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清平乐里的大宋官家为什么不穿龙袍

发布时间:2023-10-31 04:47来源:奇趣网编辑:QiQu阅读: 当前位置:奇趣网 > 科学探索 > 手机阅读

《清平乐》已经播出了19集,我们看到大宋官家没穿龙袍,和我们在清宫戏里看到的情况不一样,这是怎么回事呢?

我们先来看看宋朝官家都有哪些衣服。《宋史·志第一百零四·舆服三》天子之服,一曰大裘冕,二曰衮冕,三曰通天冠,絳紗袍,四曰履袍,五曰衫袍,六曰窄袍,天子祀享、朝會、亲耕及亲事、燕居之服也,七曰御阅服,天子之戎服也。中兴之后则有之。你看大宋官家衣服还是很多的,只是在不同的场合穿不同的衣服。

先说大裘冕,《周礼·司裘》'掌为大裘,以供王祀天之服';《司服》'王祀昊天上帝,则服大裘而冕,祀五帝亦如之。根据记载我们知道这是皇帝祭天时候穿的礼服,是皇帝服饰里最高等级的衣服。为冕与中单、大裘、玄衣、纁裳配套。纁即黄赤色,玄即青黑色,玄与纁象征天与地的色彩,上衣绘日、月、星辰、山、龙、华虫六章花纹,下裳绣藻、火、粉米、宗彝、黼、黻六章花纹。共十二章。也就是这衣服上衣是青黑色的,下裳是黄赤色的,并用十二章纹。大裘冕用黑羊羔皮做成,领用黑缯,有冕无旒,前圆后方,前高后低,玄缯为表,朱缯为衬。这个大裘冕我们在影视剧里没见到过,这是《周礼》里定的规格最高的衣服。

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再说衮冕,衮衣和冕,是古代皇帝及上公的礼服和礼冠,是皇帝等王公贵族在祭天地、宗庙等重大庆典活动时穿戴用的正式服装。《周礼》中即有关于衮冕的记载,从西周到明朝灭亡延续两千余年。衮衣上秀十二章纹,日、月、星辰、山、龙、华虫六种织于衣,宗彝、藻、火、粉米、黼、黻绣于裳。衮衣的颜色和大裘颜色是一样的,冕不同,大裘冕无旒,衮冕十二旒。大裘冕和衮冕在宋朝是混着用的。《开宝通礼》:皇帝服衮冕出赴行宫,祀日,服衮冕至大次;质明,改服大裘而冕出次。盖衮冕盛服而文之备者,故于郊之前期被之,以至大次。既临燔柴,则脱衮冕服裘,以明天道至质,故被裘以体之。根据这个记载我们可以看到,大裘冕和衮冕在一次活动中是混着用的。当初大娘娘要衮服祭太庙,穿的就是这个衣服,当然取消了两纹两旒,和天子的还是有区别的。

清平乐里的大宋官家为什么不穿龙袍

第三种通天冠,绛罗袍,这个剧中皇帝大婚的时候穿过,老版的《水浒传》电视剧里徽宗穿的也是这个衣服,不过那是是错的。通天冠。二十四梁,加金博山,附蝉十二,高广各一尺。青表朱里,首施珠翠,黑介帻,组缨翠緌,玉犀簪导。绛纱袍,以织成云龙红金条纱为之,红里,皂褾、襈、裾,绛纱裙,蔽膝如袍饰,并皂褾、襈。白纱中单,朱领、褾、襈、裾。白罗方心曲领。白袜,黑舄,佩绶如衮。大祭祀致斋、正旦冬至五月朔大朝会、大册命、亲耕籍田皆服之。这是除了祭天、祭祖之外大型活动才穿的衣服,皇帝穿这个,大臣也要换礼服,戴进贤冠,根据品级不同梁数不同。皇帝的二十四梁跟衮冕前后十二旒有关,将他们合在一起用了。

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第四种履袍,袍以绛罗为之,折上巾,通犀金玉带。系履,则曰履袍;服靴,则曰靴袍。履、靴皆用黑革。四孟朝献景灵宫、郊祀、明堂,诣宫、宿庙、进胙,上寿两宫及端门肆赦,并服之。大礼毕还宫,乘平辇,服亦如之。若大辇,则服通天、绛纱如常仪。根据记载,这个衣服出席的场合就很多了,在《清平乐》的最新预告里,宋仁宗就穿了履袍。这个衣服和大臣的红色公服很像,颜色还是有区别的,皇帝的是绛色,是大红色,大臣的是绯红,是深红色。而且衣领和衣袖也都是有区别的。

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第五种衫袍,唐因隋制,天子常服赤黄、浅黄袍衫,折上巾,九还带,六合靴。宋因之,有赭黄、淡黄袍衫,玉装红束带,皂文鞸,大宴则服之。又有赭黄、淡黄䙆袍,红衫袍,常朝则服之。这是皇帝日常穿的衣服。

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第六种窄袍,便坐视事则服之。皆皂纱折上巾,通犀金玉环带。窄袍或御乌纱帽。这个衣服是皇帝便坐视事时穿的,也就不是大场合穿的。在《清平乐》里我们能看到皇帝平时穿这个衣服多。必定其他衣服太局限。皇帝也不是每天都要出席大场合的。

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第七种御阅服,以金装甲,乘马大阅则服之。根据《宋史》记载,这是中兴之后才有的衣服,也就是宋高宗以后才有的,所以在北宋时期我们看不到皇帝穿这个衣服。

北宋皇帝崇尚节俭,所以衣服上也以朴素为主,天子的服饰除了祭天、祭祖、册命这些大型活动外,都是一色的衣服,不加纹饰。我们印象里皇帝都是穿明黄色的衣服,这个其实也是误解,唐朝以前明黄色并不是皇帝专用色,我们刚才看到了皇帝的衣服最高等级的大裘冕,上衣是玄色的,也就是黑色的。玄色在很长一段时间都是尊贵的象征,中国的礼服制度一直到明朝灭亡才终止的。黄色对应的是五德里的土,原来是下裳用的,唐朝开始地位上升,皇帝常服也就穿着了。宋朝礼制里虽然有赭黄、淡黄的规定,不过皇帝一般不穿。宋朝是火德,红色才是人家的象征,而且根据五行学说,火生金,金在五行里的象征色可不是黄色是白色,所以宋代君主的衣服以红白两色为主。

我们容易误会的原因和古代的朝会制度有关系,清宫戏里皇帝每天都上朝,起的还很早,这个倒是符合历史,清朝的确每天都上朝,一般是七点开始,雍正提前到了五点,慈禧太后起不来,说大家九点再来上班,除了春节,冬至祭天,皇帝生日不用早朝,其他不免,冬至祭天还是举行完活动才放假,清朝的官员挺累的。明朝也很变态,一天上三次朝,不过规定是死的,人是活的,明朝皇帝又都懒,所以中期开始朝会就越来越少了。明朝以前的皇帝主要出席的是常朝,大朝会初一十五才举行,常朝接见的官员有限,宋朝主要接见的是两府大臣,即东府中书门下,西府枢密院,主要商讨军国大事。清朝皇帝的衣服我们能看出来它比较简便,所以他就老穿,宋朝皇帝礼服就很繁琐了,而且古代的礼服还有一个尊敬的含义在里面,不能随便乱穿。古代的礼服很多都是限制人不能乱动的,这是礼的要求,但也挺折腾人的。

我们刚才提到了旒和十二章纹,补充下相关知识。旒就是用五彩的缫(丝绳)12根,每旒贯12块五彩玉,按朱、白、苍、黄、玄的顺次排列,每块玉相间距离各1寸,每旒长12寸。也是跟五行有关的,不过汉朝开始,旒就不一定是五色的了,很多都是纯白色的。十二章纹分别为日、月、星辰、群山、龙、华虫(有时候分花和鸟两个章)、宗彝(南宋以前就是一只老虎一只猴子)、藻、火、粉米(晋朝以前是粉和米两个章)、黼、黻等,日、月、星辰,取其照临之意;山,取其稳重、镇定之意;龙,取其神异、变幻之意;华虫,美丽花朵和虫羽毛五色,甚美,取其有文彩之意;宗彝,取供奉、孝养之意;藻,取其洁净之意;火,取其明亮之意;粉米,取粉和米有所养之意;黼,取割断、果断之意;黻,取其辨别、明察、背恶向善之意。这些是天子应该具备的品德,也说明古人对于天子的期望很高,天子是道德完美之人。

清平乐里的大宋官家为什么不穿龙袍

清平乐里的大宋官家为什么不穿龙袍

龙袍是帝王的象征,为什么到了宋朝,皇帝突然都不穿龙纹了呢?

龙袍是皇帝的朝服,上面绣着龙形图案。龙袍上的各种龙章图案,历代有所变化。根据史料记载,皇帝的龙袍上绣有九条金龙。胸前、背后各一,左右两肩各一,前后膝盖处各二,还有一条绣在衣襟里面。

龙袍上有九条龙,主要是受《易经》的影响,《易·乾》中说“九五,飞龙在天,利见大人”。到了唐朝武德年间,李渊便下令臣民不得使用黄色,黄色的袍逐渐成为了王室专用的服装。从此历代沿袭为制度。

然而随着《清平乐》的热播,很多人好奇宋仁宗无论生活还是上朝,都没有龙袍加身,而是穿的类似于宋朝官员所穿的红色官服,再看宋朝皇帝的朝服像,也都是红色的官服,为什么到了宋朝,皇帝突然都不穿龙纹了?

首先,咱们看到历代皇帝穿的龙袍,不是什么时候都穿的。只有参加庆典的时候,皇帝才穿龙袍。到了宋朝以后,宋代崇尚“淡雅朴素”的美学,为了个大臣们、老百姓拉近距离,宋朝皇帝就穿红色官服。

另外还有一层政治原因,宋太祖赵匡胤在陈桥兵变,称皇帝。赵匡胤为了让别人信服自己,好让天下人信服,就自称“官家”。官家是有出处的,胡三省在《资治通鉴·晋成帝咸康三年》注解为:“西汉谓天子为县官,东汉谓天子为国家,故兼而称之。或曰:五帝官天下,三王家天下,故兼称之。”

当然宋朝皇帝自称“官家”,也表现了宋朝皇帝和老百姓很友好。也有“官家上朝,众卿平等”的说法,北宋皇帝的画像,所穿戴的并非官服,而是履袍。宋代帝王祭祀用黑革履和绛罗袍作礼服,这种服装仅次于冕服,是皇帝在大朝会、大册命等重大典礼穿的服饰,相当于百官的朝服。

有人会说,赵匡胤陈桥兵变,黄袍加身怎么解释?咱们从史料为大家解释这个事情,《宋史·太祖本纪》:“诸校露刃列于庭曰:‘诸军无主,愿策太尉为天子。’未及对,有以黄衣加太祖身,众皆罗拜呼万岁。”史料上说的是“黄衣加身”,黄衣上并没有龙纹,于是龙袍也就别称黄袍。

咱们看到的宋朝皇帝朝服像,大多数都是清朝乾隆时期,根据以前的画像复原的。当时乾隆皇帝在检查库中所藏的画像时,发现很多画像开始脱落,就让工部把所藏历代皇帝、后妃重新装裱,并藏在了南熏殿中,这批画像也被称为《南熏殿图像》。

在《南熏殿图像》中,只有宋朝皇帝和嫔妃的画像比较完备,宣祖、太祖真宗后、英宗的坐具为宝座,宣祖后、仁宗后、高宗、孝宗、光宗、光宗后、宁宗、理宗、度宗的靠背椅较华丽,真宗、仁宗、英宗后、神宗、神宗后、哲宗、徽宗、徽宗后、钦宗、钦宗后、高宗后、宁宗后的靠背椅较朴素。

由于大家受到电视剧的影响,认为皇帝就应该穿龙袍,其实这个观点有点片面。然而到了宋朝,由于他的发展史和别的朝代不一样,慢慢的就演变成了朝服。还是非常喜庆红色的朝服,主要是还没有龙纹。

清平乐里的大宋官家为什么不穿龙袍

宋代皇帝只穿官服而不穿龙袍,这到底是为什么?

首先我们要了解什么是龙袍,龙袍是皇帝的朝服,当然不限而此,上面绣有龙形图案,是帝王的礼服,又称龙衮。 在宋代朝服用于朝会(像现在公司年度总结大会啊,季度大会,月度大会)及祭祀等重要场合才穿的,毕竟这种衣服穿起来很麻烦,注意的细节有很多 宋朝皇帝穿的最多的衣服应该是常服,也就是公服,顾名思义就是日常工作中穿的,比如在平常日里上早朝,在处理奏章的,放假休息的时候穿的,这也是在宋朝皇帝画像中见的最多的一种衣服了,也给后人留下了一个宋朝皇帝不穿龙袍 的错觉。

 宋朝皇帝的服饰除了这两种还有裘冕 、衮冕、通天冠服、御阅服等 还有龙袍的造价很高,时间需要很久,就如清朝的龙袍来说吧,制造一件龙袍就是专门制造人员需要2602人,还要花费390多天,大家就回说宋朝不是很富有吗,的确宋朝是很富有,但是宋朝的皇帝跟其他朝代的皇帝不太一样,因为宋朝是与士大夫共治天下,其中皇帝的权利会受到士大夫的限制。

龙袍属于礼服,是正装,历朝历代的皇帝平时不会随意穿戴龙袍,只有重大时刻,比如登基、祭祖、接待外宾等等。其次,宋代崇尚“淡雅朴素”,宋代皇帝一般穿红色官服。再次,宋太祖赵匡胤是兵变登基的,为了取信天下,就自称“官家”。

其出处是胡三省在《资治通鉴晋成帝咸康三年》注解为:“西汉谓天子为县官,东汉谓天子为国家,故兼而称之。或曰:五帝官天下,三王家天下,故兼称之。”此外,宋代皇帝祭祀用黑革履和绛罗袍做礼服,这种服装仅次于冕服,是皇帝在大朝会、大册命等重大典礼穿的服饰,相当于百官的朝服,而且没有龙纹。这是宋代皇帝的一个独特之处。

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