西晋灭三国最后一个王朝吴国后，公元280年，中国统一37年。公元316年，西晋末代皇帝司马野被匈奴王刘聪毒死，西晋灭亡。从西晋王室后裔司马睿于公元317年在建康（今南京）建立东晋到推翻南朝最后一个王朝——陈，历时273年。隋文炀帝立国。这273年是中国历史上仅次于春秋战国时期处于分裂状态的时期。这一时期，汉朝东晋南下，所谓“ 东晋趁机推进北伐，将界线推至黄河南岸，并保持以下人数。十年安宁。

东晋时期，宗族和宗族的政治最为奇特。除了司马和王、谢、禹、桓四大宗族统辖天下之外，还有一支难以察觉的武装力量被流民控制。由北上南下的难民组成，他们所控制的武装力量在防止侵犯北蛮的铁蹄方面发挥了巨大的作用。最终，当他们为实权而战，皇室和绅士都被击败时，他们轻松击败了东晋政权。

从公元420年流亡将领刘禹与宋、齐、梁、陈四朝建立的南朝第一个政权，历时近170年。南朝的四个政权并非同时存在，而是被推迟了。可以说，南朝时期，中国南方是一个统一的汉族政权。这个政权在鲜卑人统一北方后与北朝政权对峙，形成了中国历史上南北分裂的局面。

北魏鲜卑人拓跋陶是太武帝。他努力执政，国力兴盛。北方柔然的威胁解除后，他发动了统一北方的战争。439年，北凉被征服，北伐五胡十六国，进入北朝。北朝鲜卑政权先后经历了北魏、东魏、西魏、北齐、北魏等朝代。这五个朝代也被推迟了。也就是说，从公元439年开始，五胡十六国不复存在。华北也统一了。直到公元581年，北周玉文禅帝才被迫让位给杨坚。北周灭亡，隋朝建立。因此，北朝（439-581）的持续时间比南朝短28年。也就是说，前20年左右（南朝420-439）），

从西晋灭亡到隋朝建立统一国家，历时近300年。它占中国自先秦以来悠久历史的近十分之一。很多人对这段中国历史并不熟悉，甚至有人认为这段时间是中国历史上的空白。然而，历史永远是历史，它客观存在，不可逾越。人们之所以不熟悉这段历史，是因为这个时期的社会不是进步而是倒退。

汉代以来的文明成就已被彻底摧毁。与历史无关；整个社会处于最黑暗时期，汉族处于灭绝状态；能唱出来的英雄不多，能对后世产生重要影响的文人墨客、清真寺少之又少。因为后人不愿意暴露历史的伤痕，他们也不想回去谈论已经形成的民族的大融合。他们不像罗冠中那样愿意编造三国的故事，更不像施耐安那样编造水浒，谈论宋朝事物。这样一来，这三百年的历史就显得很苍白了。他们不想回去谈论已经形成的国家的大融合。他们不像罗冠中那样愿意编造三国的故事，更不像施耐安那样编造水浒，谈论宋朝事物。这样一来，这三百年的历史就显得很苍白了。他们不想回去谈论已经形成的国家的大融合。他们不像罗冠中那样愿意编造三国的故事，更不像施耐安那样编造水浒，谈论宋朝事物。这样一来，这三百年的历史就显得很苍白了。

·其实，三百年来，还是有很多值得回顾和铭记的。虽然有些事情回想起来不是很愉快，但一定是历史，不能对这段历史采取虚无主义的态度。我个人认为有三点可以特别写：第一，大量汉族南迁，尽管他们的家园被胡人入侵，大量亲属被胡人屠杀历史悲剧中的人。然而，汉族人的到来，将华夏文明发源地先进的中原文化和先进的生产技术带到了中国南方，为江南名人提供了更多与过江中原人交流的机会，促进了社会文化的发展。

北方的手工艺技术与南方的工艺技术相互融合，使东晋的手工艺水平与西晋相比有了很大的提高。其次，由于少数民族进入中原，虽然习惯了游牧生活西晋东晋历史人物，生性残暴，但对汉人进行了屠杀，民族矛盾十分尖锐。然而，随着时间的推移，他们越来越接触到中国文化，他们的政权和军队逐渐吸收了大批汉人（北周的汉族贵族杨建、李渊最终成为隋唐开国元勋）。少数民族虽然在军事上绝对强大，但在文化上绝对薄弱。此外，汉文化历史悠久，包容性极强。少数民族受到汉族文化和生活习惯的影响越来越不可抗拒，逐渐被汉族合并。北魏孝文帝的改革加速了北方民族大融合的进程。

魏晋南北朝以来，中原北部地区普遍形成了以汉族为主，其他少数民族聚居的人口构成，使中国正式成为一个生活习惯相似的多民族国家。隋唐以后，再无关于匈奴、鲜卑、狄、桀部落的记载。他们去哪儿了？可以说，它主要是由汉族（也可能是其他民族）融合而成的。羌族实际上与汉族有着共同的祖先，在西南的某些地区，仍有少数独立或混杂的汉族人居住。第三，自曹魏以来，中国文学发展进入了长足发展时期，其中以东晋文人最为著名。东晋时期，山水诗人谢凌云、田园诗人陶渊明等人出现。他们改革了旧式诗歌西晋东晋历史人物，为以后隋唐诗的盛世创造了先决条件。北朝民歌体现了多民族风情。木兰词等优秀作品流传至今，影响甚大。