣，董瑛慕名前来拜访，为显出气势，牛浦让两个丈舅一个端茶倒水，一个收拾卫生。接待完后，互相埋怨不懂礼数，惹得卜信卜成把牛浦从家里赶了出去，自寻房住。牛浦无计可施，就想去投奔董瑛。在船上遇到了牛玉圃，因是同姓，虚张声势的牛玉圃认了牛浦为孙子。后来在半路上遇到了牛玉圃的结拜兄弟王义安，吃饭时王义安被人臭打一顿，侧面反应了牛玉圃的人品。到杭州后，牛浦随牛玉圃去拜访万雪斋，在池塘边散步时，不小心掉进池塘，被牛玉圃数落上不得台面。

【第23回】牛玉圃去万家时，道士向牛浦说了万雪斋的底细。万雪斋原是盐商程家的管家，后来自己做生意发的家，因此最恨别人提起此事。牛浦向牛玉圃说如果在万雪斋面前提起程明卿，就会要挟住万雪斋而得到更大好处，不料引起万雪斋的愤怒，将牛玉圃赶了出来。牛玉圃迁怒于牛浦，找到他暴打了一顿。牛浦恰好遇到黄姓船家 ，因为说与董知县相好，得到了黄的敬重，并把四女儿嫁与了他。董知县升任到京，他不知道牛布衣已死，更不知道牛浦是假冒的，他向冯琢庵说牛布衣在甘露庵，致使牛布衣的妻子找上门来。

【第24回】牛奶奶不知道丈夫已死，以为是牛浦害死了她丈夫，才冒充的牛布衣，于是告了状。但向知县以为只是同名，不予审理，发回了原籍去审理。上司认为向知县不务正业，欲参他，被戏子鲍文卿所救。鲍文卿回到南京，想找几个人成立一个小戏班子。

【第25回】鲍文卿在街上游走，遇到一个修理乐器的老者。遂请到家中帮忙修理乐器。期间谈到倪老爹做了二十多年的秀才，家贫如洗，五个儿子已经卖出去了四个。最后一个也是难以养活，与鲍文卿商议后，两厢情愿，过继给鲍文卿，更名鲍廷玺。由此，鲍文卿带着儿子四处开班演戏。一日在街上遇到原来的向知县，已到本地升任知府，经知府介绍，将府上看门人王老爹的女儿许配给了鲍廷玺。

【第26回】鲍廷玺的妻子王太太难产而死。向知府升任福建道台。鲍文卿因年岁太大，回到老家南京，到家后不久病重而死。戏班老师金次福来给鲍廷玺提亲，鲍老太太叫归姑爷打听女方的底细，归姑爷找到媒婆的丈夫沈天孚，沈天孚告诉他女方是一个泼辣的人，但有些积蓄，归姑爷就请媒婆沈大脚说和此事。女方王太太虚荣心极强，媒婆极力夸大了鲍廷玺的身家情况，王太太同意了。

【第27回】婚后，因鲍家有个婆婆，丈夫也并非举人，也没有字号店，这些事实都显露出来，鲍太太脾气大发，气出病来。鲍老太太不堪忍受，在女儿及姑爷的建议下，把鲍文卿夫妇赶出了家门。鲍廷玺的大哥倪廷珠一直在抚院姬大人那里做幕僚，来到南京时找到了鲍廷玺，给了些银子，叫他买所房子。因马上要去苏州，叫兄弟过几日去苏州找他，再给些银子做些生意。不料鲍廷玺到苏州后得知大哥已经病亡。幸巧在来时的路上遇到了季苇箫，就去扬州找季公子。季公子此时是鲍老爹的孙女女婿。

【第28回】季苇箫此时正在娶二房亲。各名士纷纷来贺。鲍廷玺到来后，因为还要回南京，季苇箫托他给朋友季恬逸带封信。此时季恬逸在南京，身无分文。诸葛佑找他帮忙找一位选书先生，想共同刻书，以借此成名。季恬逸找到了朋友萧金铉，但萧金铉的学问并不高。只是为了挣诸葛天申的银子。三人找到一处僧庵做住所，开始安排刻书事宜。

【第29回】恰遇僧官刚刚升任，要摆酒庆贺，众多朋友纷来捧场。诸葛天申在路上看到了杜慎卿，带朋友前去拜访。因杜慎卿在考试时得过头名，众人都很仰慕。杜慎卿留下众人吃了饭。杜慎卿没有儿子，决意纳妾。

【第30回】季苇萧同杜慎卿相谈甚欢。杜慎卿谈起缺少一位知己（应是暗指同性恋），季苇萧有意戏弄他，告诉他在神乐道观里一个才貌俱全的人，杜慎卿信以为真，去了后才知道是开玩笑，要找的人是来霞士，二来霞士是一个黑丑胖壮的道士。杜慎卿同鲍廷玺商议，召集众多戏子，要开莫愁湖湖亭大会，挑选色艺俱全的人。最后选出了前三名，分别是，郑魁官，葛来官，王留哥。

【第31回】通过召开的戏子大会，鲍廷玺看到了杜慎卿的慷慨大方，就想借些银子重新建立一个戏班。但杜慎卿向他介绍了自己的堂弟杜少卿，说他是一个更大方的人，只要提认识杜老太爷，并高抬他，就可以向他借出银子。鲍廷玺去找杜少卿的路上，遇到了同去拜访的韦四太爷。杜少卿果然更是慷慨，不仅好酒好菜招待客人，给门客抓药治病，并且不畏权势，不去攀附本县知县，还在自身无钱的情况下，当了自己新做的衣服给杨裁缝死去的母亲买棺材。

【第32回】韦四太爷要回家，杜少卿送了一只玉杯；因平日慷慨施舍，家里没有银子使用，就叫管家王胡子卖了一块地，卖了一千多两银子。娄老伯的孙子要回去，杜少卿送了一百两银子；仆人黄大的房子倒塌了，杜少卿送了五十两修缮银子；臧三爷收了别人三百两银子，替人买秀才不成，人家索要银子，臧三爷怕吃官司，找杜少卿来借了三百两；张俊民的儿子想考学，因为是冒籍，杜少卿出了一百二十两银子替他疏通关系；知县王老爷丢了官，没处住，虽然从未来往，仍然腾出一间屋子让他搬进来住；鲍廷玺见别人都能借到银子，终于开了口，说是要组建戏班子，也借到了一百两。娄老伯的病越来越重，回家前，叮嘱杜少卿要学会持家，出借银子要分人分事，有的人是来骗银子的，并不会心怀感激。杜少卿依旧大方如故。又卖了一块地。

【第33回】杜少卿搬去了南京。众朋友纷纷前来拜访，杜少卿也回拜。杜老太爷的门生李大人要举荐杜少卿做官，杜少卿自知无才，又不愿受官场的束缚，装病不去。迟衡山同杜少卿商量为吴泰伯（周太王的儿子）建一座祠堂，以便传承传统礼乐，并向众朋友募集资金。

【第34回】薛乡绅宴请众朋友，包括迟衡山、马纯上、蘧先夫、萧柏泉、季苇萧、余和声等人，杜少卿推病不去。期间高老先生大谈杜少卿没有做官的本事，将历代积累下的家产都挥霍空了。迟衡山同杜少卿去拜访庄绍光，商议建祠堂的事。庄绍光受徐巡抚举荐，要进京赴任。在客店遇到押解银饷的孙守备。同行。孙守备的马队遇到了响马，被孙守备的朋友萧昊轩用弹弓击退。

【第35回】庄绍光应诏觐见皇帝。皇上大为赞赏他的才学，但是他不谙官场事故，得罪了太保，当皇帝要重用他时，太保说不适宜用没有通过正规渠道进学的人。于是皇上赐了银两及元武湖，允许他回乡著书立说。庄绍光回乡的路上，借宿到一老农家，不幸老农夫妇双亡，庄绍光花费银子安葬了。回家中途及到家后，各路官僚、乡绅因为他被皇上召见，纷纷前来拜见，庄绍光不堪其扰。搬到了皇上赐予的元武湖上。卢信侯随即到湖上来访，因为卢信侯收藏了禁书，被官府追来捉拿。卢信侯自首，一个月后，被庄绍光疏通关系救了出来。迟衡山、杜少卿来找他商议需找一个贤士主祭泰伯祠堂。

【第36回】常熟有个虞搏士五十多岁才中进士，为人极其忠厚，做了一系列善举：受朋友之托，到南京国子监后即履行诺言，给予武书以关照；储信和伊昭劝虞搏士在春天时举行生日，以便收些礼金用来春游，被拒绝；虞搏士的旧邻汤相公来找他，告诉他因缺钱用，把虞搏士让他住的房子拆卖了，虞搏士不但没有生气，还另给了银子让他再去租房住；应天府送来一个犯了赌博罪的监生，虞搏士不但不治他的罪，反而与他同吃同住，过了几日就放回了家。因此，虞搏士被选为泰伯祠堂大典的主祭。

【第37回】虞搏士带领众人举行隆重的祭祀大典，乡人围观。礼毕，蘧公孙见到了张铁臂，原来就是张俊民，从游侠变成了医生，张俊民见劣迹显露，辞别而去。武书给杜少卿又讲了两个虞搏士的善举。一个是虞搏士监考时，发现了考生挟带小抄，虞搏士不但不查，还替他隐瞒，并给考生留足面子，事后不承认查过；一个是虞搏士白白把丫头许配给严管家，严管家并不领情，要带丫头离开，虞搏士不但不怪，反而给了十两银子的安置费。武书遇到了孝子郭铁山，因父亲曾随宁王反叛而隐居，郭孝子苦寻几十年后仍在寻找。虞搏士等江南名士凑了二十两银子，并给西安的朋友修书一封请于协助，兹助他去四川继续寻找父亲。

【第38回】郭孝子找到尤知县，住了几日，临走前，尤知县赠与盘缠，并修书一封，命其到成都后可找好友萧昊轩兹助。郭孝子一路风餐露宿，途中遇到劫道的木耐，劝说他归了正，并收为弟子，传授武艺，赠与银两，令其做个小买卖。到了成都后找到了父亲，已在庵里出家。但未料到父亲坚决不予承认。郭孝子在附近住了下来，每日做工给父亲送饭。郭孝子在西安时曾在海月禅林里住过，此时老和尚要去访问峨眉山，顺便看看郭孝子。路上遇到了劫道的赵大，因赵大以前被老和尚赶出过山门，怀恨在心，要害老和尚。一个卖酒的老妇人指了一条生路，让他去找附近的一个少年。

【第39回】能救老和尚的这个少年是萧昊轩之子萧云仙，他跟随老和尚返回庵里，用弹弓射伤了赵大，背着老和尚逃出来。途中遇到了郭孝子，郭孝子的父亲已经病逝，郭孝子要被父亲的骨骸回到湖广安葬。正直番兵夺了青枫城，京里派平少保剿灭番兵。萧昊轩叫儿子萧云仙去投军，以博取功名。投军的路上遇到了也要去投军的木耐，遂收了木耐同行。平少保命令萧云仙打头阵攻城，大军垫后，萧云仙用计潜进城去，配合大军里应外合，拿下了青枫城。

【第40回】萧云仙留在青枫城休整被破坏的城池，开垦荒地，安抚百姓，兴修水利，又请教书先生给幼童教授知识。城池修好后，萧云仙向朝廷上报所花费用。但朝廷说有虚报，让萧云仙自行承担七千两。后来四川知府调走，新任知府提升萧云仙为守备，去南京任职。船上遇到了曾在青枫城教书的沈大年，正要把女儿沈琼枝送到扬州嫁与宋为富，未料到宋为富是纳妾，沈大年告状，由于宋家暗中疏通，沈大年被押解回常州，女儿私自逃到了南京。

【第41回】武书与杜少卿在南京城遇到了庄濯江等人，庄濯江与杜少卿的父亲是旧相识，但却是庄绍光的族亲侄子。几个人相互拜访，游玩作诗。看到了沈琼枝的招牌后，前去认识。引来沈琼枝到杜少卿家的回访。此时，江都县差役来捉拿沈琼枝。沈只得随他们回去。回去的船上，遇到李老四带着两个妓女投奔汤老六。

【第42回】李老四将两个妓女领到汤六姥爷处，汤老六欣喜异常。汤镇台的两个儿子要来南京赶考，路过这里，堂弟兄汤老六接待。席间，两个公子大谈考场上的程序、排场。考完后，两个公子请戏班演戏，又找戏子饮酒作乐。汤二公子因与人争执，被脱光衣服关了起来。二十天后揭榜，均为考中。

【第43回】苗民造反，汤镇台给两个儿子来信，嘱其尽快回家，协助平叛。在贵州，汤镇台按上级指示，出兵打败苗兵。但苗民首领别庄燕及降将冯君瑞脱逃，上司不看捷报，只关注苗首下落。臧四打探到别庄燕要来城中复仇的计划，汤镇台设计拿下了别庄燕及冯君瑞。雷太守上奏朝廷时使坏，汤总镇反被降三级，卸任回家。

【第44回】汤镇台回到家后，见到侄子汤老六不成气候的样子，十分生气，又看到两个儿子的学识太差，就想请教书先生。萧柏泉介绍了余有达，但因大公子汤由的傲慢无礼，余有达拒绝应聘。余有达的父亲已过世多年，他与弟弟余有重因找不到好地，一直未葬。余有达去南京看望朋友，在与杜少卿谈论风水之事时，迟衡山劝解不可过于相信风水，还举出施御史家的例子来证明风水不可信。

【第45回】身在南京的余有达接到了在家的弟弟的来信，令其暂时不要回家。原来，余有达在无为州曾收人钱财，帮助打了一桩人命官司，但用的是弟弟余持的名字。现在案发，差役去捉拿余持。余持以没有到过无为州为由，帮哥哥反复应付差役。三番五次，打发了差役后，有人请余有达的堂弟余敷及余殷帮忙看风水，并请余有达及余有重作陪。余敷及余殷高谈阔论，余有达并不以为然。但哥两个还是去找了张云峰帮忙择地及择日期安葬了已过世多年的父母。

【第46回】余有达无事可做，就去南京拜访杜少卿，在杜家又遇到迟衡山、庄绍光、虞搏士、武书等人，时值重阳，登高饮酒作诗作乐。余有重来信让大哥余有达回去，说是虞华轩要请余有达教子读书。因乡绅彭老四、方老六等依仗钱势，放高利贷，府里派季苇箫下来查问。唐二棒槌认准不可能是季苇箫，他以为要是真的来了，应该先去拜访彭老四、方老六等，而不是先来拜访虞华轩。事后证明确是季苇箫，显出唐二棒槌等人趋炎附势的势利眼心态。

【第47回】成老爹来找虞华轩，说乡下有分田地，因方家作威作福，不想卖给方家，虞华轩答应要买。并要留下成老爹吃饭，成老爹说有很多事要办，并说后日方家要请他吃饭。虞华轩打听到成老爹在说大话，替方家做了一张假请帖送给了成老爹，戏弄了成老爹一回。县里的节孝祠建好后，方家、彭家、余家、虞家都要送故去的女性老人的牌位到祠里。因方、彭两家势大，四里五乡的人都跟在方彭两家的队伍后面随队而行，包括虞、余两家的本家亲属。而虞、余两家送牌位的只有寥寥几个人，冷冷清清。方彭两家在祠里大摆筵席时，虞、余两家凑成一桌将就吃了点酒食。

【第48回】余有达被选了徽州府学教导，到任后，六十多岁的老秀才王玉辉来拜。交谈中得知，王玉辉一直在著书立说，因而家贫如洗。王玉辉的三女婿病逝后，女儿也要殉夫，公公婆婆、母亲都苦劝，只有王玉辉赞成这么做，说是可以成全美名，又能做个县里的楷模。果然三女儿绝食而亡。县里举行了隆重的祭祀典礼。葬了女儿后，王玉辉不耐烦老妻的整日哀愁，要去南京散心，余有达给他写信去找杜少卿、庄绍光等人。到了南京后，要找的几个人都不在，却遇到了老朋友的侄子邓质夫。他来南京帮东家卖盐。两人一起去看了南京的泰伯祠，不胜叹息虞博士在南京时的崇文风气，一个月后，王玉辉把余有达写的书信交给邓质夫，让他转交杜少卿等人，自己返回了徽州。

【第49回】万里自称被保举为中书，万中书来访高翰林时，高翰林邀请武书作陪。高翰林看不起当时的迟衡山、庄绍光、马纯上等所谓名人，因为他们一直是秀才，不能考中举人。也看不起那些非通过正规科举渠道而靠保举取得职衔的人。因万中书补缺后就与高翰林的亲家秦中书是同衙，秦中书因此要在家中请他吃饭。席间，不知何事，万中书被方知县带领差役锁走。而席间的几位所谓朋友却无动于衷。

【第50回】凤老四提醒几位朋友应去探寻捉走万中书的原因，管家去打探，但未搞清。凤老四自己去打探才搞清楚。原来是台州一名总兵被参，万中书受了牵连。但公文上说万里是秀才。在凤老四的追问下，万里才承认自己是秀才，借中书之名骗取钱财。本来官司不大，但若牵涉到假冒官职则事态严重。凤老四一心救人，叫秦中书活动施御史等人保举一个真的中书官衔，如此在把万中书押解回台州后，再打官司就无大碍。

【第51回】凤老四同府差押着万中书回台州。途中同船的有一名年少的丝客，受妓女的诱惑，被偷去二百两银子。凤老四教把船摇回去，找到了妓女，骗到了这条小船上来。剥了她的衣服，叫丝客带着衣服去找她的丈夫把银子要了回来。到台州后，凤老四叮嘱万中书在受审时，把责任都推到自己的身上来，万中书招办。大堂给凤老四用刑时，身怀武艺的凤老四接连崩断了三幅夹板而不招认。知府将情况上报。当时，案首苗总兵已经死在狱中，且牵连不大，就释放了万中书及凤老四。

雷公杀人案：丈夫被“雷公”劈死，妻子改嫁之后发现真相！结果如何？

在清朝道光年间，发生了这样一种事情，一位秀才被“雷公”劈死了，难道世界上真的有如此灵异事件吗？

一段时间后，这位秀才的妻子发现了真相，原来不是雷公杀人，而是人杀人。不是上天心思难测，而是人心难测！

雷公初现

在清道光年间的苏州，有天晚上，天上打起了雷，下起了雨。

家住专诸巷的李秀才在这样的天气里还没有回家。

李秀才名为李南，平常就靠教授私塾来维持家中生计，家中还有一位妻子杨氏和母亲需要靠李秀才赚钱来维持生活。

他的妻子杨氏原本已经入睡，但又被这雷声吵醒了。醒后发现，丈夫李秀才还没有回来，不由得有些着急，便披上了一件衣服，想出门看一下丈夫是否回来了。

不料，刚刚打开屋门，杨氏就被外面的场景吓了一跳。

原来那时恰好有一道闪电劈了下来，让杨氏看清了屋外的场景：有一个雷公模样，长的面目狰狞的怪物在院子里，正向院子外面跑去。

突然出现的怪物，让杨氏吓的丢了魂，等杨氏回过神来，才发现丈夫李秀才已经死在了院中。

李秀才满脸都是血，而且就在脑袋上，有一个很大的血洞。这时候李秀才脑袋上的血还在喷涌而出。

杨氏当场痛哭起来，这时李母也听见了动静赶紧起了床来到屋外，便看见儿子满身是血的躺在地上，儿媳在旁边痛哭。

李母当时就明白了发生了什么情况，便也跟着儿媳一起痛哭起来。

家中贫困，借债难还

第二天，街坊邻居几乎都知道了李秀才去世的消息，听过杨氏的描述后，他们都一致觉得李秀才是被雷公给劈死的。

儿子去世了，但家中的生活还要继续。婆媳两人在为李秀才办丧事时才发现家中的积蓄根本就不够。

但就在这时，一位邻居薛杨礼出来说，我知道你们家有些拮据，我可以帮助你们，说着就拿出三十两银子交给了李母，美其名曰，邻里之间应该互相帮助。

就这样，婆媳两人拿着这三十两给李秀才办了丧事，并且还给这位邻居薛杨礼签了借据，答应只要在规定日期内偿还就可以，并不要偿还任何的利息。

婆媳二人对薛杨礼自是感恩戴德，但她们两个女子，省吃俭用也根本还不起这笔钱，就这样，她们在薛杨礼的一在延期下，将还钱时间一拖再拖。

就这样时间过来两年，杨氏婆媳还是凑不出这笔钱。就在这时，村中的一位专门给别人出主意的刘三来了。

刘三说，知道她们还不起这笔钱，他有一个办法，可以既不用偿还债务，而且还可以让她们两个从此之后衣食无忧，杨氏婆媳当场就心动了。

刘三的解决方法是杨氏改嫁给薛杨礼，薛杨礼家境富裕，并且这么多年一直独身，只要她们两个愿意，他可以去说服薛杨礼。

婆媳两人经过商量，也就同意了这件事，随后，刘三便登上了薛杨礼的门。

几天时候，刘三就带来了薛杨礼给的聘礼，这门婚事就这样成了。

被迫改嫁，识得真面

杨氏嫁给薛杨礼之后，起初薛杨礼对杨氏特别喜爱，但就在不久之后，薛杨礼的原本面目就暴露无遗了，总是对杨氏拳脚相向，而是总是流连于烟花之地，又嗜赌成性。

这时候杨氏才明白，她嫁错了人，但已经这样了，只能默默忍受。

偶然发现，阴谋识穿

有一天晚上，薛杨礼外出还没有回来，杨氏听见屋中一个箱子里传来好像老鼠叮咬的声音，便打开箱子，想要驱赶老鼠，以免咬坏东西。

但就在打开之后，眼前的一幕，却让她感到了愤怒。

原来她在箱子中看到了一张雷公的面具和衣服，以及一把带血的斧头和锤子，她想起了李秀才死亡当晚，在院中看到的雷公，瞬间就明白了。

对薄公堂，恶人遭惩

她叫上李母就将薛杨礼告上了公堂，但薛杨礼却坚称自己无罪。

当证据被摆到公堂上时，薛杨礼才只能认罪，原来，他早就对杨氏的美色垂涎已久，那天，他趁着雷雨交加便杀死了李秀才。

后明知杨氏婆媳还不起钱，却依旧借给她们，就是为了最后让杨氏嫁给自己，刘三也是他指使的。

就这样，真相大白了，薛杨礼受到了应有的惩罚，人们谣传的雷公杀人案也被告破了。

原来不是雷公害人，而是人害人！