我们经常说，中华上下五千年，但这个五千年是个概数，而且这五千年还包括了尧舜禹时期大约八百年的时间。而因为缺少相关的史实与资料，实际上被世界所承认的的信史大概只有从商周以来的3800年时间。

尽管如此，由于商朝与周朝距今的时间实在是太过久远，哪怕已经有着甲骨文的佐证，我们对这两个朝代的了解依旧不够深入，它们的历史仍是充满着神秘色彩。

所以商朝的都城朝歌与周朝的都城西岐，究竟坐落于现今中国的何处，仍是引起了大家的广泛讨论。

周原景区

我们先来说说西岐。周武王姬发的父亲姬昌本是商代的西伯侯，姬昌被商朝以莫须有的罪名杀害后，依照宗法制的原则，姬发继承了父亲的位置，成为了新任西伯侯。而西岐就是他的封地。

关于西岐，还有着一个充满传奇色彩的神话典故"凤鸣岐山"。相传姬昌还未打败商朝时，一直居住在周朝都城西岐。西岐附近有一座山，名曰"岐山"，山上时常有凤凰栖息，所以这山也被称作"凤凰山"。

凤凰栖于高山之上，鸣声阵阵，附近的村镇也经常可以听见其叫声，所以旁边的小镇又被称为"凤鸣镇"。《国语》中就有记载在周朝兴起之初，有凤凰之类的鸟儿在岐山上盘旋鸣叫。而《诗经·大雅》中也有着"凤凰于飞，亦傅于天……凤凰鸣矣，于彼高岗。"的诗句。

也正因如此，周代的器物上经常可以看见凤凰的纹饰，凤凰更是被视为周朝的祥瑞之鸟。

再加上岐山这个地名多年来一直传承着种种传说与文献资料，我们不难推断出周朝时的西岐就是现在的陕西省岐山县。

而与西岐相比，朝歌的位置确定可就让考古学家门有些"头大"了。西岐作为周代文明的发祥地，一直有着很好的传承与保护，特别是在西周近四百年的统治时间内，西岐更是得到了完善的保护与治理。可是朝歌作为商代的都城，本身文字资料就要少于周代不说，它自己本身就经历了不小的变迁。

武丁即位后，开疆拓土，吞并了四周不少实力较差的小国家。而到了商朝的周后期，淮河流域与长江流域也逐渐得到了开发。再加之武王伐纣对朝歌的损害，还有人口的大量迁徙，朝歌的真实位置很难得到确定。

在上个世纪，人们普遍认为朝歌应该就是淇县城，也就是卫国的都城。不过在1998年的夏商周断代考古工程完全否定了这一说法。现在人们的观点认为，如果朝歌"真实"存在过的话，应该也如殷墟一样，坐落于淇水边上。

司马迁的《史记》中就有这样一段记载："封康叔为卫军，居河、淇间故商墟。"从此可知，在汉代的时候，人们就认为朝歌应处于黄河与淇水之间。而《浚县志》中也明确说明了朝歌和鹿台在黄河与淇水之间。

并且在《竹书纪年》中更进一步的记载了商纣王"厚赋税以实鹿台之钱，而盈钜桥之粟。"我们要说明一下，鹿台就是商朝的国家钱库，而这句话的意思就是商纣王大力征收赋税并且把它们都收集存放在了鹿台里。

于是根据这些记载，考古学家又专门在河南省进行了一次考察。由此在鹤壁市新区内的一处地方，发掘出了大量建筑遗迹、生活用品和钱币武器。在2000年的时候，河南省政府确定了河南省的重点文物保护单位—鹿台遗址。

并且在鹿台遗址西北处的淇河岸上有一个叫"唐庄"的地方，现今仍存在着两块嘉靖年间的石碑，依照上面所述，唐庄就是当年朝歌的"宫堂"所在，也就是所谓纣王的后宫。当然，既然有了后宫，那就肯定会有前宫，而且二者相距肯定不会太远。但纷飞的战火早已将纣王宫毁灭，如今再难寻踪了。

但在考古学家的不断发掘考证之下，现在依旧存在的纣王宫遗址大概有二十四平方公里，东西宽四公里，南北长六公里，而整个纣王宫的四周周长大约有二十公里。基本确定了现在鹤壁市新区南部的鹿台遗址及其附近，就是商朝纣王时期朝歌的遗址。

鹤壁市朝歌文化园

"朝歌夜弦五十里，八百诸侯朝灵山"。这是对朝歌曾经盛景的生动写照，朝歌与西岐都曾是盛极一时的大都市。然而战火纷飞，岁月无情，繁华落幕后，留下的只有断壁颓垣给予我们的无限遐想。

西岐和朝歌是出现在封神演义中的地名，现在指的是哪里？

西岐和朝歌是出现在封神演义中的地名，现在指的是哪里？下面就我们来针对这个问题进行一番探讨，希望这些内容能够帮到有需要的朋友们。

封神演义中，大家对俩个地名十分了解，一个是周朝的国都西岐，一个是商朝的国都朝歌，这两个地区常常在大伙儿的口中传说，但很多人实际上对这两个地区的具体位置并没有十分清楚，那么这两个地区在现实生活中到底是不是存在呢？到底在现如今的哪儿呢？

朝歌

封神演义中的较大反派，莫过商朝君主商纣王了，商纣王是个非常典型的暴君，尽管有点儿本领，但好高骛远，常常欺负中国周边国家，且忘情享受，开辟了酒池肉林供自身游戏娱乐，昏庸无道，令天地大伙的不满意，恰好是在这类突破口下，抵抗商纣王的队伍在周武王姬发的引领下，开始了还击。

尽管商朝军队强劲，但反抗军的战斗能力更强，最后商朝军队挨打得节节败退，就连商纣王亲自出马，都早已没法遮挡反抗军的进攻了。眼看气数已尽，商纣王心灰意冷了，他知道自身的行为令世人十分不满意，若是撤兵毫无疑问会受到巨大的侮辱，因此为防止被辱，他挑选了自焚而死。此后，商朝亡国，周朝创建！

《史记·殷本纪》：周武王於是遂率诸侯国伐纣。纣亦出兵距之牧野。甲子年日，纣兵败。纣踏入，登鹿台，衣其贾宝玉衣，赴火而死。周武王遂斩纣头，县之白旗。

在大伙儿的感觉中，朝歌便是商朝的国都，最后商纣王也是丧生于朝歌的，但实际上，在相当长一段时间内，商朝的国都是殷都，大伙儿往往会称谓商朝为殷商，称谓商朝旧址为安阳殷墟，便是由于殷这座大城市是长期作为商朝首都的方式存在的！只不过是到了商纣王这一代，因为他早期的雄才大略搞得特别非常好，把商朝搞得十分强劲，因此商纣王信心爆满，要想改建封地，就是这样，朝歌便变成了商朝的国都，变成了商朝的政治体制核心。

商纣王尽管兵败身去世了，但他背后巨大的部落并没被解决，周朝执政者也不愿意大杀四方，由于殷商部落的整体实力依然十分强劲，盲目对她们宣战，周朝的战斗力也会遭受明显的消弱，因此大伙儿相互之间达到了一个心有灵犀：殷商后代臣服在周朝，周朝确保殷商后代的安全性，不对它们斩尽杀绝。尽管周朝执政者不愿意对殷商后代滥杀无辜，可是她们也得防备殷商东山再起，因此她们对殷商后代采用了分裂解决的方法。

周武王将商纣王的孩子武庚分封于朝歌，并让自身的三个小弟在朝歌周边建立我国，监控武庚，防止武庚造反。但是令人想不到的是，在周武王去世后，称王年幼年，武庚居然协同周武王的小弟一起叛逆了，好在周公反映立即，取得成功击垮了这一场诡计。在将反贼战胜后，周公觉得朝歌这地区不可以让殷商后代待下来了，因此把殷商后代一分为二，一部分让她们去商丘市，最后在那里创建了赵国，一部分让她们去殷都，在那里创建了卫国。根据诸多对策，殷商后代才算得上彻底被平定县下来，而朝歌作为原商朝都城，则被完全烧毁。

此后，朝歌算得上完全撤出了历史的舞台，因为时代距离悠久，大伙儿针对朝歌的具体位置一直都没有结论，直到近代，考古工作者通过严实的论述，才最后评定，朝歌就设在如今的河南省鹤壁市城区南部！

西岐

西岐是周朝的发源地，因为它位于岐山，且在西面，因此便被取名为西岐。在周王朝不曾战胜商纣王时，西岐一直是周王朝的国都，但是到了周文王阶段，周王朝的国都发生了转变。伴随着周王朝整体实力的强劲，她们持续四处扩大，平定县了附近的很多部落，而伴随着周王朝阵营、疆域的扩张，应急指挥中心也需要相对应向前变化，因此到了中后期，周王朝的国都立即从西岐变成了丰邑，世称丰京！

西岐尽管不会是国都，但它实际上并没有迅速没落，在相当长的一段时间内，西岐依然十分兴盛。但是归根结底，周王朝的国都东迁了，西岐不会再是国都了，它最后依然会迈向没落的，再再加上西岐的地方的确相对来说较为偏，因此最后西岐依然迈向了衰落，沦落了一座平常的大城市。据权威专家考资格证书，周朝的西岐实际上就在大家目前的陕西省宝鸡市岐山县周边！

总结

封神演义中，朝歌和西岐作为商朝和周朝的国都，是我们大家十分熟知的地名，但是很多人可能也不掌握这两个地区是处在大家目前的何处，看了文中，你了解这两个地区的详细地址了没有？

西岐朝歌是现在的哪里西岐朝歌是现在的什么地方

1、封神榜里的西岐是陕西省宝鸡市古地名，朝歌位于河南省鹤壁市的淇县
2、西岐，商周时期古地名，今陕西省岐山县。西歧不仅仅是西周的政治文化中心，更是华夏儿女的发源地，炎黄子孙的黄帝就在此处生息。之后周幽王荒淫无道，导致天下局势大乱，西周破灭。为了求得一丝生存之地，周平王东迁都洛阳。从周太王迁岐到周平王东迁近400年间，岐山一直是西周的中心。并出土大量周朝文物，以青铜器最为著名。
3、西歧不像殷商，多次迁都，西周的发源地就是在岐山。周朝先祖为了躲避戎狄的干扰，以岐山为根据地，而岐山又位于殷商西边，故称为西歧，又因为有一座名为凤凰的山，故称为凤凰岐山。关于岐山还有一个著名的典故叫凤鸣岐山。指的是周文王在岐山时，有凤凰在附近的山上栖息，这山就叫“凤凰山”，由于凤凰曾在山上鸣叫，所以镇就叫“凤鸣镇”。
4、从周平王迁都洛阳可以看出，西歧应该是位居函谷关一带，也就是俗话所说的关中地带，确切位置在今天的陕西省宝鸡市，作为西周的都城繁华了400多年。