三国时期，说起最杰出的君主和最传奇的武将，第一时间就联想到曹操和关羽，“治世之能臣，乱世之枭雄”的曹操白手起家，一路南征北战，开创了魏国的良好局面，“武圣”关羽自桃园结义以来，对大哥刘备一直忠心耿耿，其英勇的形象和传奇的故事至今为我们津津乐道，忠勇两全的关羽，堪称一代名将。然后这两人死后人们心中却对两者有着截然不同的印象，这是什么原因呢?

汉寿亭侯关羽，人称“武圣”，蜀国五虎上将之首，“温酒斩华雄”、“过五关斩六将”、“诛颜良文丑”、“水淹七军”、“擒于禁斩庞德”，其威名震惊华夏，虽然最后“大意失荆州”兵败被杀，但仍然是中华五千年中灿烂的瑰宝，特别是死后在人们心目中的地位反而越来越高。历史上评判一个人，往往不只以这个人生前的功绩和成就，更重要的是品德，因此人们欣赏的不只是关羽的英勇无敌，更为看重的是他的忠肝义胆。

所以关羽死后的地位才会越来越高，都说“文拜孔子，武拜关公”，能与孔圣人并称于世的武将，恐怕也就只有关羽了，在港澳台地区以及东南亚的一些国家，许多人家至今仍在供奉关公像。

反观曹操，虽然文韬武略，知人善用，为大魏打下了良好的基础，堪称一代雄主，但是人们对他的评价仍是定义为：奸雄。“挟天子以令诸侯”的曹操早已不是一名汉臣，皇帝只是他手中的傀儡，他心中想要的只有整个天下，无论采取什么手段，“宁可我负天下人，不可天下人负我”的价值观和现在人们的价值取向背道而驰。因此人们心中更中意忠义勇猛的关羽，而不是奸诈狡猾的曹操。

随着历史车轮的滚滚向前，不论你生前有着如何伟大成就，仍是历史中的一粒小小的尘埃，唯有良好的品德会为后世所敬仰和流传。人类社会的进步离不开正确的价值观，优秀的品德反映的是人们对美好事物的向往与追求，随着这种正确的价值观被越来越多的人认识和接受，才能推动社会不断的进步和发展。