4月1日，电影《兴安岭猎人传说》正版视频平台上映。该片由老戏骨尚铁龙主演，除此之外，没有网友们脸熟的演员，正因如此，该片是非常容易被忽视的一部作品。老编也差点把它当作一部普通的怪兽系的网大电影。然而，整部电影观看完毕之后，我认为，这部作品，带着“民间鬼故事”的强大基因，不失为近期质量非常高的悬疑惊悚片。

《兴安岭猎人传说》通过一个上海帮派组织到兴安岭老林子里边盗墓的故事，把大量的“民间鬼故事”串联起来，这是该片最为有趣的地方。影片开局，各种“民间鬼故事”的串联，让这部电影显得有些松散。可是，到了最后，所有的线索都实现了前后连接，整部电影的主线故事也就明确了。这是较为高明的编剧叙事。而该片真正的高明，其实是串联线索上的那些珠子——民间鬼故事。

比如，在该片当中，一伙上山盗墓的人，遭遇了破庙当中抱着死孩子的女人。盗墓贼当中的一个，竟然对女人行不轨之事。继而，盗墓贼内部出现火拼的局面。而抱着死孩子的女人，是否真实存在，成为疑团。这其实就是一个典型的“民间鬼故事”。这样的故事，不需要承担太多的叙事逻辑，更没有太多的故事波折，都是一两个扣子之后，直接亮明善恶观点。而这类故事的核心情感，都是惩恶扬善的。

再举一个例子。这部影片当中，讲落魄村医被人请去接生，结果主人家只给人一把黄豆。等到主人家把他送回来的时候，他才发现，给的哪是什么黄豆，而是一把金豆子。而生孩子的家里，则不是什么人类世界，而是鬼狐世界。这个“民间鬼故事”流传几百年了，在全国各地，有多个版本出现。这一次，终于被编剧用到电影作品当中了。其实，这个“民间鬼故事”的情感基因，依旧是弘扬善意的，要先治病救人，才会得到好报。这种情感，非常朴素。

再举第三个例子。两个男人结伴外出闯荡，进入一个荒村，整个村子，只剩下一个老太太了。两人借宿。老太太熬粥招待。其中一个喝了。另一个太困了，直接睡觉。谁知，睡觉地突然醒来，发现老太太正在背着他吃东西。醒来的人惊悚发现，老太太说自己吃的是胡萝卜，可让人看到的，却是人的手指头。这个故事，在民间也流传几百年了。全国各地，确实版本不少。

在这部电影当中，编剧可能觉得这个故事还不够过瘾，自己又加了一些环节。原来，醒来的人，才是真凶。老太太和死者，都是这家的住户。是醒来的人升起了歹毒的心思，杀害了给他提供住宿的家庭。最终，这个歹徒，也遭到了报应。至此，这个故事成为一个完整的故事。而这个故事背后，依旧是善恶终有报。

但是，我们可以回到这个故事的开始部分，借宿。这是“民间鬼故事”的一个重要开局。尤其在东北一带，当年的闯广东，借宿是非常普遍的事情。而借宿本身，就意味着双重危险。所以，大量的东北民间鬼故事当中，都会拿这个开局，继而引发出一个善恶终有报的故事内容来。而这样的故事的核心，则是教化听众，要多行善事。

民间鬼故事，其实就是劳动人民在劳动的闲暇，生成的一种对于奇闻异事的口头演绎。这类故事，一般都会有一个原型内容，但在劳动人民的口口相传当中，开始越发变得丰满起来，甚至于最终已经不是开始的内容了。这种口口相传，多人创作，最终都会向最为朴素的价值观念进军。而这类故事的核心，都是惩恶扬善，都是教化听众，要多行善事。

而这类故事有时候无法直接用到当下的电影作品当中来，主要原因在于，这类故事最终的反转，不依靠人类力量，而是依靠超自然力量。我们当下的电影创作要求，尽量不出现怪力乱神。而“民间鬼故事”最大的离奇就是大量的怪力乱神参与，用这些内容，来实现故事的有趣。

这种局面之下，《兴安岭猎人传说》的高明也就显露出来了。它把大量的“民间鬼故事”串联起来，但最终形成的主线故事，则是价值观正确的。而作品当中，出现的大量的民间故事，也能够实现反转，甚至于让它们成为角色们开得玩笑罢了。保障了故事丰富性的同时，电影的不出现鬼神的要求，也能满足。这是对“民间鬼故事”一个比较稳妥的利用方式。

当然，有趣的“民间鬼故事”不一定都有“鬼”。“鬼”者，内心之暗也。孔孟有言，吾生善养浩然之气。这种浩然，必正身以黜恶。“民间鬼故事”的价值，则正在于，告诉听众，浩然之气的重要性。至于如何养，则是哲学教育应该帮助解决的事情了。（文/马庆云）