孔子是儒家学派的创始人，也是天下读书人的代表，他在世时就被尊为“天纵之圣”，去世后更是被后人尊为孔圣人、至圣、至圣先师，他的思想对中国和世界都产生了深远的影响。尤其是在汉武帝罢黜百家，独尊儒术之后，儒家更是与封建王朝产生密不可分的关系。历代王朝的统治者，都对孔子进行褒封。

孔子

　　为了祭祀孔子，封建统治者还特地修建了孔庙，并选出对继承和发扬儒家思想做出大贡献的人，配享孔庙。在孔庙大成殿中，共供奉着17人。除了孔子外，还有“四配”和“十二哲”。其中“四配”分别是指：复圣颜子、宗圣曾子、述圣子思子，以及亚圣孟子。但朱元璋在读过孟子所著的书后，却勃然大怒，宣布将孟子逐出孔庙？这又是为什么呢？爆史君就来跟大家分析一下。

　　朱元璋出生在安徽一个贫穷的农民家庭，祖上几代都以务农为生。别说读书，就连吃饭都成问题，所以朱元璋本人对于读书人并没有认同感。除了贪官和地主恶霸外，朱元璋最看不上的就是读书人。而他之所以识文断字，是在当兵打仗的间隙学的。

朱元璋剧照

　　在当了皇帝后，他虽然不得不利用文人帮他治理天下，却并未给读书人好脸，如他命令有司造成均，“凡士人肆习案座，皆以独木为之”。手下问他缘故，朱元璋语气冷漠地回答道：“秀才顽，使之坚厚，毋败吾案。”可见读书人在朱元璋心中是何等地位！

　　当然，朱元璋也不会将儒生一棒子打死，毕竟像刘伯温、李善长等人还是给了他很大的帮助，大儒宋濂的人品和学识也很让他佩服。他只是不像文化人出身的皇帝一样推崇儒家。那孟子又是什么地方得罪了他呢？这还得从孟子的思想说起。

　　孟子是继孔子之后，荀子之前，儒家的代表人物，与孔子并称“孔孟”。中唐时期，韩愈将孟子列为唯一继承孔子“道统”的人，孟子其人及书的地位逐渐上升。宋代，儒学兴盛，孟子的地位迅速上升，《孟子》一书也被列入科举考试的科目中。南宋，朱熹把《孟子》与《大学》、《论语》、《中庸》合为四书，孟子的地位愈发提高。元朝时期，孟子被尊为仅次于孔子的“亚圣”。

孟子

　　而孟子虽然继承了孔子的思想，但也有自己的创新。孔子是鲁国贵族出身，一生强调“仁”和“礼”。他所谓的“克己复礼”，其实就是恢复周礼，遵循原有的等级秩序，为统治阶级服务。但孟子却提出了“民为贵、社稷次之、君为轻”的政治主张。

　　在孟子的认知中，人民的利益要高于君王的利益。孟子认为，如果统治者实行仁政，就可以得到人民的衷心拥护。如果不顾百姓死活，实行暴政，那百姓便可以起来将其推翻。而推翻这样的天子，并非弑君，而是像周武王推翻纣王一样为民除害。

孟子

　　至于君臣之间的关系，孟子认为二者是平等的，互惠互利的关系。如在《孟子·离娄下》篇中，他就阐述道：“君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如大马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。”如果皇帝不把臣子当人看，臣子则有权利推翻他。也正是这一段话得罪了朱元璋。

　　当朱元璋看到《孟子》中“君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇”时，勃然大怒。他是一位权力欲很强的君主，希望能将权力牢牢抓在手中。至于君臣之间的关系，他完全没有想过平等。如果君臣之间是平等的，他辛辛苦苦当皇帝干什么？为了加强皇权，他后来甚至废除了在中国延续了1500年之久的丞相制度，他又如何能容忍孟子言论中的“臣视君如寇仇”?

朱元璋剧照

　　所以朱元璋愤怒地说：“使此老在今日，宁得免耶！”意思是，若孟子活到今天，岂能免我一刀？他认为，孟子文章中的话，不是一个当臣子该说的。所以他命人将孟子驱逐出孔庙，不再拥有配享的资格。同时他下令：“(诸大臣)有谏者以不敬论，且命金吾射之。”

　　朱元璋不准臣子为孟子求情，难道这些读书人就没有办法了？当然不可能。臣子们深知古代帝王迷信星象之说，所以没隔多久便报告朱元璋：“文星暗淡，天象有异。”这是动摇国本的征兆，朱元璋自然很着急。他想想自己最近做了什么错事，发现就是将孟子赶出了孔庙。所以无奈之下，只好再让人将孟子请了进来。

孔庙

　　当然，朱元璋对于孟子的言论依旧不认同。虽然无法将孟子赶出孔庙，但他还是下令删除《孟子》中不合时宜的章节和言论，比如《尽心篇》中的“民为贵，社稷次之，君为轻”;《万章篇》中的：“君有大过则谏，反复之而不听，则易位”;以及《离娄》篇中的：“君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇”等。他将孟子的书删除了85条，只剩170多条，刻板颁行全国学校。

　　朱元璋虽然不同意孟子“民为贵，社稷次之，君为轻”的观点，但他对百姓却很仁慈。一方面，他设立了惠民药局，免费为百姓看病和发放药品。另一方面，他又成立“养济院”，专门收留城中的鳏寡孤独，保证弱势群体有饭吃，有衣穿。在老百姓去世后，明政府还有国家公墓性质的“漏泽园”，负责办理老百姓的丧事。

惠民药局

　　与此同时，朱元璋还在南京推行“社会保障房”试点，让无家可归者有安身之所。从衣食住行的方方面面，朱元璋都为百姓考虑得很周到。他之所以在历史上留下骂名，一是因为杀功臣，二是因为杀贪官。笔杆子掌握在文人手中，朱元璋自然不会留下好名声。

　　参考资料：《孟子》、《明史》

朱元璋为何把孟子“赶出”了孔庙呢?

“民为贵，社稷次之，君为轻”，孟子的这一思想很明显并不符合朱元璋治国的思想，不夸张的说这句话让朱元璋如芒刺在背，所以朱元璋将孟子清理出孔庙也是合情合理。

“匹夫起事，无凭借威炳之嫌，为民除暴，无预窥神器之意，自始皇以来，得国正者，唯汉与明”，出身微寒的朱元璋，从一个小乞丐一步一步登上皇帝的宝座，得国之正无人能及。朱元璋也知道自己马背出身，没什么文化，打天下可以从马背上打，治天下却不得不依靠文人。所以朱元璋虽然没文化，但十分的好学，特别是登上皇帝宝座后。经常时不时翻阅《论语》、《孟子》、《大学》等儒家经典。而孟子被请出孔庙的祸根也正是在这里埋下。

但这天，朱元璋突然大发雷霆，命人将孟子的牌位逐出孔庙。这一举动直接惹得天下读书人不满，那么朱元璋为何要冒天下之大不韪呢？

其实是孟子的一句话“民为贵，社稷次之，君为轻”深深刺激到了朱元璋，毕竟孟子大大提高老百姓的地位，孟子的本意是“以民为本”，国君是为国家服务，国家是为百姓服务。在朱元璋看来这是大逆不道的行为，毕竟一个小乞丐做到皇帝，好不容易得来的江山，看的比任何东西都重要，整个天下都是朱元璋的，而所有的一切事与物都应该为朱元璋服务。这便是朱元璋为何会大怒，并将孟子逐出孔庙的原因。

但是这也让天下的问人不干了，加上底下的文人对朱元璋说，“文曲星暗淡，与国不利”。朱元璋也觉得自己的做法太过于偏激，于是将孟子请回了孔庙。但是为了巩固江山，他便开始将《孟子》中，不利于“统治”的语句给删掉了，这叫爱你是也就这样过去了。

孟子的牌位被赶出孔庙，朱元璋为什么这么做？

孟子被称为“亚圣”，是孔子儒家文化的继承者和发扬者，但是他的“民本”思想，孟子强调将“君”摆在“民”和“社稷”之后，让朱元璋觉得孟子这是在教唆人家造反，所以非常生气，将孟子的牌位移出孔庙。

朱元璋的出生在所有皇帝里应该是倒数几位的，他当过乞丐，做过和尚，最后也是靠武力赢得了这个天下，所以他本人文化并不高。但是大家都知道，武官打天下，文官治天下，所以朱元璋想要真正坐稳这个皇帝的位置，他就要在文人中得到认可，而孔子可以说是所有文人的老师，因此朱元璋对于孔子表现得非常尊重。

但是尊重孔子这些只是为了朱元璋的政治需要，他对于文人还是有一种抵触情绪。而朱元璋看到孟子的思想里，君王不是一个国家的掌控者，而是一个服务者，应该为人民考虑，为社稷服务，这与他戎马一生，登上至高皇位的初衷是截然相反的。

朱元璋起义那是冒着掉脑袋的风险，后来各种战役，多少次都在生死线徘徊，现在天下打下来了，却要他处处为人民考虑。明明整个天下都是自己的，想干什么就干什么，不需要考虑别人。儒家文化被尊为正统文化，说白了也只是统治阶级的一种工具而已，当这工具和统治者的想法相佐的时候，统治者自然选择扔掉这种工具。

朱元璋心目中，皇帝的权利那是至高无上的，从他废除丞相制度就可以看出了，他要的是君主专制，所有事情都由皇帝来决定。所以百姓在皇帝之上的思想，在朱元璋看来那就是反叛思想，所以他就将孟子的牌位移出了孔庙。但是后来遭到天下文人的竭力反对，孟子的牌位最终还是被迎回了孔庙。