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古代为什么不娶寡妇,三国的十大美男子

发布时间:2023-10-05 07:07来源:奇趣网编辑:QiQu阅读: 当前位置:奇趣网 > 科学探索 > 手机阅读

在中国古代社会,由于有男尊女卑的主流的思想禁锢,导致很多女性的地位以及处境非常尴尬,具体表现方式就是女性守寡,想改嫁,很难。当然,这一切从宋朝之后最为明显,宋朝之前的社会,相对比较开放。尤其是在汉末三国时代,因为战乱以及瘟疫、疾病等,导致寡妇的大量的出现。上到皇帝,下到黎民百姓,娶寡妇的现象很常见。三国光娶寡妇的皇帝就不少,而且其中一位娶了3个,其中的原因很简单。

三国娶寡妇的皇帝分别是:曹操、刘备、孙权、曹丕。

古代为什么不娶寡妇,三国的十大美男子

曹操,纵观其一生,可以说他染指的女人难以计数。据有关史料记载,曹操的夫人很多,生了25个儿子。而且曹操娶的寡妇也非常多,多达3人。第一位,当时吕布部将秦宜禄的前妻杜氏,这位迷人的小妖精,可是连关羽都看中的存在,不过,在秦宜禄休妻之后,关羽索求无果的情况下,曹操自己霸占了。

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第二位,就是大将军何进的儿媳妇尹氏,尹氏有个儿子叫何晏,是三国时代杰出的玄学家,曹操在做司空的时候,顺便就将尹氏收为己用,并收养了何晏,尹氏为曹操生了曹矩。

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第三位,就是张绣的婶娘邹夫人,在公元197年(建安二年),曹操南征,部队到达淯水,张绣率众投降。曹操纳了张济的遗孀,张绣因此怀恨曹操。一场突然的反叛,打的曹操措手不及,导致爱将典韦战死,儿子曹昂和侄子曹安民阵亡。邹氏也在乱军之中丧命。

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刘备,同样也是一位英雄人物,也是一位视妻如衣服的人物,一生嫁娶的老婆也不算少,正史上又说刘备“数殇妻室”,就是说,他的妻子死了好几个,之前有甘夫人,糜夫人,还娶了一个孙夫人,入川之后,娶了娶寡妇吴氏,最后还成为皇后。

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穆皇后吴氏,陈留(今河南开封)人,车骑将军吴懿之妹,之前嫁给了刘焉的儿子刘瑁,刘瑁死后,吴氏在刘家守寡。建安十九年(214年),刘备平定益州,当时刘备夫人孙氏(孙夫人)已返归东吴,群僚劝刘备聘娶吴氏。刘备考虑到自己与刘瑁同族而有所犹豫,法正进言劝说:“论远近亲疏,这种关系哪有晋文公与子圉之近呢?”于是刘备纳吴氏为夫人。

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孙权,作为东吴大帝,后宫佳丽不少,却也娶了一个寡妇,吴郡富春县的徐夫人。陆尚去世后,孙权早就听说过她的美色,迫不及待派人要把她娶过来。孙权娶这个女人的时候历经周折,因为遭到绝大多数大臣的反对。为什么呢?首先,辈份不对。她是孙权姑母的孙女,也就是说,孙权是她的表叔,极近的血亲。更多的是因为寡妇,她本来的老公是陆尚,就是被孙策气死的陆康的孙子。然而这一对冲破世俗阻挡的夫妻并不幸福。徐夫人爱吃醋,孙权也吃不消她的嫉妒,孙权把她打发到吴郡(苏州),一住就是几十年,不想见她的面。

古代为什么不娶寡妇,三国的十大美男子

曹丕,继承了父亲曹操的个性,爱色。公元204年(建安九年),冀州邺城被曹操攻破,袁家许多妇女被侵犯抢夺,甄氏被曹操之子曹丕纳入后宫。当时有一说法:刘夫人和甄氏共坐大堂上。曹丕进入袁府中,见到刘夫人和甄氏,甄氏害怕,把头伏在刘夫人膝上,刘夫人让人把自己手绑起来。曹丕问:“刘夫人为什么要这样?让你儿媳妇把头抬起来!”刘夫人捧起甄氏,让她抬起头来,曹丕看了一眼,见她美貌非凡,便赞叹。曹操知道了曹丕的心思,就为他迎娶了甄氏。

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但是甄氏的美丽用心没有换来美丽人生,曹丕即位第二年,因为新宠郭皇后,甄氏被赐死,甄氏死得很凄凉,披散头发覆盖面容,口里被塞进米糠,一副厉鬼的情状。

三国皇帝,娶寡妇的原因,除了美色之外,其实还有现实主义和功利主义,尤其是在曹操和刘备身上比较体现,因为曹操忌惮外戚,所以收纳的妻子,多时寒门,或寡妇,而刘备却多是作为政治资源,取糜氏是为了得到糜竺家族的支持;取孙氏,是跟孙权结好缘故;取吴氏,是为了取得当地豪族的支持,总之,很多时候,女人在古代,多数属于一种工具,关键在于价值的大小。

古代为什么不娶寡妇,三国的十大美男子

刘备作为一方霸主,为何到娶寡妇的地步?一个被相士吹捧的女人娶了吴夫人,拉拢地方势力、稳定人心结语

我的答案:刘备打着兴复汉室的旗号一路创业,那是真不容易。像他这样的人,娶谁能单凭自己喜欢么?他的婚姻必然带着功利的政治目的。况且,刘备成为一方霸主,是在去了寡妇吴氏之后的事。

刘备娶寡妇吴氏,是在当时所处情况下多方考量后作出的行动。

一个被相士吹捧的女人

东汉末年,群雄并起,豪强割据。刘邦和刘秀辛苦建立的政权,几经折腾终于快要亡了。刘焉便在这种情况下,看准时机,在益州站稳脚跟。既然已经发展成一方势力,那必然都是些觊觎九五之位的人。古代为什么不娶寡妇,三国的十大美男子

站的位置越高,就越容易相信那些不科学的事,刘焉也不例外。刘焉在陈留时,交了个朋友叫吴懿,这人不出名,但是她的妹妹却有名气,正是刘备娶得这个寡妇。曾经有相士说,这吴氏女子是有大富贵容貌的人。刘焉一听,管他是真是假,反正自己儿子多,便让三儿子刘瑁娶了吴氏。

后来刘瑁的病死了,吴氏成了寡妇。也不知道是相士成就了吴氏,还是吴氏成就了刘备,亦或者刘备成就了相士。总之,刘备娶了这个寡妇为妻,称帝后还将吴夫人立为皇后。

相士的传闻,可能是刘皇叔娶吴夫人的原因之一,但却绝对不是最重要的原因。

娶了吴夫人,拉拢地方势力、稳定人心

刘备拿下益州的过程一波三折,起初刘璋听从张松的建议,邀请刘备入益州一同对抗张鲁。可这刘璋傻啊,手底下人都不忠于自己,张松、法正等人都期盼着刘备能够代替刘璋入主益州。事情总有败露的时候,最终刘备和刘璋二人反目成仇,兵戎相向,刘备势大且人心所向,最终拿下益州。古代为什么不娶寡妇,三国的十大美男子

有了荆州、又占了益州,刘备应该心里美滋滋的。可他不敢怠慢,能够如此顺利夺取益州,得益于许多地方势力的帮助,因而刘备要迅速的拉拢并安抚他们,以防生变。

如同与孙权妹妹当初一样,刘备又准备联姻了,这次众人想到了吴夫人。吴夫人是刘璋的嫂子,地位是没得说的。又有相士的吉言,虽是寡妇却是嫁给刘备最合适的人选。

刘备心里可能有些不愿意,这时候法正又跑出来了,他给刘备举了个晋文公娶侄媳妇的例子。言外之意,人家春秋霸主为了国家利益,都娶了自己的侄媳妇,你刘备才刚发展起来,还有什么可挑剔的!

法正的话,也代表了益州地方豪强的意思。无论刘备愿不愿意,这么亲事就这么定下来了。二人结为连理,吴夫人成了正室。她能成为正室,并非只是刘备对益州豪强的妥协。糜夫人死了,孙夫人走了,此时的刘备与光棍无异,将吴氏扶正也是顺理成章的事。古代为什么不娶寡妇,三国的十大美男子

结语

古代的上层婚姻,女性是很弱势的,常常无法凭自我意志做出选择,追求爱情更是奢望。终身大事,父亲可以定、兄长可以定、甚至族人也可以定,唯独自己无法决定。贵族的婚姻,往往是各方的联姻,本质上都是出于对利益共赢的追求。刘备也一样,无论是否嫌弃吴夫人,这场婚姻都已成定局。这么看来,上层婚姻中,男人有时候也很无奈。当然,相比女性,这种无奈要小的多。

娶寡妇吴氏,无非是刘备、益州势力与吴夫人三方妥协共赢的结果。

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刘备娶寡妇吴氏,是在当时所处情况下多方考量后作出的行动。

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结语

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古代为什么不娶寡妇,三国的十大美男子

三国秘史之刘备,曹丕,孙权为什么都小娶寡

三国秘史:刘备孙权曹丕为啥都娶小寡妇当老婆?(其实很简单都是为了巩固自己在国家内的地位和在当时情况的大格局)
刘备的老婆见于史书者4人:甘夫人(昭烈皇后)、糜夫人、孙夫人、吴夫人(穆皇后)。可能刘备还有别的老婆,就如《三国志》中记载“先主甘皇后,沛人也。先主临豫州,住小沛,纳以为妄。先主数丧嫡室,常摄内事。”但因为历史原因不知其姓氏。
刘备对女人,是彻头彻尾的现实主义和功利主义。取糜氏是为了得到糜竺家族的支持;取孙氏,是跟孙权结好缘故;取吴氏,是为了取得当地豪族的支持,或者,还因为吴有大贵之相。因此,很难断定刘备有真正的爱情。
最先娶的是甘夫人。
她是刘备居住在小沛的时候所娶的,后来就跟着刘备一块到了荆州。她在荆州时期给刘备生了一个儿子,就是阿斗。当曹兵追到长坂坡时,刘备万般无奈,抛弃了甘夫人和阿斗。亏得赵云赶来,方免于难。刘备进入四川的时候,书中就不再提起这个甘夫人了,估计她是死在荆州.
第二个妻子是糜夫人。
她是糜竺的妹妹。吕布袭取下邳后,甘夫人被俘虏,刘备转移至别处。糜竺把她介绍给刘备,刘备就娶她为妻。
糜竺祖辈经商,家业丰富,初从陶谦任别驾从事。陶谦死后,糜竺迎接刘备为徐州牧。建安元年,吕布攻打刘备并掳获刘备家小,糜竺把妹妹嫁给刘备并送送二千下人和金银货帛以支助军队,使刘备得以东山再起。
在历史上,糜夫人当时叫夫人。在这以前的甘夫人,尽管结婚在糜夫人之前,但是她的身份在《三国志》里边是妾。甘夫人是妾,糜夫人是妻。甘夫人结婚在前,糜夫人结婚在后,这在历史上写得很清楚。妻、妾的名分古人很注意,也许刘备是为了感激糜家对他的帮助,就给了糜夫人更高的地位。
第三位是孙夫人。
她是孙权的妹妹,曾与刘备结成政治婚姻。
这个故事就是大家熟悉的“赔了夫人又折兵。”赤壁之战后,周瑜想取回荆州,周瑜献计“假招亲扣人质”。诸葛亮识破,安排赵云陪伴前往,先拜会周瑜的岳父乔玄,乔玄说动吴国太在甘露寺见面,吴国太真的将闺女嫁给刘备。孙权与周瑜被人嘲笑“周郎妙计安天下,赔了夫人又折兵”。
孙夫人和刘备成亲后的关系怎么样呢?或许有过一段蜜月期,但并不长久。
根据分析可知:他们两人成亲时,刘备的年纪已经是49岁,而孙夫人的年纪不会超过27岁。既是说二人相差20岁,这是一个明显的老夫少妻的组合。
由于这场婚姻充满政治色彩,时时刻刻都可能随着政治气候的量变而发生质变。加上孙夫人的性格,使得刘备很不放心。况且,孙夫人才捷刚猛,有哥哥之风,侍婢百余人,都是拿着刀侍立,刘备每次进屋,都担惊受怕。后来就让赵云负责管理他的后院。
征战沙场的大将居然被刘备派来提防一个女人,可以想象的出刘备对孙夫人的戒心有多重。诸葛亮也说过一段话,证明刘备对孙夫人是个妻管严:“主公之在**也,北畏曹公之强,东惮孙权之逼,近则惧孙夫人生变於肘腋之下;当斯之时,进退狼跋。”
就是说,刘备最怕的敌人有三个:曹操,孙权,和孙夫人。
你想想,两口子这种关系,还能过的下去吗?刘备睡觉都睡不踏实,万一孙夫人拔刀把他砍了,这找谁说理去?
蜜月期似乎很快就宣告结束了。在刘备还没有进军益州之时,这两口子的关系已经产生裂痕,已经开始分居了。
看着主子这样寝食难安,法正开始帮刘备拉皮条了。“此不明叙所以还吴之故。则法正已进刘瑁妻吴氏于宫中,舟船之迎,实夫人见几之哲。是岁建安二十年乙未,正权袭取长沙分界联合之日。可想见,蜀主与夫人同牢已七年矣。”
既然刘备和孙夫人已经过不下去了,干脆,旧的不去,新的不来。法正就把吴夫人用舟船接到宫里,先把生米煮成熟饭再说。
刘备嘴上不说,心里当然美得不得了。吴夫人虽然是个寡妇,但风韵犹存,在当地也是个大美女啊。当年刘焉就想把她霸占了,但人家毕竟是自己朋友的女儿,所以就赏给刘瑁当老婆了。
这事孙夫人能不知道么?在孙吴我可是第一小姐,眼里可是不揉沙子,干脆,老娘不伺候了,回娘家去!以孙夫人才捷刚猛的性格和与刘备之间的隔阂,最后不顾兄长的长久之计,她独自回家了。
三国的皇帝都钟情于寡妇!尤其是魏蜀吴三国的三个开国皇帝:曹丕、刘备、孙权都曾以寡妇为配偶。
除了刘备,我们重点说说曹丕和孙权。
在曹操打败袁绍后,曹丕入袁绍府,看上了袁绍的二儿媳妇甄氏,就以其为妻。甄氏颇受曹丕宠爱,生了儿子曹睿。不过,曹丕当了皇帝后,甄氏就被冷落了,说了些不该说的话,赐死。后来,他儿子当了皇帝后,才给了她皇后的名号的。
曹丕娶甄妃,谅是因为她长的“姿貌绝伦”。不过,曹丕以甄妃为妻时,她的丈夫袁熙还没死,当然也不会有离婚这样的事,所以,严格说,曹丕是抢别人美妻为己妻。不久后,甄氏才成真正的寡妇。
孙权的徐夫人,先嫁陆尚,陆尚死后,孙权纳为妃。孙权认为她妒忌,十多年不愿答理她。孙权当皇帝后,群臣建议立她为后,可见她在孙权的几位夫人中地位是较重要的,但孙权不同意。孙权的第一个太子孙登就是这位徐夫人抚养大的,孙登也以徐夫人为母。
由此可见,三国时皇帝们认为寡妇再嫁是很正常的,这相当符合人性。在五代时期还有个皇帝周太祖郭威,先后娶过四个妻子,竟然全都是寡妇。可见古代中国有关妇女婚姻的观念,有其宽松的一面。真正把寡妇再嫁看得很坏很重是在明朝及其后。
刘备虽然垂涎于吴夫人的美色,但总有一种负疚感。
这时候,法正又站了出来,一番引经据典之后,刘备眉开眼笑,顾虑都打消了。
法正说:“论其亲疏,何与晋文之于子圉乎?”----要是从血缘上论关系的远近亲疏,谁还能比得过晋文公重耳和晋怀公子圉呢?
这个典故是什么意思呢?
重耳和子圉是亲叔侄,子圉是晋国国君的儿子,曾在秦国做人质,为夺取晋国王位,丢弃了在秦国的妻子,逃跑归国,是为晋怀公。
后来秦国把在外一直流亡的晋国公子重耳接来,并把子圉留在秦国的妻子嫁给了重耳,这就是后来着名的春秋五霸之一的晋文公。
重耳娶侄子的妻子,其实就是亮明了一种政治态度,就是告诉晋国国内的贵族士大夫,我重耳就要回来夺取国君之位了,你们看该怎么办吧。
法正这番话,真实的含义恐怕是要说,做大事业,不能瞻前顾后,婆婆妈妈。
刘备忍受着这段不伦之恋的骂名,并不仅仅是因为贪图人家小寡妇的美色,还有一个重要原因在于这个寡妇不但是原益州集团核心人物的妻子,更是吴壹、吴班兄弟的姐妹。
事实上,吴氏兄弟,都是早年跟随刘焉入蜀的旧部,地位尊崇,手握重兵,迎娶这样家族的一个女子,既能笼络蜀中人心,又能使吴氏兄弟尽心为刘备所用,对稳定自己的新生政权,真是一箭数雕的大好事。
在这次刘备娶妻的事件当中,法正不仅逼走了孙夫人,让老板重新找了个美丽的太太,并用他那三寸不烂之舌帮着打了个圆场,还通过这个婚姻使刘备的政权得到了进一步稳固。
这个皮条客当得可真是不遗余力又师出有名啊。
想想看,如果这些事交给羽扇纶巾两袖清风一身正气的诸葛亮,他干的出来吗?恐怕很难想象那是一种怎样的场面。
但是,这就是生活啊,一方面需要弘扬主旋律,一方面还得来点低级趣味。两手抓,两手都要硬嘛。
吴皇后在位时还是渐渐形成了第一夫人多样化的职能和先例,包括为丈夫出谋划策、引导社会习俗、尽到后宫女主人之责任等等。
吴皇后还一直是丈夫的重要参谋,她曾向刘备提出建议:“不要忘了妇女。你们应当比前人更善待、更关心妇女!不要让丈夫们拥有无限的权力。”
这个建议得到了很多妇女的响应,即使刘备去世后,吴皇后还是收到了许许多多的慰问信,信太多,以致于吴皇后被授予特权,复信无须支付邮资。
在吴皇后的大力倡导下,当时的蜀国出现了崇尚女性的风气,特别崇尚女性的青春美貌、母性和相夫教子职责。吴皇后几乎完美的扮演了第一夫人的角色,让人们忘记了以前的那个孙权的小妹。
吴皇后不仅把刘备的后院打理的井井有条,而且投入到公共事务,甚至成为令人注目的公众人物。她发挥出更为正式的公共作用。她们有自己的办公室、工作人员,经常有出访、演讲、募款等活动。
在很多人看来,吴皇后拥有超人的智慧,思路清晰,讲话风趣幽默又直言不讳,出现在众人面前的她总是显得果敢、自信、理性,总是充满坚毅而又不失温柔。她是一个将智慧、家庭和时尚结合得堪称完美的女人。
吴皇后平易近人,但并不奢华,她穿着的衣服和平民百姓并没多大的区别,但却能为商家引来蜂拥而至的女顾客,她穿着的款式很快就会在商店中脱销了。
吴皇后的着装原则看上去似乎并不复杂,单色调,如紫色、白色、黑色、红色,衬托着最令人憧憬的古铜肤色,显示她修长的身材。
吴皇后的风格和刘备一样平易近人。
但扯淡终归是扯淡。事实证明,吴皇后的好日子也没过多久,她非但没有旺夫相,反倒连着克死了两个老公。刘备的皇帝没当两年,就因为伐吴失败,死在了白帝城。
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古代为什么不娶寡妇,三国的十大美男子

刘备是蜀汉开国皇帝,为什么他要娶一个年老色衰的寡妇吴氏呢?

 首先,刘备迎娶的寡妇吴氏不是普通的寡妇。

早在东汉末年,刘焉入蜀,后来趁着天下大乱割据益州。吴氏的父亲便是第一波追随刘焉入蜀的将领。后来,吴氏的哥哥吴懿更成为刘焉帐下才智最为杰出的将领之一。

早在吴氏出生时,益州便有传言,说吴氏乃是大贵之相,未来必成皇后。刘焉听闻,很高兴,他早有割据一方,称王称帝的念头,认定吴氏必定能昌大刘家,于是为最喜欢的第三子刘瑁迎娶吴氏入门。

没想到刘瑁竟然早死,之后,吴氏就成了寡妇。不过,因为他哥哥吴懿的关系,刘家对这个寡妇也非常不错。刘焉病逝后,幼子刘璋继位。为了安抚吴懿,刘璋对寡嫂非常尊敬。吴家在刘璋时代的地位反倒更高了。

刘备入川之后,久闻吴氏大名。他也是一心想要当皇帝的人,于是,迎娶吴氏,顺应天命,刘备自然欢喜。

其次,联姻是多方得利,多方共赢的结果。

一晃,刘备击败刘璋,取得了益州。在当时,刘备作为荆州将领进入益州,是个外来户。为了快速安定益州本土势力,最便捷的方式就是联姻。

吴家寡妇一人,既与二十年盘踞益州的刘璋家族有关,又与益州本土将领有关。迎娶了吴氏,既可以安抚刘璋家族,又可以安抚益州本土将领。

如此一来,吴懿等人便放心归降刘备,刘璋的宗族势力迅速被瓦解。刘备称帝之后,吴懿一直深受信任,后来诸葛亮执政时代,吴懿继续升官,等到刘禅称帝时代,作为国舅爷的吴懿更是成为军界的泰山北斗式人物。

 第三,在大乱之后,礼崩乐坏,妇女稀少,礼教大防远不如太平盛世。

在当初提亲之前,刘备对于吴氏乃宗族兄弟妻子的身份,还是颇有疑虑,怕别人说三道四。可是法正却说:论远近亲疏,这种关系哪有晋文公与子圉之近呢?

子圉乃是晋文公的亲侄子,可是晋文公却娶了子圉的妻子,即自己的侄媳妇。可即便如此,依然不影响晋文公成为一代明主。何况刘备与刘璋家族,其实是八竿子才能打到的宗族关系。

法正所言,是大丈夫做事不拘小节。其实,在当时那个大乱之年,不仅仅是刘备娶寡妇,很多人都娶寡妇,比如曹操,他的王妃有大半都是寡妇。

在那个时代,女人很少,能娶上媳妇就不错,因此所谓礼教松弛了许多。

更何况,刘备入蜀时年纪已经五十多了,人家吴氏才三十多些,哪里就年老色衰了。 

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