不管是很多影视作品，还是文学作品，在提到“甄宓”的时候，人们总是会联想起才高八斗的曹植，认为他们之间一直都有一段难以宣之于口，只能寄托在诗词歌赋里面的恋情。这一段似乎已经成为了定论，成为了真实的历史，甚至被演绎成无数版本的感人故事。只是，他们之间真的有这样凄美的、没有结果的恋情吗?

甄宓，准确来说，只能称呼她为“甄夫人”，或者“文昭甄皇后”，她并没有完整的名字流传于世，“甄宓”也只是传说中的名字，有人会受到游戏的影响称她为“甄姬”，这也是不准确的，“姬”在日本有“闺中千金”的意思，但是在中国就属于没有正式名分的妾，但甄氏是魏文帝曹丕的妻子，有名有份的，因此这样的称呼对她来说是很不尊重的。

曹植，被后世谢灵运称赞为“才高八斗”，当然他也是想抬一抬自己，因为在这句话的后面，谢灵运还说自己占一斗，天下共分最后一斗，但曹植的确非常有才，这一点也是不需质疑的。曹植的文章在两晋南北朝时期，是属于典范的地位，后世人对他的文章也有极高的评价，他的才华，可以说是独一无二的。

大概是因为曹植曾经写过一篇《感甄赋》吧，虚构了一段自己与洛神相遇的故事，因此这传世名篇也叫做《洛神赋》，而洛神又名宓妃，再与文章的原名联系一下，甄夫人自然就有了“甄宓”这个真假难辨的名字。

曹植和甄夫人的这段绯闻，最早是《昭明文选》当中，在《洛神赋》上面注解的一个故事，与现在流传的版本差不多，曹丕抢了曹植爱慕的甄宓，而在她死后，曹丕把甄宓曾经用过的枕头给他看，曹叡又把这个枕头送给曹植，曹植回去的时候梦见甄宓与他相会，有感而发，做了《洛神赋》。

但是这个故事听上去感人，却并不能证明是真实发生过的。首先，《昭明文选》是南朝梁武帝的长子萧统组织文人编选的诗文总集，一般认为成书时间在526年至531年之间，从时间上来看，它与故事发生的年代相隔有三百多年，如果作为一个茶余饭后的谈资倒是有趣，但作为历史，还是差了很多。

其次，《昭明文选》是诗文总集，做文学创作的，有点发散思维，或者编故事的能力，都是很正常的，它并不是一部史书，就像《三国演义》一样，作者照样编了很多故事，杜撰了很多人物，却仍旧挡不住它成为四大名著之一的魅力，这也正是文学的魅力。

还有就是七步诗的传闻了。用这个故事说明曹丕的“狠毒”是不够的，而且这件事情本身也未必真实。如果曹丕真的存了杀掉曹植的心思，单单是一首七步诗就能挽回吗?那也只能说明曹丕的仁善，而不是阴险和狠绝。

《洛神赋》也是模仿宋玉的《神女赋》而写，因此，不管是人物、题材还是故事情节，自然有相似之处，但若只是因为一个“甄”字就牵扯出来那么多的故事，只能感慨一句，文人的想象力的确不同凡响。