约柜（希伯来语：אָרוֹןהָבְּרִית‎‎、Ārōn Hābrīt），又称“法柜”，是古代以色列民族的圣物，“约”是指上帝跟以色列人所订立的契约，而约柜就是放置了上帝与以色列人所立的契约的柜子。这份契约，是指由先知摩西在西奈山上从耶和华得来的两块十诫法典。

约柜是一个里外用金包裹的皂荚木造的柜子，里面放着刻了十诫的两块石头板子、一根摩西的哥哥亚伦曾经用过的发芽的手杖、一个用金子作成的罐子，里面装着预表基督的隐藏的吗哪。

在柜子的上面有两尊用黄金打造的天使——基路伯，这两尊天使面对面的用翅膀围出一个空间，这个空间就是代表上帝所在的地方，约柜放在哪里，哪个地方就代表有神的同在。约柜在旧约时代以色列人的心目中，就是与神同在的象征。探索频道曾派摄制队前往埃塞俄比亚，追寻消失了的约柜，不过当地的教士一直都不肯让摄制人员观看。因此，约柜是否仍然存在，到今日仍然是一个谜。

总体结构

约柜长113厘米（3.7英尺），宽68厘米（2.2英尺），高68厘米（2.2英尺），是用皂荚木制成的，并用纯金里外包裹。在约柜里，放着刻有十诫的石板和一金罐吗哪，在金罐上放着亚伦发芽的杖。

安放在约柜上的恩座仅用纯金做成。在两端安放着两个基路伯在上面展开双翼，遮盖着约柜的盖子-那就是恩座-基路伯面朝恩座。恩座是神赐予恩典给那些因信来到他身边的人的地方。

四个金环安在约柜的每个角上。每一边铸着两个金环，杆子穿过这些金环，这样便于约柜的搬运。这些杆子用皂荚木制成并铺上了金子。用一根杆子伸进一边的二个环里，另一根杆子伸进另一边的二个环里，神确保两个人就能抬起和搬动。我们的主说,“我要在恩座上会见你们。”

根据《圣经》的记载，约柜的选料、建造都有非常严格的规定，这些规定都记载在《圣经‧出埃及记》里。约柜用皂荚木做，长二肘半（32吋），宽一肘半，高一肘半。里外包上精金，四围镶上金牙边，柜顶更饰有两只相对的基路伯。柜的四角有四个金环，前后各两个，用两根被金包裹的皂荚木的槓穿过，以便擡柜。当以色列人在旷野里流浪时，约柜一直都放在流动圣殿的至圣所内，直到大卫王于耶路撒冷兴建圣殿为止。

约柜是以色列人的圣物，任何人都不得擅自触摸约柜。根据《圣经》记载，有人因为擅自触摸约柜而被雷击致死。而且，有外人从至圣所的帐门窥望过，发现约柜的上方经常都有云雾积聚。

约柜一直是有极大神秘性的圣殿器具。

文化习俗

神让以色列民用两根杆子伸进约柜就能搬动约柜连同恩座了。这意味着神要我们向全世界传播福音。香坛也是这样的道理，即金环安置在两边，杆子穿过这些金环，两个人就能抬动香坛。

大祭司一年一次带着献祭动物的血进入到至圣。然后他将献祭动物的血洒在恩座上刚好七次。神说那时他将在恩座上会见那些与大祭司具有同样信仰的人，也就是献祭制度所提示出来赎罪的信仰。

利16:11“亚伦要把赎罪祭的公牛牵来宰了，为自己和本家赎罪。

利16:12拿香炉，从耶和华面前的坛上，盛满火炭，又拿一捧捣细的香料，都带入幔子内。

利16:13在耶和华面前，把香放在火上，使香的烟云遮掩法柜上的施恩座，免得他死亡。

利16:14也要取些公牛的血，用指头弹在施恩座的东面，又在施恩座的前面弹血七次。

利16:15“随后他要宰那为百姓作赎罪祭的公山羊，把羊的血带入幔子内，弹在施恩座的上面和前面，好象弹公牛的血一样。

利16:16他因以色列人诸般的污秽、过犯，就是他们一切的罪愆，当这样在圣所行赎罪之礼，并因会幕在他们污秽之中，也要照样而行。

神通过这样被洒的血会见以色列民，并将赎罪的福气赐给他们。神建立献祭制度是对以色列民的恩典。通过在献祭动物上的按手及其血，神公正地清洗了他们的罪孽，并赐他们仁慈和靠神的恩典的赎罪。

女人是不允许靠近约柜的。