现代人总说，人活一场，什么钱财、名望、地位都是浮云，生不带来死不带去的，因此不必对这些身外之物有太多执念，应当好好享受生活，活在当下。然而在古人眼中，虽然人人都是赤条条来到世间，但无论如何还是要想尽法子，把自个儿的身家带到地府，绝不落个“白茫茫一片无牵挂”的结局。不仅仅是金银财宝、家宅府邸、名品字画，就连妻妾、奴仆、亲信这些活人都要随自己一并升天。这种粗鄙愚昧的古俗，就是活人殉葬制度。

活人殉葬制度，就是“用活人给死人陪葬，以祈冥福”的一种制度。这种骇人听闻的制度仿佛已经离我们非常遥远了，但实际上，中国一直到满清的康熙王朝才彻底废除这项陋习，更不用说康熙之后，民间仍然在大力鼓吹活人自愿殉葬，以表对亡故之人的爱戴和忠诚。算起来距今不过三百多年，猛地一想，不禁令人毛骨悚然。

不光在中国，放眼世界，殉葬制度都有丰富的历史。尤其在奴隶制度期间，古埃及、古巴比伦等地的活人殉葬的方式甚至可以用“花样百出“来形容，无不以残忍、血腥著称。这不禁让人疑惑，这样的制度究竟因何而存在？

殉葬制度的产生，最重要也最根本的原因当然是思想的落后。在奴隶制度时期，人们迷信鬼神，认为灵魂将在死后进入另一个世界，而非直接灰飞烟灭。既是如此，当然要想方设法将自己这一生的成就如数带走，好让生活中的荣华富贵照旧。

在那时候，不是所有人的命都是命——女人、奴隶、罪人，都是奴隶主的财产。他们和猪狗牛羊没有区别，自然也不需要怜悯、尊重，进行“特殊化处理”。尤其在最早期，殉葬的活人还要以被处以极刑的方式殉葬，才能更加突显奴隶主的尊贵和不凡。就算能够毫无损伤地走进陵墓，等到黄土一埋，不出两三日，里面的活人就会因为氧气不足而窒息死亡，死状十分凄惨。试想一下，一群活生生的人，在暗无天日的地下等待空气殆尽的那一刻，这是怎样一种绝望和恐惧？

到了封建帝制时期，为了维护传统礼教，宣扬帝王的无上权力，活人殉葬被保留了下来。在中国历史漫漫长河中，算下来，只有在春秋时期、秦始皇治下、西汉、明英宗朱祁镇治下及之后的明朝，以及康熙之后的清朝这少数几个朝代没有执行，其余朝代皆有活人殉葬的习俗。虽然殉葬的手法相较奴隶制度时期已经比较仁慈，但殉葬人数之多、规模之大又达到了另一个高峰。每一个帝王、将相的陨落，都要带走一大批无辜的、鲜活的生命，不知他们是否有认真考量过，这究竟是神圣的牺牲，还是罪恶的狂欢？

中国传统礼祀观念大多认为，事死如事生，事亡如事存。仿佛只有用生者的标准来对待死者，越是复制得一模一样、没有一丝疏忽和怠慢，才越能显得后代子孙的品格高贵、心性纯良。

可究其根本，这观念哪有逻辑可言？孔子曾说：“未知生焉知死”，佛教有“轮回转世”之说，西方哲学则有“知死而后生”的思想，死亡本就是未知又神秘的，它的色彩无人知晓，关于它的解读千奇百怪，如此不确定之事，何必要慌乱地用其他人的生命去填充空缺，大费周章地证明永生呢？

活人殉葬制度如今基本已经不存在了，可能在少数落后的原始部落还能看见一星半点。历史文明的车轮已经滚过，希望永远不会再倒退回到那种泯灭人性的时代，重蹈覆辙。

古代帝王用活人殉葬，他们为什么要这么做？

      古代帝王用活人殉葬，他们为什么要这么做？其实，以前很多都是迷信的说法，还有就是帝王有很大的权利，他们自私，他们觉得自己在阴间也是帝王，需要这些陪葬。

       以前科学不是很发达，大家还相信神之说，说白了，就是古人相信人死后会进入另一个世界，那个世界变就叫阴间，而古代的皇帝也是被神化了的一部分。这周开始，为了名正言顺的统治天下，每一位统治者都以顺应天命为由，说简单一点，皇帝是苍天之子，是天道的代言人，皇帝有天道的弃与受，天道保护，所以在后世的神话故事或者一些乡里怪谈里面，皇帝不论是在人间或在银监，都是极其有地位的存在。这个时候，皇帝不免会思考起来，他现在的一切都存在于阳间，如果自己死后到了阴间，自己会拥有什么呢？或者自己生前极其喜爱的人或物，在死后不能享受了，到了阴间就会感到特别的遗憾，于是他们就想到寻找，光想把自己活着，享受的一切带往另一个世界。当然，这是偏向于神话，现实点来说就是人性的自私，古代的皇帝就是天下的主人。

       天下之大莫非王土，那么皇帝身边喜欢的物或人呢？比如一些字画或名著，如此喜爱的东西怎么会留给他人？而身边的妃子就更不用说了，身边皇帝的女人当皇帝归天之后，谁敢保证这些妃子不会以后给在引前的自己送上一顶帽子？所以为了以防万一，宁可错杀1000，也不放过一个。虽然西藏对于皇帝来说是一个对未来的一种保证，但也不得不承认这种制度是极度残忍的，而且帝王家的制度，永远都有无辜之人被卷入进去，可谓是最是无情帝王家。

中国古代的一些皇帝，为何要让活人殉葬？

既然是享用生前的待遇，于是当时甚至对殉葬制度也有严格的等级划分，例如《墨子·节葬》中所记载的，“天子、诸侯杀殉，多者数百，少者数十；将军、大夫杀殉，多者数十，少者数人”。他们死后会把生前享用的一切，包括美妻艳妾都送到坟墓中去。文中提问所说的活人陪葬也就是殉葬制度，殉葬制度是古代一种非人性的制度，其中最残忍的就是活埋，铁钉固定等方式来殉葬。

中国上下五千年历史，古人为我们留下的文化可以说非常多，甚至有的文化和习俗一直流传到了现在，所谓凡事都有双面性，古人的文化同样有好坏之分，比如让很多人都不能接受的一点就是古代的殉葬。古代有“视死如生”的说法，古代皇帝之所以用“活人”、“活物”殉葬，正是基于此，后为陶俑所取代，直至明英宗朱祁镇时被彻底废除。

古代皇帝希望人们埋葬他的原因是因为他们认为人们死后会去另一个世界，为了继续享受在另一个世界的人类世界中可以享受到的尊贵待遇，他们制定了一系列的埋葬制度，对需要将哪些人列入埋葬名单、以何种方式和多少人一起埋葬等问题做出了一些最终结论。殉葬制度是指强迫或鼓励人殉葬的制度，例如《元史·卷三十四》所载”大宁和众县何千妻柏都赛儿。

夫亡以身殉葬，旌其门“ 往往成为奴隶制或封建王朝压迫百姓的手段，古代帝王希望自己死去后得到和生前一样的侍奉与生活，所以会采取大量的物品与活人陪葬但考古发现早在六千年前的大汶口文化遗址中就有殉葬遗骨，商朝更有大量的殉葬遗迹，说明至少原始社会的三皇五帝时代就有殉葬、三千五百多年前的商朝已相当流行了。