天龙八部里面，虚竹和段誉都找到了自己的归宿，唯独乔峰在感情上不太圆满。其实金庸把乔峰最爱的阿朱给写死很多读者感觉没有必要，只是单纯的加重了乔峰的悲剧色彩。不过阿朱之死的真相并不是这么简单，而是金庸在就设计好的。乔峰的一生已经算是一个传奇了，不管是在丐帮当帮主，还是到了辽国当大王也都是想尽一切办法让双方能够和平，最后不惜牺牲的自己性命，这点上阿朱和乔峰是很像的。

阿朱是天龙中一个很不一样的女子。阿朱的不一样，主要体现在三个方面：首先，阿朱心地善良，在别人眼中，乔峰永远是一个高高在上、只能敬仰和膜拜的大侠，然而，在阿朱看来，萧峰只是一个普通人，是他的萧大哥，他也需要疼爱;其次，阿朱没有野心，她向往的是普通人的生活，这点如果放在别人身上，还能理解。可是，当他爱上的人，是“北乔峰”的时候，还能做到这点，说明阿朱的修养境界不简单。第三，阿朱愿意为爱牺牲。其实，侠客江湖像阿朱这样的女子很多，但是，陷入爱情和亲情旋涡的人，阿朱却是第一个。而她的选择，让人扼腕，更让人叹息。因为，阿朱最后死了，而且是死在最爱的男人手下。阿朱为什么一定要死?或许，答案就藏在书名中。

我们都知道天龙是金庸先生，佛家思想最浓厚的一部作品，金老本人也是一个佛教徒。尤其到了中年后，金庸对宿命论，似乎更为坚信。而天龙这部书，要传递的思想中，这个方面就是一个主题。那么阿朱的死，到底和书名有什么关系?“天龙八部”是佛家中比较常见的护法神，它包括八个形象，分别是：天众，龙众、夜叉、乾达婆、阿修罗，迦楼罗，紧那罗，摩呼罗迦。而这八个天神，本非人，但是却化成人形，象征着人世间的不同人性。换言之，天龙中的主要角色，其实就是这八个形象的象征，是有对应的。

我们最熟悉的萧大哥，他对应的是帝释天，也就是“天”。而萧大哥的阿朱妹妹，则是对应帝释天的随从，是歌神乾达婆。为什么这样说呢?原来乾达婆即是歌神，也是香神。而阿朱身上确实有一种天生的香气，当初她曾乔装成乔峰，就被段誉通过香气识破。然而，乾达婆和帝释天之间，就像阿朱和萧大哥一样，永远只是主仆的关系，他们天生就注定没有结果。而天龙的结局也恰恰证明了这一点。

此外，阿朱的妹妹阿紫，对应的是“人非人”的紧那罗。她也是帝释天的随从，但是它又被称为“人非人”，这点就像阿紫只爱她的姐夫一个人一样，其他人，阿紫却能动用非常恶劣的手段。而她和帝释天之间，也是注定没有结果的。其实，《论语》中也有“恶紫夺朱”的说法。

因此，阿朱之所以会死，其实答案早已藏在书名中。当然，读懂的人可能不多。