冯远理《那些本不该消失的生命》：1970年66名新兵被狼集体吃掉？

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冯远理在《那些本不该消失的生命》中，详细回顾了30多年前惨烈的「人狼大战」，部队准备在一片叫做老虎坡的荒无人烟的山岭附近宿，却遭狼群跟踪，新兵枪里一发子弹也没有，指导员坚决不同意西渡黄河，理由是革命战士就应该一不怕死、二不怕苦，怎能被几只狼吓倒，因而决定，天黑之前必须以急行军的速度赶到老虎坡。

天黑后，狼已经聚集了几百只，它们先在部队必经的路上，把队伍拦住，部队不得已只好走山口小路，而这正是狼所要达到的目的。在一排走出山口后，三路狼一下就完成对200多人的包围，一路截断山口的出口，一路堵在山口的入口，第三路完成了对一排的包围。

事后证明，狼的部署完全成功，在二、三、四排和狼僵持的同时，一排62名战士都被狼啃得惨不忍睹，空气中弥漫着血腥的气味，连同向导和二排的4名官兵在内，共有67人遇难。

这篇文章近日广为流传，却也引起许多人质疑，根据大陆网站《产业人》文章提出的6点分析，认为是缺乏事实证据，第一，故事是到底怎么流传出来，这么多人牺牲、惨重事件，怎么没有看到事件出处；第二，练期达三个月的新兵集训不进行实弹射击和投弹不符合部队情况；第三，如果说新兵不了解当地情况，当地的老兵和指导员在当地驻军多年，不会对当地这种基本情况一无所知吧！

这篇文章也写提到第四点，难道被狼咬死了60多人（那个时代部队建制应是「三三」制，即一个连三个排，一个排三个班，一个班12人），那么其余200多名解放军一只狼都没有打死吗？怎么光看见解放军的尸体，就没有狼的尸体；第五，围攻一个排的解放军吃饱了，剩下那好几百只饿狼呢？故事情节严重违反自然常识。

最后一点是既然这个地点这么多只狼，又这么凶残，当地就任凭它门为患？在青藏那么偏远地广人稀的地方，平常它们又如何维生，且这个文章早在2010、2011年就在网路流传。

相关报道：《那些本不该消失的生命》可疑点分析及作者冯远理造谣史起底

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这篇文章写到：“1970年3月，200多名新兵组成的部队走出青海贵德县，他们要西渡黄河进行野营拉练。这一天，部队准备在一片叫做老虎坡的荒无人烟的山岭附近宿营…. “不知不觉间狼的数量已经增加到四五十只，并且还在不断地增加中”，“和红军长征不同的是：几百只狼挡住了去路”。…解放军一次被狼吃掉66人，该是一件多么令人震惊的大事，然而，事情发生近40年后我们竟然才知道！”

反复阅读冯远理这篇文章，发现缺乏基本的事实证据支撑，疑点甚多。

1.这个故事是到底怎么流传出来了，冯远理是怎么知道的？这么多人牺牲，这么惨重的事件，怎么通篇没有看到事件出处呢？如果是根据某人的记叙，怎么没有任何对故事流传情况的描述？

2.训练期达三个月的新兵集训不进行实弹射击和投弹不符合部队情况，新兵连期间实弹射击和投手榴弹是必训科目。只带枪支不带子弹根本不符合军队当时的条令条例，况且是在青海这种情况复杂的地区。而且新兵连不可能只集中江浙两省的兵源。野营拉练之前，都应有先行部队，探明路线等情况。拉练即训练，不可能发生无组织擅自行动。

3.如果说新兵不了解当地情况，当地的老兵和指导员在当地驻军多年，不会对当地这种基本情况一无所知吧？部队新兵训练不与当地驻军沟通联系么？新兵就等同于束手就擒的废物吗？说到解放军的战斗力，解放战争打国民党军队如切瓜砍菜一般，抗美援朝志愿军把美国大兵打的落花流水。上甘岭一役，志愿军守军一个连，美军原定用二、三百人为代价，拿下山头，结果美军最后增兵至6万余人，硬是把一场战斗打成战役，以伤亡2万5千人代价也没能拿下。难道这样的神勇军队实战力就被这些狼聚歼了么？这个有多大可能呢？

4.最无法理解的是，难道解放军等被狼咬死了60多人（一个排有60多个人么？那个时代部队建制应是"三三"制，即一个连三个排，一个排三个班，一个班12人），而200多名解放军一只狼都没有打死吗？怎么光看见解放军的尸体就没有瞅见狼的尸体？一个排被狼围攻，其他几个排就束手无策，老老实实被其他的狼围着？解放军的枪里即使没子弹，但也绝不是吃素的烧火棍。既然有向导不知道可以割草拾柴点篝火吓退群狼么？

5.围攻一个排的解放军吃饱了，剩下那好几百饿狼呢？光围着150多解放军，啥也没吃上？你说的是饿狼么？这么有奉献精神？大老远跑过来，图个啥？这个战术素养、组织纪律和排兵布阵，是几百条刚刚凑到一起的素不相识的野狼能够办到的么？这些故事情节严重违反自然常识！

6.最后，也是最大的疑问。这个地方狼既然这么多，这么凶残，这么狡猾，应该是危害当地的一大公害，当地就任凭它们为患这么多年么？一群狼的数量一般在6到12只之间，最大不超过50只，每群狼都有自己领地区域，狼群之间领域绝不重叠。在青藏那么偏远地广人稀的地方，如果照你说的出现了几百头狼，平时这几百头狼何以为生呢？

带着这些疑问，我又上网查了一下，才发现。这个文章早在2010、2011年就在网上谬种流传。而最初发表在2005年第5期《雨花》杂志，是江苏省作家协会主办的文学月刊。文学刊物，小说，故事，现在竟然也成为书写历史的刊物了吗？

“以虚构的故事再扣上政治的帽子来进行政治攻击，是许多写手或者“公知”们惯用的伎俩。虽然从从人格道德上被唾弃，从治学严谨上广受垢病，却能在政治抹黑攻击上收到一定的效果”

冯远理，不是四十年后你才知道，是四十年后，你才造谣。你见过几百只瞬间狼集结么？你以为这是非洲雨季动物大迁徙啊？你把自己主观意识强加给狼！用你的意志去撕咬人民解放军！可惜匹夫不自量，徒增笑料耳！你所述过程完全是“春秋笔法”，明面陈述历史故事，实则攻击我军军队“领导愚蠢”。你编了半天聊斋只是为了说明“那个年代意识形态对人的毒害”

冯远理作为一名教师，教学水平高低不知道，敬业精神如何不晓得，但网上一搜索，竟然有不少对历史的评论文章。但这些文章，看起来同样是有悖逻辑常理，有违基本的历史事实，有违社会主义核心价值观。

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