寡人，即为寡德之人，意为“在道德方面做得不足的人”。

寡人是古代君主、诸侯王对自己的谦称。中国古代讲究“以德治国”，“以德配天”，就是说君主、诸侯王的权位是上天赋予的，是天子，但上天只会把天下给有德的人，君主、诸侯王如果失德就会失去尊贵的权位，所以君主、诸侯王就谦称自己是“寡人”。在先秦时期，并不是君主专属，诸侯王、士大夫甚至女人等，均可以自称为“寡人”。

到了唐朝，这种现象明显减少了，逐渐变成只有皇帝可以自称寡人。“孤”在先秦时期一般为诸侯王所用，三国时期，各个诸侯王也自称孤，可见“孤”的专属性强些，没有“寡人”那么复杂。

还有，古代帝王的地位斗争是残酷的，比如唐太宗李世民为了争得皇帝位置，不惜杀害他的哥哥和弟弟，并把它老爸也软禁起来，可谓真的是孤家寡人了，当然，其它各朝各代的皇帝也差不多，比如雍正乾隆为了争得皇位，宫中斗争异常激烈，当然还有更厉害的，总之，皇帝只能有一个，所以他们的兄弟必须死或者对他没有任何威胁才行，所以他们在亲情面前真的是孤家寡人。

这些皇帝君主们为了显示自己的正统，高贵，天下唯我独尊，用这些专属的称呼来取得老百姓的认可，从而从心理、思想上控制人心，达到巩固江山社稷的目的。

而朕，《现代汉语词典》解释说：“秦以前指‘我的’或‘我’。

秦始皇统一六国后，丞相李斯建议“朕”为皇帝专有的第一人称代词。只有皇帝一人能自称“朕”。所以自秦始皇起专用做皇帝自称。

朕字甲骨文左边是个舟字，右边是人拿着撑船的竹竿（篙杆），应该是驾驶小船前行的意思。

朕的本意应该是：掌舵之人，一个国家的舵手。

当然，后来金文和小篆变成了火，也可以理解为拿着火把，照明前进；当然也可以认为，是讹传，改变了本意。

为什么古代皇帝自称寡人和朕 古代皇帝自称寡人和朕的原因是什么

1、寡人，意思是寡德之人，形容在道德方面做得不足的人。中国古代讲究“以德治国”“以德配天”，就是说国家一把手的权力，是上天给你的，所以被称为“天子”，但是这个权力上天也不是随便给的，而是给有德的人，但如果君主失德，权力就会被“上天”收回去。

2、古人都比较谦逊，既然我得到了上天赐予的权力，肯定是有道德的人，但自己不能这样说，所以就会有一个谦称，那就是“寡人”。在先秦的时候，“寡人”并不是最高统治者的专属词，像诸侯、士大夫甚至女人，都可以自称寡人。

3、到了唐代，这种现象就不多见了，寡人成了皇帝的专属词。还有一个字我们也经常听到，那就是“孤”，这称呼在先秦时一般是诸侯王所用，在三国时期，那些各路诸侯们也用“孤”来自称，可见这个字的专属性比“寡人”要强些。

4、更何况皇位只有一个，想当皇帝的人却有很多人，于是竞争自然就十分激烈，为了这个位子，可以杀掉一切有威胁的人，包括兄弟姐妹，亲朋好友，甚至是父母，所以坐上这个位子的人，在亲情面前，就是孤家寡人了。

5、而我们最熟悉的并不是“寡人”“孤”，而是“朕”了吧。“朕”在现代的词典中是这样解释的“秦以前指‘我的’或‘我’”。

6、秦始皇统一六国后，李斯就建议，让始皇帝陛下用“朕”自称，并且规定“朕”这个字只有皇帝能用，其他人不得使用，从此以后，“朕”就成了皇帝的专用词。

7、“朕”在甲骨文中，是左边一个“舟”，右边是人拿着撑船的篙杆，应该是驾驶小船的意思，所以“朕”的本意是：掌舵人，一个国家的舵手。后来的金文和小篆变成了火，可以理解为拿着火把，照明前进。

古代皇帝经常自称为“朕”、“寡人”、“孤”，这些称谓都是怎么来的？

在我国古代，皇帝经常会称自己为“朕”、“寡人”或者“孤”。首先我们来说一说“朕”这个称谓，这个称谓最早出现在《尔雅.释诂》里面，原文是：“朕，身也。”郭璞对此的注解是：“上古贵贱皆自称朕。”也就是说在先秦时期，只要是身体活动正常的人，都可以用“朕”来称呼自己。

这个称呼一直持续到秦始皇统一六国才发生了改变，在秦始皇让群臣商议尊号的时候，李斯提出“天子自称曰朕”，于是原本贵贱都可以随意使用的“朕”字，就成为了皇帝的专用称呼。

然后再来说一说“寡人”和“孤”这两个称谓，这两个称谓原本都是小诸侯国国君的自称，根据《礼记.玉藻》记载：“其于敌以下，曰寡人。小国之君曰孤，摈者亦曰孤。”

同时在《礼记.曲礼下》里面也有着类似的记载：“庶方小侯……自称曰孤”、“诸侯……其与民言，自称曰寡人”。

寡人这个词最后转变为皇帝自称也是从秦始皇开始的，在《史记.秦始皇本纪》里面，秦始皇就多次自称为寡人，主要原因是秦国在没有同意六国的时候，作为诸侯国秦始皇确实应该自称为寡人，后来六国统一，秦始皇已经习惯了自称寡人，也就没有改口，所以“寡人”这个称谓便成为了皇帝专有的称谓。

至于“孤”这个称谓是什么时候成为帝王专属名词，至今没有详细考证，只知道在《史记.项羽本纪》里面，陈余写信给章邯，劝他“南面称孤”，但结合上下文来看，这里面所说的“孤”还不是指天下共主的皇帝，而是与诸侯共分秦地的诸侯王，所以以此分析，“孤”成为皇帝的自称，应该是在汉以后的事情。