主显节，当地称呼为Timket节日（意思是洗礼），是埃塞俄比亚的主流节日，为耶稣在约旦河边的洗礼而庆祝。根据当地的历法，一般在每年1/18~1/20日举行庆祝活动。埃塞俄比亚的历法比较独特，仍在使用传统的儒略历，但其每年13个月的设置又更像古埃及。

以这一历法计算，主显节的日期与其它东正教国家不同。每年1月18日至20日，各教区的信众都会前往参加在当地被称为“提姆卡特(Timket)”的庆典，而牧师们头顶的“塔波特（Tabot）”就是神秘的“失落的约柜”。

每年的1月19日，埃塞俄比亚东正教都要庆祝主显节，成千上万的朝圣者涌向拉利贝拉(Lalibela)和贡德尔(Gondar)古城的古老教堂里祈祷，沉思。

埃塞俄比亚东正教的主显节庆祝仪式是世界上独一无二的，东正教本身就是基督教的分支之一，自第四世纪以来，它就成为这个国家的主要宗教。尽管其它的基督教派也会庆祝主显节，但几乎只有埃塞俄比亚举办的庆祝仪式会这么缤纷绚丽。

埃塞俄比亚有将近一半的国民信仰东正教。为纪念及庆祝耶稣在降生为人后首次显露给外邦人，每年的1月，埃塞俄比亚的东正教信徒都会身着白衣赶到仪式地点，在飘洒的圣水中经历耶稣的洗礼。

埃塞俄比亚的主显节最著名奇特的地方就是，当地教徒会华丽肃穆地重演一次当年耶稣洗礼的场景，宛如一个大型的室外舞台剧。人们当天会穿着特定的服装，从头到脚都经过精心打扮。Tabot，会一路上被牧师们顶在头上。牧师们在当天从头到脚，几乎都被神圣的袍子包裹着。在牧师们的引领之下，人们簇拥着行走到河边，重复洗礼仪式（信徒小时候已经经过洗礼），以警戒人们记住以前洗礼时候立下的誓言。洗礼仪式结束后，还有唱歌、舞蹈等各种各样庆典活动。

整个仪式持续3天，以斋戒开始。不管斋戒与否，信徒们都要在当天早晨参加感恩祭仪式。这项仪式是在水塘边或溪边举行的，他们要跳入水中并重申自己誓言。第二天，当地居民都要穿着传统的白色长袍，跟着盛装打扮的教士队伍，在充满生气的歌声与舞者的伴随下游街。队伍的最前端是拿着仪仗的老者，后面随着在歌唱的中年人，年轻人们在最后跳着舞，而妇女们则在一旁观望。这个名为塔波特的仪式看起来是自发的，实际上是由当地德高望重的老者组织的。

游行期间，牧师会携带镶有华丽亮片和刺绣的雨伞，许多还装饰有耶稣和圣徒的图片。牧师在游行期间会跳起舞蹈并大摇拍板，而年长者和围观者会伴随他们一起歌唱。牧师们会穿上五彩的衣服一排排站列，他们还会带着约柜（Ark of the Covenant）的复制品。游行时，牧师们要挥舞着他们鲜艳的丝巾，并高高举起他们的绣花伞。

在主游行过程中，牧师们跳舞，唱歌，并携带者约柜的复制品前往教堂，在那里他们要进行祷告。其他人会随身携带漂亮的十字架，埃塞俄比亚以高质量的掐丝金属制品而出名。舞者会全程参与宗教游行，所有舞者均为男性，而女性则只能在面纱下沿途观望。牧师的长袍上装饰着精美的工作钉珠刺绣，甚至胜过女人五颜六色的衣服。

仪式吸引了成千上万的朝圣者前往拉利贝拉，社会各个阶层都会参与其中。在庆典的间隙，牧师向多为女性的人群中喷洒圣水。一些年轻人趁此机会阅读圣经，圣经在19世界最先才被翻译成仪阿姆哈拉语。