春节，是中华民族的传统民俗节日，是一年中最热烈、最隆重的节日。

中华民族，是一个有着五十六个民族的古老大家庭，由于地域广大，社会历史各异，发展进程不同，各民族的民俗、过年习俗异彩纷呈，不尽相同。那么，中国的各个民族，特别是少数民族，有哪些不同的年俗，是如何用他们特有的方式欢度民俗春节的呢？

蒙古族的辞岁酒

除夕，合家席地坐在蒙古包中央，午夜，开始饮酒进餐，按常规要多吃多喝一些。除夕人们还纷纷地向长辈人敬“辞岁酒”，围坐吃饺子，俗称“黄馍馍”或“扁食”，耍“嘎拉卡”(下棋)，还要听艺人说书，通宵不眠，沉醉在欢乐之中。

藏族的跳神节

藏历新年初一这一天，妇女们起得特别早，争先恐后地去背“吉祥水”，祈愿新的一年吉祥如意。然后，每户人家都要将染上色彩的青稞、麦穗，插在用酥油和青稞制作的糕点上面，来预祝新的一年的丰收。

回族的开斋节

回族的年节长达一个月。在斋月期内，每天日出后直到日落前夕，一般是不吃什么食物。各种动物形状的食品，被作为祭祀家神和天神的祭品。同时，还要邀请亲友们，欢聚共饮“咂酒”，一齐跳“锅庄”，恭贺佳节。

壮族的压年饭、打鼓榔

除夕晚上，要做好节日那天所吃的米饭，称为“压年饭”，有的壮族群众叫做“吃立节”，壮语为“过晚年”的意思。大年初一清早，天还没有亮，人们就起床了，穿上新衣服，燃放炮竹，喜迎新年。妇女们都争着去河边或井旁“汲新水”，开始了新的一年沸腾的生活。

苗族的斗牛、打年鼓

苗族人民过年，主要活动有斗牛、赛马、跳芦笙、游方等。

彝族的摔跤、赛马

春节期间，人们身穿盛装，成群结队到野外聚餐、赛马等。其中以摔跤场上最为热闹。摔跤，彝语叫“吉格”，摔三次跤为一避，有桃、绊、蹩、蹦、转身、进胯、抱、摔等动作，具有斗智斗法的摔跤，不时博得全场观众惊噓的喝彩和热烈的掌声。

布依族的挑水

除夕之夜，全家老小要围坐在火炉旁边，开始通宵达旦的守岁。天一亮，姑娘们便争先恐后地奔向河边挑水，谁最先挑回第一担水，谁就是最勤劳、最幸福的人。

侗族的打侗年

贵州、湖南一带的侗族同胞，春节期间盛行一种“打侗年”（又叫芦笙会）的群众活动，这项活动类似于汉族的“团拜”，只不过比“团拜”显得更加欢快、热烈。

瑶族的耕作戏、斗牛

瑶族同胞，到了初一这天，从四面八方相聚在一起，观看风趣别致的“耕作戏”：由三人分别扮演牛、扶犁的农夫、扛锄的农夫，边歌边舞，以此欢庆农业丰收。

白族的放高升

云南白族同胞过年时，有一种叫做“放高升”的庆祝活动。所谓“放高升”，就是用整棵的大竹子，在竹节里装上火药，点燃以后，这棵竹子就会蹦上天空百十米高，成为名副其实的高升。

土家族的问树、摆手堂

除夕，土家族有问树的习惯。吃过年夜饭之后，伢儿们便提着纸灯，吆三喝四地前往寨里去做“打公鸡”的娱乐活动。

傣族的泼水节、丢包

在春节期间，姑娘和小伙子们各排列成一队，相距五十米，各选出首领，站在界线内互相抛接“丢包”，也叫“抛球”。凡是接不住或抛出界线者为输。包内装有一市斤重的谷糠或柿籽，五寸见方的包包，系有彩绳，是美好爱情的象征。

黎族的年饭、围猎

居住在海南岛上的黎族人民，初一、初二，全村青壮年男子，还要举行一次“春节围猎”活动，这一天的猎物全村共享。

傈僳族的赛诗会

云南怒江地区的傈僳族人民，正月过年，先要给耕牛喂食盐，以表示尊敬耕牛的劳动。青年男女喜欢举行打靶比赛。正月里还有一个非常重要的传统活动，就是“赛诗会”。老歌手们一边品尝着醇香的水酒，一边切磋或传授古诗名调，青年男女在恋歌中传情相爱。

鄂伦春族的抹黑脸

春节早晨，先在家族中依辈分大小斟酒，幼者给长辈叩头，平辈则互相请安。初二、初三进行赛马。正月十六的早上，要进行相互抹黑脸的活动。这一习俗，与达斡尔族的“黑灰日”相类似，只是鄂伦春族的抹黑脸还加了几条禁忌，比如：儿子和儿媳不得与父亲互抹，哥哥与弟媳也不准互抹，青年人给老年人抹黑时要先叩头。

民俗春节，每一个民族的风俗习惯，都是和这个民族产生、发展的历史、以及它的生产力发展状况紧密相联的。随着民族的融合，民族的发展进步，许多习俗已经成为记忆，甚至成为传说，同时，也许会有许多旧的习俗被一些新的习俗所取代。在我们这个拥有五十六个民族的大家庭里，应该尽可能地保留各自原有的民俗，展示各自不同的风俗习惯和民族风采，这既是对中华文化的继承与弘扬，也是保持中华民族绚丽多彩，勃勃生机的客观要求，愿我们共同为之努力。