辽宁抚顺有一个小村庄,名字独特奇怪,被称为:腰站村。
不知情的旅客路过此村一定会诧异,为何这里居住的村民都身着清朝时期的旧服?甚至还有上了年龄的老人留着清朝的发辫。
辽东地区是清朝人发源的地方,毕竟曾经清朝王朝那么大,存在遗留下来的满清皇室后裔也是可以理解的。
但是这个村里竟然住满了大清皇族的后裔,甚至拒绝与外人通婚,那么就让我们一起来看看这座“腰站村”究竟有何庐山真面目。
与世隔绝却充满奇异的村落
提起腰站村,大部分人听到这个名字就觉得非常奇怪。村庄究竟有什么来历被称为“腰站村”呢?
原来村子距今已经有336年的历史了。据传闻听说,村里曾经的祖先阿塔是大清王朝顺治皇帝的堂兄弟,是正宗的皇室直系一脉。
这个村里的几乎所有人都姓爱新觉罗,放在大清朝,几乎村里所有村民都能凭借皇亲贵族的身份,绝对享受超高社会地位。
大清皇室刚刚开国之初,国家政权也是非常不稳定,阿塔和其他的兄弟同为皇室宗亲,为身为皇帝的好兄弟南征北战,四处讨伐平定战乱。
因为骁勇善战,阿塔屡次创下赫赫战功,为大清王朝政权稳定立下了汗马功劳。顺治皇帝感谢兄弟全力支持,不断册封阿塔赏地赏财。
作为为清朝立下不世之功的开国元勋,春风得意的阿塔似乎有点飘了,忘记了自己的身份是皇帝给的。
到了康熙皇帝执政之时,阿塔听信谗言站错了队。因为内心深处对皇位的渴望,听信了鳌拜等人的谗言,一个不慎卷入了鳌拜谋逆的大案之中。
作为清朝三代元勋权臣的鳌拜,是清太宗皇太极最信任的武将。参议清廷大政的他辅政年幼的康熙帝。
康熙皇帝是有大智慧和野心的男人,面对权势滔天功高盖主的鳌拜早起杀心,以鳌拜结党营私为理由,最终以“谋逆”罪论处。
阿塔作为鳌拜的好兄弟当然脱不了干系,本来按照戒律都是要被诛杀的阿塔皇帝感恩他立下的战马功劳最终赦免他的死罪。
当然为了让阿塔的族人吸取教训,康熙帝剥夺了他的册封,发配阿塔北上守永陵。
这一去阿塔就再也没任何机会回到曾经耀武扬威的朝堂之上。
阿塔带着一众族人到达永陵后,四处寻找适宜居住的地方,看到一处地方风景优美地势也平坦,于是决定在此插旗落户。
阿塔有六个骁勇善战的儿子,于是带兵占领了这片土地,取名“腰占村”,阿塔一族就此定居下来,后经演变,此地最后更名为“腰占村”。
这就是腰占村的由来。满清王朝灭亡后,作为曾经的皇亲贵族当然也是步履艰辛,饱受战火风雨洗礼,新中国解放之后才得以安定。
腰占村的特殊风俗
1984年,腰占村再经过人口普查统计,最终确定目前的满族村民达到了1233人。腰占村因此成为了我国境内最大人口最多的满族聚居村。
2020年再次调查全村人口时,发现满族血统的村民只剩下985人。面对时代不可逆转的变迁,越来越多的村民选择离开家乡寻求出路。
开始前往外地回归和现代社会接轨,但是村里以爱新觉罗为姓氏的旧满族贵族仍然还是占据绝大部分。
令人感到惊奇的是,居住在村里的村民过了这么久,世世代代时仍然没有改变自己独有的皇室贵族文化传统。
他们称父母为阿玛和额娘,叫自己女儿为格格。在不明缘由的人听来甚至以为是在模仿宫廷剧,但是在这里对村民而言,这就是他们正常的称谓。
腰占村自清朝以来就有一个“红带子”的风俗。根据村中遗留历史记载,满清的皇室用黄带子和红带子来区分正统血脉和旁支血脉。
正统的皇室子弟出生就会被长辈赐得黄带子,属于旁支的就会得到红带子,用来区分身份地位关系。携带黄带子的子弟身份地位比红带子的宗亲高,享受的待遇也不一样。
阿塔一族在当时就是红带子一脉,根据满清的规矩,黄带子的正统血脉如果犯错将会降成红带子,但红带子就算立了很大功劳也无法破格升级。可见满清皇室的地位森严。
红带子宗室子弟拥有一项特权,那便是男丁每年都可以领取朝廷240两的银子作为补贴。这也是给红带子子弟的一项补偿。
红带子身份是没有办法继承的,本人过世后,红带子要同自己的身体一同葬入棺材之中,所以腰占村的满族红带子到现在一个没保留下来,村民也都只是听闻其传说。
多年以来,随着社会变更,村里有的人已经紧跟时代潮流换起了现代的发行和服装,与常人没有两样。
也有思想守旧的村民,始终遵循老祖宗传下来的规矩,继续留着长辫,穿着满族特有的衣服,坚决维护老祖宗留下的风俗规矩。
但是在祭拜祖先的时候,村民们所有人都会穿上满清的旧服饰,带上假发辫以祈祷祖先英灵庇佑。
在腰站村中,房屋的建造风格也是保持着古老的满族文化风格。色彩非常鲜明,布局庄重,呈现四合院状的形态,庭院中宽敞明亮,充满了浓郁的满族文化气息。
奇怪的满族礼仪,甚至不和外族通婚
腰站村的满族同胞们,守护着自己独有的文化传统历史,把自己特有的文化礼仪,也一直流传至今。
根据村民的记载和介绍,腰站村中的男子向长辈行礼时,一定会磕头叩拜,表示对长辈的敬重。
女子向长辈或者身份更高的人行礼之时,也需要行“抚鬓礼”。很多影视剧中就有这样的表演镜头,电视剧《如懿传》当中,后宫中的各宫佳丽向皇帝和皇后行礼的时候,正是使用了这样的动作。
身为满族皇室后裔,大部分人也保留着充满自己民族特色的生活习惯。很多村民喜欢在家里用明黄色调装饰房屋,以显示自己尊贵的皇室后裔身份。
不少村民的家中,甚至还摆放着清朝皇帝的画像,用来表示对皇室的敬重怀念。
早些年来,腰占村村民几乎人人都会说满语,现如今随着时代变更文化传播,能够说出流利满语的只有上了年纪的长辈。
村民为了保证自己血脉的纯正,坚持不和外族人通婚,这在村中是不成文的规矩。虽然如今我们国家倡导男女自由恋爱,平等自由婚嫁,但是这里的村民却始终不与外族人通婚。
如今的东北辽宁,面临人口流失的问题较为严重,在这样的大环境下,腰占村想要保证皇室血脉纯正的想法是相当艰难的事情。
不得不说,满族村民不和外族人通婚的“陋习”确实应该和时代进行融合同化,只有这样才能维系人口,延续后代。
如今的多元化时代发展,社会国家也倡导文化繁荣发展,优良的传统要保持下去,过于陈旧的风俗也应该摒弃消融。
我们应该尊重不同民族之间的文化差异,促进民族相互融合发展。根据科学的角度考虑,腰占村选择不与外族人通婚,近亲结婚所患上的遗传病几率将会大大增加。
历史的车轮始终向前滚滚而去,随着社会的发展,面对传统文化习俗,我们应该取其精华弃其糟粕,希望能够保留腰占村独有的历史文化价值,传承优秀的中华文化!