在新疆塔城地区的托里县和额敏县的草原上,至今保留着一些用花岗岩雕制的草原石人。其中有一尊女石人被称作樊梨花草原石人雕像,这是怎么回事呢?草原石人,就是以石材为主雕刻的许许...
2021-08-01204阅读全文 >>在很久以前,东方国家没有基督教的信仰者,它的传入时间无疑很晚,但是在东南亚却依旧占有一席之地。宗教传播几乎都是先来者占优势,但这种“先到先得”的理念不适用于基督教,就是因...
2021-07-30177阅读全文 >>成语“入木三分”常比喻分析问题很深刻,它最初是用来形容?书法笔力强劲入木三分成语介绍1、“入木三分”的典故来自书圣王羲之,传闻其比例深厚,能够投入写字的木板三分的深度;2、...
2021-07-28140阅读全文 >>长征精神,红色革命精神之一,是共产党在二万五千里长征中创造的革命精神。红军指战员在长征途中表现出对革命理想和事业无比的忠诚、坚定的信念,表现出不怕牺牲、敢于胜利的无产阶级...
2021-07-28117阅读全文 >>昼锦堂,位于河南安阳古城内东南营街。是宋代三朝宰相韩琦回乡任相州知州时,在州署后院修建的一座堂舍。并据《汉书·项籍传》“富贵不归故乡,如衣锦夜行”之句,反其意而用之,故名...
2021-07-28163阅读全文 >>布农族服饰特点布农族男女的衣服,按季节与场合,分为常服和盛装二类。就衣服外观来看,复杂的织纹和鲜艳的色彩是盛装与常服最大的区别。常服多在居家、或是耕地工作、上山打猎时穿着...
2021-07-2885阅读全文 >>布农人,亦译布嫩族,台湾原住民的一个族群,主要居住在海拔1500米以上的高山上。布农人是台湾的“原住民”当中,人口移动幅度最大、伸展力最强的一族。狩猎习俗族性:悍、勇敢善战的...
2021-07-2885阅读全文 >>很多不喜欢广西的老友粉、螺蛳粉,就是吃不惯里面的酸笋,觉得酸臭,但是很多人却好这一口!酸笋可以说是螺蛳粉的灵魂了,那么酸笋是如何腌制的呢?酸笋,在广东,福建,湖南,广西等...
2021-07-28101阅读全文 >>韩中令、忠献父子祠,原在泉州治圃,宋淳熙年间韩国华五世孙韩康卿为泉州市舶司提举建,祀韩国华、韩琦父子。有王十朋题诗、梁克家记、黄凤翔记。后废,又改祀泉州五贤祠。2000年在泉...
2021-07-28114阅读全文 >>布农人(Bunun),亦译布嫩族,台湾原住民的一个族群,主要居住在海拔1500米以上的高山上。布农人是台湾的“原住民”当中,人口移动幅度最大、伸展力最强的一族。台湾原住民族。人口总数...
2021-07-28186阅读全文 >>龙口粉丝,山东省烟台市特产,国家地理标志产品。明末清初,招远人创造了绿豆做粉丝的新技艺。由于地理环境和气候优势,招远粉丝以“丝条均匀、质地柔韧、光洁透明”而闻名远近。18...
2021-07-28188阅读全文 >>“不说破”金代诗论家元好问说:“诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺。”宋初西昆体是宗法李商隐的。因此,以李商隐诗歌作为模拟对象的杨亿、刘筠等的西昆体诗作更是如此。这些馆阁文臣...
2021-07-27145阅读全文 >>该书自出版后,长期受历朝政府重视,传遍海外后亦被常成为研究古物种变化的经典。《齐民要术》可解作平民谋生方法,亦可解为治理民生的方法。北宋时期的官刊善本不易看到,有“非朝廷...
2021-07-2798阅读全文 >>蚂蚁庄园溪柴火软蛮毡暖,我与狸奴不出门,中的狸奴是陆游的宠物?还是孩子呢?这是蚂蚁庄园今日最新题目,那么你们知道溪柴火软蛮毡暖我与狸奴不出门的答案是什么了吗?陆游有诗云“...
2021-07-2761阅读全文 >>韩琦是北宋的政治家,为相十载、辅佐三朝,为北宋的繁荣发展做出了贡献。古相州人为纪念北宋三朝宰相韩琦,为他修建生祠韩王庙。韩琦为宋仁宗天圣五年(1027年)进士,历任将作监丞、...
2021-07-2794阅读全文 >>救风尘是悲剧吗
什么是古法黄金?其真正的含义是什么?
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魏晋时期的服饰有什么特点?
古时候的竹简是怎么制作出来的?
晚夜微雨问海棠,暗香蚀骨话离殇全诗是什么意思?出自哪里?