《浅说水浒》第133期(文/焦目)
上学的时候看水浒,看到梁上好汉们替天行道,觉得特别好。但是后来再看,就觉得不是那么回事了。许多好汉并不是什么好人,劫财货、抢女人、害贤良等什么都能干得出来,这些人多数都是来自底层,社会上实在混不下去了,所以就上山落草。说起来有点可怜,他们落草为寇,目的也仅仅是“大碗喝酒,大块吃肉,论秤分金银”,说白了就是为了肚子和钱。
不过,虽说好汉们的理想没那么高大上,但能力还是有的。
最初,梁山只有王伦、宋万、杜迁和朱贵四人,小喽啰不过五七百人,他们开辟了梁山;后来林冲火并王伦,晁盖等七人上梁山,再到白龙庙聚义,最后108将齐聚梁山,不但实力大增,而且多次打败朝廷军队,可见宋江、吴用等人是有两把刷子的。
既然如此,为何宋江不反抗到底,像李逵所说,自己做皇帝呢?这样不但自己荣华富贵,至高无上,一帮兄弟也不会损折惨重。可宋江偏偏没有,而是坚持招安,这到底是为什么呢?
其实原因有很多,最重要的一点就是,以梁山的实力,宋江根本做不了皇帝。
我在之前的文章分析过,梁山的军队不过十余万,骑兵两万,这个数字看起来挺多,但跟朝廷的一百多万大军比起来,还是不起眼的。所以不管童贯还是高俅,每次也就带十几万人来征讨梁山,十万大军是完全够用的,只是高俅、童贯不懂打仗而已。
梁山不种田,不搞畜牧业,十万大军,每天的吃喝都是大问题。宋江知道这个问题,所以不论是曾头市、祝家庄还是大名府,攻克之后必然要夺粮食。说个难听的,要是大宋铁了心要对付梁山,坚壁清野就行,断了梁山的粮食来源,108将就会不战自乱。
更不要说,当时还有种家将以及精锐的西北军了。
其实,宋江之所以要招安,不仅是为了摆脱贼寇的帽子,给大家伙儿洗白,更重要的是,不招安没有出路。这一点,其实吴用早已说出答案。
宋江听得高太尉亲自领兵,调天下军马一十三万、十节度使统领前来,心中惊恐,便和吴用商议。吴用道:“……如今放着这一班好弟兄,如狼似虎的人,那十节度已是过时的人了,兄长何足惧哉。”——《水浒传》
吴用这话的意思是:我们这班子人,个个都是如狼似虎,年纪轻轻,十节度年纪大了,不中用了,跟咱们比,他们不是对手。是的,吴用说出了梁山好汉们敢于反抗朝廷的一个关键资本,那就是年轻。
据不完全考证,108将大聚义时,最年轻的是燕青,他已经25岁,张清应该也差不多,史进稍大点;年纪大的像卢俊义、关胜、杨雄、张顺等已经超过30岁;至于宋江、林冲和鲁智深等都是40岁多了。
总之,梁山好汉们平均年龄差不多三十岁,相差最多不过20岁,所以大家都是以兄弟称呼。
现在年轻有资本,可以任意折腾,问题是十年之后,大家年纪大了,打不动了,梁山又该怎么办呢?梁山好汉明确提到后人的不过四五人,其余都是光棍,宋江又不提拔下面的喽啰,可以说是后继无人。当108将老的老,死去的死去,大家又该何去何从呢?
岁月不饶人啊!基于这一点,梁山也必须要招安。
宋江为什么不能做皇帝 而只能接受招安
在《水浒传》中,宋江接受招安,这件事情一直以来一定都有很多人不理解,认为梁山明明可以起义,可以过上自己一直期盼着的生活,但是为什么宋江最终却要接受朝廷的招安?如果没有接受,宋江或许还能有机会做皇帝,但是为什么这样的机会他却放弃掉了?而又为什么会说,宋江是不能做皇帝的,他只能接受招安,他究竟是做了些什么呢?有句话说得好,“有一千个读者,就有一千个哈姆雷特”,对同一个人物的观感,每个读者的体会各不相同,这个结论用于评论《水浒传》的“男一号”宋江,同样非常合适。宋江作为一个极具争议性的人物,支持与反对他的人几乎相等,虽然双方的观点各异,但争论的焦点却无疑集中在两个问题上:一、宋江该不该接受朝廷的招安?二、宋江的结局算不算一场悲剧?
1.从出身、志向看,宋江做不得皇帝,只能接受招安
其实,对于一个人物的评定,必须要结合他的身份、志向,放到时代背景下进行分析,如果无视这个要求,而只是用今人今日的观点来评说,那么不仅不会得到客观公正的结论,而且还会显得刻薄、不近人情。如果按照此要求来分析这两个问题,恐怕很多人对宋江的看法会有彻底地改观。
因为,《水浒传》的时代背景是北宋末年,同时该书为宋江设定出身是“吏”,而他的志向又可高度凝缩为“忠义”两个字。所有这一切,就决定了宋江坐不得龙椅,而只能接受朝廷的招安,为宋朝皇帝去效力。
首先,从身份上讲,“吏”是州县长官聘用的基层办事人员,具有半官半民的性质,他们一面替朝廷任命的官员服务,一面靠盘剥百姓为生,他们能长期享受安定、富足生活的前提,是维持社会秩序的稳定,而非去推翻它,再造一个新世界。这种性质决定了“吏”与朝廷共存共生,非到万不得已,绝对不会跟朝廷决裂。
2.宋江出身于县吏,与朝廷共存共生
其实就算是跟朝廷决裂,以“吏”的能力胆量和投机取巧的本性,也决定了他们往往只能充当造反者的副手,若能成功则封侯拜相,就算失败也只落得从犯的处罚,不至于让整个家族覆灭;就算是“吏”当上了造反者的首领,他所追求的也不过通过“边打边谈”的方式,让朝廷给他一个合适的安排,而非是取而代之。出身小吏的宋江所作所为,基本上符合上述分析。
再者,通过深读原著,我们很容易得出这样的结论:以“忠义”自诩、自励的宋江,骨子里极度认同并忠于朝廷。上山之前,他所有的苦闷、牢骚、压抑都来源于不被朝廷认可、接纳,自恃空有一身本领,却不能施展宏图大志,无法在组织内获得足够体面的职位;被迫上山之后,尽管宋江聚集起来自三教九流、五湖四海的不安定分子,但纵观他的所作所为,出发点却只有一个:接受招安从而为朝廷效力,在疆场上博取功名。
3.宋江经常以“忠义”自诩、自励
第三,从手段为目的服务的原则去分析,宋江最终实现了自己的梦想,不仅为自己挣得团练使的职务,也为兄弟们个个博得功名。虽然在今人看来属于投降行径,但在他本人以及大多数当时人看来,却未尝不是善莫大焉的义举。毕竟,在忠君报国思想是社会主流的古代,没有人想做一辈子的“乱臣贼子”。
宋江对朝廷有多依恋,可以从他招安后的所作所为去分析。宋江自从归降后,便将整个身心都奉献给朝廷,不管奸臣如何陷害他,不管兄弟们在征战中死伤多少,依旧难以改变他对朝廷的这份挚爱。即使最后被奸臣毒死,宋江也要拉着李逵垫背,为的是害怕他搞乱,败坏自己的名声。从这一点可以看出,宋江对朝廷的依恋,完全属于典型的“斯德哥尔摩综合征”。
4.接受朝廷的招安,是宋江最满意的选择
最后一点,很多读者认为宋江是个悲剧人物,放着水泊梁山潇洒快活的日子不过,偏偏要做朝廷的“打手”,到最后不仅功劳被奸臣抢走,还落得兄弟们死的死、散的散,连自己也被奸臣毒死,真是要多惨有多惨。然而事实真的是这样吗?
从表面上看的确如此,但我们仔细看过原著却发现,宋江其实是以一种平稳的心态,却接受命运赐给他的一切。因为在他内心深处,早已了解自己的归宿,他忠于朝廷,甘愿为朝廷奉献一切,甚至是生命。如果能以杀身成仁的方式,博取生前身后美名,对宋江来说,完全是可以遵从的选择。
5.宋江杀身成仁,为的是博取生前身后美名
从这一点上来分析,宋江其实是达到了自己的心愿的,他满足于招安后的生活,也愿意接受最后的结局,就算是被害死也是心甘情愿,这也是当时时代背景下很多人的不二选择。我们很多人嘲笑宋江的愚昧,其实颇有点以今非古的意味,颇有些不公道。更何况,宋江只是个小人物,他只是在遵从本心罢了,对于他的抉择,后人应该学会尊重,不是吗?
宋江为什么要招安,而不选择自己当皇帝呢?
宋江知道自己吃几两干饭,当皇帝这玩意不是谁都能干的事情,宋江本质上还是一个体制内人,本身也不想造反。手底下的人大都的土匪,流氓,恶棍。依靠这些人能打天下,宋江得多不靠谱。反过来我们也不仅要思考。宋江为什么要铁心要招安,为此不惜搭上他兄弟的命(非宋江本意)。但现在想想宋江是对的,招安是梁山唯一的出路。
在七星聚义智取生辰纲里,阮小五唱歌:“打鱼一世蓼儿洼,不种青苗不种麻。酷吏赃官都杀尽,忠心报答赵官家。”、可见这些人只反贪官不反皇帝。换言之,就算宋江想造反,这些人也未必跟随,个人能力暂且不论。宋江在浔阳楼写反诗,“敢笑黄巢不丈夫”。这实际上,不过是发发牢骚而已,及时雨名号也就唬唬最底层的小吏,下级军官,恶霸,水匪。而在中上层之间,他啥也不是,一个江州知州就能逼得宋公明装疯卖傻吃大粪。宋江之所以如此恨黄文炳大概也和此有关系,顺便说一句,黄文炳是个好官。
梁山实力和整个宋朝相比实在是太弱小。朝廷的军队屡屡败北,是朝廷不重视,而一旦引发朝代重视,剿灭宋江就是顷刻之间,宋江的梁山泊与方腊有着本质的不同。再就是,宋江的内心深处想当官。当大官,成为北宋王朝核心阶层的一份子,而一旦被安上反贼的名号,这辈子也就完了,这也是宋江第二个恨黄文炳的原因。招安就成为宋江唯一的选择。应该说,宋江定位大方向是对的,但可惜的朝廷根本不想接纳这些“反贼”。宋江到死也没有进入体系,依旧是个贼。
宋江如果真的造反,成功与否暂且不说,会有多少人跟随,吴用,张清,董平,呼延灼,这些朝廷人肯定不愿意(天罡星)。这些核心人物决定了梁山的发展和前进方向。造反没有任何前途,维持现状不过是混吃等死。三条道路招安是唯一的出路。宋江敢在梁山扯旗造反,另立朝廷。第二任天梁山就得走了一大半,说不好就有人拿着他的脑袋去领赏。一群土匪啥事干不出来。
招安是宋江带始终如一的政策。不管谁上梁山,宋江都是一句话:“宋江暂居水泊,专待朝廷招安,尽忠竭力报国”。可见,宋江一直通过他们向朝廷表达着意向。宋江招安也是梁山集体的意志的体现,如果不能满足底下人的心,王伦就是下场。晁盖不想诏安,晁盖就不明不白的死了。宋江不想诏安,最多再出一次以外而已。造反宋江应该是根本没有想过。梁山真要是造反,基本也没戏。
至于说,招安以后的事情就不是宋江可以左右的了,宋江那点伎俩也就骗骗李逵,呼延灼之辈,在蔡京和高俅眼里啥也不是,一旦招安就是人为刀俎,我为鱼肉。吃的死死的。宋江的最后结局也是必然。