2022年7月8日,号称台湾省恐怖片天花板的《咒》在流媒体上线,引起新一轮讨论热潮。
女主角李若男和朋友组成一个拍摄团队,专门到一些邪门的禁地进行探险,然后将影片发到平台上,本意是用科学的理念破除迷信。
没想到当他们闯入其中一个禁地后,中了邪灵的诅咒。
自此便时常有怪事发生,甚至李若男身边的人接二连三死于非命。
不堪忍受这样的生活和精神压力,于是她带着小女儿,一起寻找解开诅咒的方法。
更让人感到恐怖的,是本片居然是根据真实事件改编的。
图1
接下来,我们就来还原这起真实案件的前因后果。
医院门口惊现女尸2005年4月10日,天刚亮不久,医生们陆陆续续走进高雄医学院,准备开启一天的工作。
这时,有人发现医院门口倒着一个女人,一动不动,像是昏迷了一样。
出于医生救死扶伤的本能,他赶忙上前查看。
他试了试女人的鼻息,惊觉这个女人已经没有呼吸,于是赶忙通知医院的同事,对女人进行急救。
他们把女人推进急诊室准备救治,却惊恐地发现,她的口鼻中全部都是粪便,以至于呼吸道都被堵死。
经检查,这是由于胃部呕吐,回呛气管导致的窒息。
急诊室顿时弥漫着一股恶臭。
医生们强忍着恶心的气味给女人做急救,可惜她早已没有生命体征。于是,医院赶紧向鼓山分局报了案。
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鼓山分局马上受理,并赶到医院给女尸做尸检。
结果发现,尸体是一天前死亡的,她的胃里全部都是排泄物,没有食物残渣。
看样子是由于长期没有进食,导致各个器官高度衰竭,致死因不是气管回呛窒息,而是饥饿而死。
令警方感到疑惑的是,这具女尸浑身都是淤青,甚至还有小而密集的烫伤。
有刑警提出,这种细小的大面积烫伤,很有可能是一整把燃烧的线香按在皮肤上造成的。
胃里的粪便、身上的烫伤和淤青,从这些看来,她生前曾经遭受到非人的虐待。
但奇怪的是,她的身上没有任何反抗或者打斗痕迹,这些伤痕像是她自愿受虐一样。
这个女人的死因太离奇了,警方不敢怠慢,马上对她的身份进行调查。
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很快,女尸的身份就调查清楚,她叫吴凤娟,29岁,是台北市一家疗养院的护士。
台北市的护士怎么会死在高雄?
警方又开始着手调查吴凤娟的人际关系,最后,他们锁定了吴凤娟的家人。
可令警方没想到的是,对于这家人的调查,竟处处充斥着诡异和邪门。
“中邪”吴氏一家有六口人,夫妻二人膝下四个子女,三个女儿一个儿子,他们也都已经成年。
父亲是一名56岁的油漆工,大女儿吴凤娟是护士,其他人在餐饮、美发、印刷行业都各自有一份工作。
他们住在高雄市鼓山区的一处老式透天厝里。
这是一种独立住宅,一般都是建成小型的独栋楼房,供一大家子居住,也可以对外出租。
在台湾省,住在这种地方的人经济条件都不算太好。
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虽然经济上紧巴巴的,不过好在他们平日里关系和睦,不算大富大贵,但也是其乐融融的一家人。
台湾有很多敬神拜神的家庭,吴家也不例外。
由于浓厚的拜神氛围,这里也衍生出了很多有关鬼神的民俗风气,其中最流行的就要数乩童了。
乩童是宗教巫术仪式中,天神跟人,或者鬼魂跟人之间的媒介,类似西方宗教所称的“灵媒”。
虽然被称作“童”,但他们没有年龄限制,有的乩童也有年龄大的。
他们自诩是被神明挑选出来的,上可通灵,下可遁地。
有时天上的神仙需要下达指示,就通过附身到乩童身上,借乩童之口传达神的意图。
这种附身的仪式,就叫做起乩,而仪式的整个过程叫做扶乩。
这种民俗仪式其实在闽南一带还经常能见到。
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不过演变到现在,更多的是一种表演形式,主要是用来表达人民美好的祈愿。
大家喜闻乐见,又能领略不同的民俗文化,其实也未尝不可。
但是台湾省的民俗有点邪乎,他们是真的相信神仙的存在,通过扶乩预知自己的死生祸福,从而逆天改命。
吴家一口人敬的是哪吒三太子,平日里也会到高雄市楠梓区的一处住宅式神坛祭拜。
2005年2月底,三女儿独自从神坛回来后,突然就开始起乩。
她自称被哪吒三太子附身,三太子借她之口,说远在台北工作的大姐吴凤娟被邪灵附体,如果不在2月28日之前回家,恐会遭遇不测,危及性命。
三女儿又哭又闹,把整个家搅得天翻地覆,一定要大姐如期回家。
吴氏夫妻为了安抚女儿的情绪,赶忙打电话,让吴凤娟收拾东西回来。
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电话里父母的声音十分焦急,这让吴凤娟一头雾水。
不过他们家人向来感情很好,也正好趁此机会休息一段时间,于是她向疗养院请了假,当天就坐上了回高雄的列车。
大姐回来后,一家人吃了个团圆饭,三女儿也恢复了平静,一切看上去都恢复了正常。
可是自从回到家以后,吴凤娟常常在夜里惊醒。
她总是会梦到自己被性侵,这让她感到万分恐惧,以至于夜不能寐,只敢在白天才能稍稍闭眼睡一会儿。
吴凤娟回到家三四天,被噩梦折磨得心力交瘁,整个人的精神都差了很多。
3月2日,她接了一通电话,电话挂断后,她也突然开始起乩。
她说自己被观世音菩萨附体,菩萨要通过她为世人消灾解厄,说完她就开始疯狂地重击自己的大腿,不断地做出自残行为。
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这下好了,三女儿消停了,大女儿又闹起来。
家人不忍看她整日整夜地折磨自己,于是带着她到新竹的五指山禅修,并在神坛做法,希望大姐能恢复正常。
神坛的乩童起乩后告诉吴家人,神仙认为他们家供奉的三太子神像已经被恶灵占据,需要他们把神像拿到楠梓区交流道旁边烧掉,以除邪祟。
一家人按乩童的要求做了,并又在五指山禅修了一个月。
一个月后,吴家人终于又回到他们的小房子里。
可这次,事态发展出乎意料,所谓的邪祟非但没有消除,甚至他们一家人,全都中邪了。
神仙大乱斗回到家后,一家六口开始相继起乩。
父亲自称是玉皇大帝,母亲自称王母娘娘,大女儿是观世音菩萨,二女儿是七仙女,小女儿是哪吒三太子,儿子是济公活佛。
好家伙,这谁看了不得说一句,一家六口简直能凑齐一本神仙图谱了。
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更奇葩的是,虽然他们自称神仙,但是对彼此的身份都不承认,他们认为只有自己才是真神,其他人都是邪灵附体。
于是乎,轰轰烈烈的神仙大乱斗就开始了。
他们开始自残、互殴,拿着神主牌和神杖,逮谁打谁,重拳出击。
还点燃线香互相灼烧,希望能将对方体内的恶灵驱逐出去。
不仅如此,为了驱邪,他们还在家里时不时地撒盐和大米,在墙上涂满排泄物,各个门窗都贴满符咒,在阳台挂满黑衣服。
为了向神灵表明自己才是真神附体,他们不吃饭不喝水,饿了吃粪便,渴了喝符水。
他们还互喂粪便,撒金汁驱魔。
于是便出现玉皇大帝喂王母娘娘喝符水、三太子头上突然被砸大便、七仙女嘴上被人糊了一坨屎、观音菩萨玉净瓶里的金汁撒到济公身上的戏码。
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这一栋楼的神仙都在“粪”战,可是苦了周围的邻居们。
自从吴家人相继起乩后,家里时不时就传出女人的尖叫声、男人的咒骂声,打斗声、念咒声不绝于耳,日夜不停。
扰得邻居们又惊又怕,纷纷搬到旅馆里去住,更没有人敢上门管人家的家事。
就这样,这场混乱持续了一个多月,最终到了分出胜负的时候。
“最恶邪灵”被折磨致死一家人通过票选,一致认为大姐吴凤娟是最大的邪灵,于是他们把吴凤娟囚禁起来,不断地殴打她、用香灼烧她,不给她吃饭,还喂她各种排泄物和符水。
在4月9日这天,因为长时间没有吃饭,吴凤娟被活活饿死。
而她的家人却认为,死的是吴凤娟体内的恶灵,吴凤娟本人还活得好好的,因此在她死亡后,家人也没有带她就医。
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过了一天后,母亲突然说,自己被大姐附身了。
这可不得了,在他们的认知里,能附身的只能是神灵或鬼魂。
母亲说大姐附身在她身上,那就说明是大姐的魂魄已经往生了。
他们这才意识到,她是真的死了。
于是,一家人赶忙趁着夜色把吴凤娟送去医院。
可是他们害怕被吴凤娟再次附身,竟然将她的尸体扔在医院门口不管,然后各自躲到外地去了。
事发后,警方随即把吴家其他五口人都带到警察局做笔录。
这期间,五个人神神叨叨,根本不承认吴凤娟是被他们虐待死的。
而是直吆喝她被邪灵附体了、他们家被诅咒了等胡言乱语。
警方到他们家调查,一打开门就是扑面而来的一股恶臭。
放眼一看,偌大的一栋小楼皆是屎溺,无一处落脚地方,整个屋子都乱糟糟的。
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唯一一个稍微整洁一点的地方,就是三太子神像前的饭桌,而饭桌的碗碟里,也都是不可描述的秽物。
最终,这五个人没有对大姐及时施救,而导致大姐死亡。
警方以遗弃致死罪将他们起诉至法院。
但吴家人一直称他们起乩时精神恍惚、神志不清,根本不知道大姐已经死亡,所以没来得及就医,因此拒绝了这项罪名。
警方将他们强制送医,根据高雄医院精神科鉴定,他们是患上了家庭集体精神妄想症。
他们长期处在一个压抑、阴暗的生活环境,导致精神衰弱。
在这样的情况下,很容易影响同一个环境下的其他人。
而同一家族的人出现这种症状的几率更高,可能是因为遗传,也可能是环境造成的。
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这类精神疾病非常难被发现,患者自己也根本意识不到自己已经患病,反而会觉得自己才是最正常的,因此就医率也非常低。
这种病可能平常就潜伏在患者的意识中,只是没有什么太大的影响。
但是一旦发作,病情就会加重。
警方推测,由于吴家一家人本来就比较迷信,很容易疑神疑鬼,再加上被所谓的教徒乩童一唆使,便出现精神错乱的症状。
在幻觉中,他们误以为大姐是邪灵,这种解释也不是没有可能。
子不语怪力乱神看来吴氏一家的中邪,不过是民间习俗结合都市传说,越传越玄乎。
而随着时间的推移,更是给这件事披上了一件神秘的面纱。
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因此才被喜欢都市传说的人津津乐道,最后甚至改编成电影搬上荧幕。
在这起案件中,我还是有一些疑惑,于是浅浅分析一下,也欢迎各位朋友在评论区讨论。
为什么大姐会梦见被性侵?而且还是每晚都梦见同样的内容?
我猜测,是不是大姐在之前有过类似的经历,造成她的心理阴影,所以她在潜意识里害怕自己被再次侵害?
这样的话,大姐的精神和意志本就薄弱,也更容易相信鬼神之说。
而妹妹对大姐进行催眠的说法也不是没有可能。
这件事的整个起因,都是由于妹妹去过神坛后造成的,会不会是妹妹听信了一些言论,故意让姐姐回家。
然后趁姐姐睡觉时对她进行催眠,让她潜意识里以为自己正在被侵犯?
这可是她的亲姐姐,她这样做能有什么目的呢?
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再者,姐姐在接了一通电话后也突然起乩,说自己被观音菩萨附身。
那么很有可能这通电话是姐姐精神失常的重要因素,这个电话是谁打来的?又跟姐姐说了什么呢?
不过,我们还是要分清现实和艺术创作之间的壁垒。
千年前,在那个鬼神传说盛行的年代,《论语》就早早记录了“子不语怪力乱神”的名言,如今看来依然适用。
反观这起案件,其实也只是有关精神病患者的罕见病例罢了。
如今我们早已进入富强民主的现代社会,妖魔鬼怪建国之后可不允许成精。
不过还有一句话,想必大家也很耳熟了,那就是,比鬼神更可怕的,是人心。