说起亡国之君，很多人可能想到的就是那种被人捉起来关在地牢不见天日，或者软禁、赐死的下场。的确，历史上难得能有一个下场比较好的亡国之君，对比起来看，汉献帝刘协可以说是结果最好的皇帝了。那么，刘协没了皇帝之位，曹家是如何对待他的?他最终又是如何度过余生的呢?

覆巢之下，岂有完卵，亡国之君多悲惨，有的被杀、被毒甚至被炼灯油，唯有他亡国之后，不仅享受天伦，寿终正寝，死后还以天子规格和礼仪下葬，而且他在有生之年还广施仁政，悬壶济世，造福一方，为民传颂，堪称中国历史上结局最好的亡国皇帝。

他就是汉献帝刘协，因为皇权软弱，朝臣跋扈，刘协从即位之初就注定要充当傀儡，他先后见识了董卓的淫威，目睹了郭汜的无礼，领教了曹操父子的霸道，事事仰人鼻息，处处受制于人，可谓命运多舛。建安二十五年(220)正月，曹操病死，曹丕于同年十月逼迫刘协逊位，以魏代汉，刘协成为亡国皇帝。

好在曹丕虽然逼献帝退位之后，还是很仁慈的，封献帝为山阳公，封地一万户，建都山阳浊鹿城，地位在诸侯王之上，对魏帝可以奏事不称臣，受魏帝诏见不用跪拜，还保留了天子车驾服饰，汉朝的祭祀制度。刘协搬出了那座充斥着血腥，弥漫着权诈，没给他带来多少荣耀却给他带来无尽屈辱的皇宫。

逊位之后，刘协和妻子曹节等迁到山阳，他们眼见当地百姓由于饱受战乱之苦，流离失所，贫病饥寒，田园荒芜，百废待兴。妻子曹节鼓励山阳公刘协脱下官服，换上粗衣，深入民间，体察百姓疾苦。他们将过去在宫中学习到的精湛医术，用来救死扶伤，拯救黎民百姓。

每当遇有饥荒灾年、粮食歉收，刘协便下令减免赋税，和山阳百姓一起节衣缩食，共渡难关。几年时间，山阳百姓休养生息，重建家园，昔日的穷山恶水大为改观。曾经的汉献帝刘协也在这一方土地上实现了自己爱护百姓、仁义治国的理想。

曹魏青龙二年(234)三月，刘协病逝，享年五十四岁。魏明帝曹睿闻讯后，“素服发哀，遣使持节典护丧事……追谥山阳公曰孝献皇帝，册赠玺绂……车旗服章丧葬礼仪，一如汉氏故事”，紧接着又宣布大赦天下。八月，刘协被安葬于山阳国，陵曰禅陵，置园邑。

刘协下葬之日，山阳百姓纷纷含泪前去送葬，用衣帽包上黄土，在墓地上堆成了一座古汉山，成为见证刘协造福山阳的一座不朽的丰碑。山阳百姓还在古汉山村东修建了山阳公庙便于祭祀，清明节前来凭吊的人更多。二十六年后，也就是甘露五年(260)，曹节去世，与汉献帝合葬禅陵。相比较于被囚禁在深宫之中，丢掉皇位的刘协反而收获了更有意义的人生。