当然不是。诸葛亮说的躬耕于南阳是指当时的南阳郡,而非宛城(今南阳市)。当时的南阳郡是一个省的概念,管辖的范围比较广,包括河南部分区域和湖北部分区域。
现在的南阳市,当时叫宛城,隋以后才称南阳县(简称南阳)。诸葛亮时期的史书上也出现过南阳二字,但大家可以看看史书,都写的是除去宛城以外的地方。当时宛城算是比较出名所以直接称宛城。
当时南阳管辖邓县,邓县管辖隆中,诸葛亮在隆中躬耕苦读,所以自称躬耕南阳。诸葛亮躬耕苦读期间没有任何史料记载他去过宛城,更何况是去躬耕了。
现在的南阳仅仅假借以前南阳郡之名,争抢诸葛亮躬耕地,稍微有常识的人都看得很清楚,只有南阳人喜欢混淆视听。建议大家看正版史书,别看南阳人更改之后发到网上的东西,也不要看已被南阳更改的部分百科。
以前中国宋代开封被称为东京,现在日本有个东京,是不是以前开封发生的事都可以说发生在现在的日本?显然不是。部分南阳人却始终不肯正视这一点,实在可笑。
南阳自我麻醉自欺欺人。南阳人已经完成可以做到“自欺”,但休想侮辱大众智商,不可能完成“欺人”。
部分南阳人评论说诸葛亮自己说的躬耕南阳,难道诸葛亮自己连躬耕地都不知道?这完全是侮辱诸葛亮的诡辩之道。诸葛亮说的很清楚就是在南阳,但是说的当时存在的南阳郡,而非几百年之后才出现的南阳县。
没文化的就别在我的答案后面评论了,有人想举出史料和我辩论,我非常欢迎。如果你真有可靠史料,那你就是本世纪三国历史最大的发现!
隐居躬耕地绝对在中国,没异议吧。可是韩国棒子理直气壮的说了,史料记载三国时期有个叫襄阳的地方在高丽,高丽隶属于中国,韩国有个地方叫襄阳,所以诸葛亮在韩国隐居躬耕,那里距离大陆远,适合隐居。 以此类推,中国诸葛亮,其实是指韩国襄阳的诸葛亮。 这没毛病吧。
当然不是。诸葛亮说的躬耕于南阳是指当时的南阳郡,而非宛城(今南阳市)。当时的南阳郡是一个省的概念,管辖的范围比较广,包括河南部分区域和湖北部分区域。
现在的南阳市,当时叫宛城,隋以后才称南阳县(简称南阳)。诸葛亮时期的史书上也出现过南阳二字,但大家可以看看史书,都写的是除去宛城以外的地方。当时宛城算是比较出名所以直接称宛城。
当时南阳管辖邓县,邓县管辖隆中,诸葛亮在隆中躬耕苦读,所以自称躬耕南阳。诸葛亮躬耕苦读期间没有任何史料记载他去过宛城,更何况是去躬耕了。
现在的南阳仅仅假借以前南阳郡之名,争抢诸葛亮躬耕地,稍微有常识的人都看得很清楚,只有南阳人喜欢混淆视听。建议大家看正版史书,别看南阳人更改之后发到网上的东西,也不要看已被南阳更改的部分百科。
以前中国宋代开封被称为东京,现在日本有个东京,是不是以前开封发生的事都可以说发生在现在的日本?显然不是。部分南阳人却始终不肯正视这一点,实在可笑。
南阳自我麻醉自欺欺人。南阳人已经完成可以做到“自欺”,但休想侮辱大众智商,不可能完成“欺人”。
部分南阳人评论说诸葛亮自己说的躬耕南阳,难道诸葛亮自己连躬耕地都不知道?这完全是侮辱诸葛亮的诡辩之道。诸葛亮说的很清楚就是在南阳,但是说的当时存在的南阳郡,而非几百年之后才出现的南阳县。
没文化的就别在我的答案后面评论了,有人想举出史料和我辩论,我非常欢迎。如果你真有可靠史料,那你就是本世纪三国历史最大的发现!
隐居躬耕地绝对在中国,没异议吧。可是韩国棒子理直气壮的说了,史料记载三国时期有个叫襄阳的地方在高丽,高丽隶属于中国,韩国有个地方叫襄阳,所以诸葛亮在韩国隐居躬耕,那里距离大陆远,适合隐居。 以此类推,中国诸葛亮,其实是指韩国襄阳的诸葛亮。 这没毛病吧。
当然不是。诸葛亮说的躬耕于南阳是指当时的南阳郡,而非宛城(今南阳市)。当时的南阳郡是一个省的概念,管辖的范围比较广,包括河南部分区域和湖北部分区域。
现在的南阳市,当时叫宛城,隋以后才称南阳县(简称南阳)。诸葛亮时期的史书上也出现过南阳二字,但大家可以看看史书,都写的是除去宛城以外的地方。当时宛城算是比较出名所以直接称宛城。
当时南阳管辖邓县,邓县管辖隆中,诸葛亮在隆中躬耕苦读,所以自称躬耕南阳。诸葛亮躬耕苦读期间没有任何史料记载他去过宛城,更何况是去躬耕了。
现在的南阳仅仅假借以前南阳郡之名,争抢诸葛亮躬耕地,稍微有常识的人都看得很清楚,只有南阳人喜欢混淆视听。建议大家看正版史书,别看南阳人更改之后发到网上的东西,也不要看已被南阳更改的部分百科。
以前中国宋代开封被称为东京,现在日本有个东京,是不是以前开封发生的事都可以说发生在现在的日本?显然不是。部分南阳人却始终不肯正视这一点,实在可笑。
南阳自我麻醉自欺欺人。南阳人已经完成可以做到“自欺”,但休想侮辱大众智商,不可能完成“欺人”。
部分南阳人评论说诸葛亮自己说的躬耕南阳,难道诸葛亮自己连躬耕地都不知道?这完全是侮辱诸葛亮的诡辩之道。诸葛亮说的很清楚就是在南阳,但是说的当时存在的南阳郡,而非几百年之后才出现的南阳县。
没文化的就别在我的答案后面评论了,有人想举出史料和我辩论,我非常欢迎。如果你真有可靠史料,那你就是本世纪三国历史最大的发现!
专家认为,府衙“新莽造钱厂”是钱币考古的重大发现,揭开了宛城考古的新序幕,对秦汉钱币铸造业、铸币工艺技术、社会经济制度的研究提供了新的珍贵的资料,同时反映了汉代宛城工商业的发达和繁荣,具有重要的学术价值、历史价值和展示利用价值;本次考古发掘面积虽小,但遗址“一角的一角”,解决了“钱币”考古史上的诸多悬疑,要在扩大发掘基础上,建设一座“遗址馆”,全面推进汉代宛城城市考古、保护、展示和利用。
当然不是。诸葛亮说的躬耕于南阳是指当时的南阳郡,而非宛城(今南阳市)。当时的南阳郡是一个省的概念,管辖的范围比较广,包括河南部分区域和湖北部分区域。
现在的南阳市,当时叫宛城,隋以后才称南阳县(简称南阳)。诸葛亮时期的史书上也出现过南阳二字,但大家可以看看史书,都写的是除去宛城以外的地方。当时宛城算是比较出名所以直接称宛城。
当时南阳管辖邓县,邓县管辖隆中,诸葛亮在隆中躬耕苦读,所以自称躬耕南阳。诸葛亮躬耕苦读期间没有任何史料记载他去过宛城,更何况是去躬耕了。
现在的南阳仅仅假借以前南阳郡之名,争抢诸葛亮躬耕地,稍微有常识的人都看得很清楚,只有南阳人喜欢混淆视听。建议大家看正版史书,别看南阳人更改之后发到网上的东西,也不要看已被南阳更改的部分百科。
以前中国宋代开封被称为东京,现在日本有个东京,是不是以前开封发生的事都可以说发生在现在的日本?显然不是。部分南阳人却始终不肯正视这一点,实在可笑。
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部分南阳人评论说诸葛亮自己说的躬耕南阳,难道诸葛亮自己连躬耕地都不知道?这完全是侮辱诸葛亮的诡辩之道。诸葛亮说的很清楚就是在南阳,但是说的当时存在的南阳郡,而非几百年之后才出现的南阳县。
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隐居躬耕地绝对在中国,没异议吧。可是韩国棒子理直气壮的说了,史料记载三国时期有个叫襄阳的地方在高丽,高丽隶属于中国,韩国有个地方叫襄阳,所以诸葛亮在韩国隐居躬耕,那里距离大陆远,适合隐居。 以此类推,中国诸葛亮,其实是指韩国襄阳的诸葛亮。 这没毛病吧。
当然不是。诸葛亮说的躬耕于南阳是指当时的南阳郡,而非宛城(今南阳市)。当时的南阳郡是一个省的概念,管辖的范围比较广,包括河南部分区域和湖北部分区域。
现在的南阳市,当时叫宛城,隋以后才称南阳县(简称南阳)。诸葛亮时期的史书上也出现过南阳二字,但大家可以看看史书,都写的是除去宛城以外的地方。当时宛城算是比较出名所以直接称宛城。
当时南阳管辖邓县,邓县管辖隆中,诸葛亮在隆中躬耕苦读,所以自称躬耕南阳。诸葛亮躬耕苦读期间没有任何史料记载他去过宛城,更何况是去躬耕了。
现在的南阳仅仅假借以前南阳郡之名,争抢诸葛亮躬耕地,稍微有常识的人都看得很清楚,只有南阳人喜欢混淆视听。建议大家看正版史书,别看南阳人更改之后发到网上的东西,也不要看已被南阳更改的部分百科。
以前中国宋代开封被称为东京,现在日本有个东京,是不是以前开封发生的事都可以说发生在现在的日本?显然不是。部分南阳人却始终不肯正视这一点,实在可笑。
南阳自我麻醉自欺欺人。南阳人已经完成可以做到“自欺”,但休想侮辱大众智商,不可能完成“欺人”。
部分南阳人评论说诸葛亮自己说的躬耕南阳,难道诸葛亮自己连躬耕地都不知道?这完全是侮辱诸葛亮的诡辩之道。诸葛亮说的很清楚就是在南阳,但是说的当时存在的南阳郡,而非几百年之后才出现的南阳县。
没文化的就别在我的答案后面评论了,有人想举出史料和我辩论,我非常欢迎。如果你真有可靠史料,那你就是本世纪三国历史最大的发现!
专家认为,府衙“新莽造钱厂”是钱币考古的重大发现,揭开了宛城考古的新序幕,对秦汉钱币铸造业、铸币工艺技术、社会经济制度的研究提供了新的珍贵的资料,同时反映了汉代宛城工商业的发达和繁荣,具有重要的学术价值、历史价值和展示利用价值;本次考古发掘面积虽小,但遗址“一角的一角”,解决了“钱币”考古史上的诸多悬疑,要在扩大发掘基础上,建设一座“遗址馆”,全面推进汉代宛城城市考古、保护、展示和利用。
河南南阳桐柏发现大型金矿,虽然金矿开采归国家所有。但是,桐柏县抓住了两个发展机遇。
首先,前期规划,布局建设,给当地建筑产业带来了创利润机遇。水泥,砖块,黄沙,玻璃,塑钢,木门,瓷砖,木地板,玻璃,玻璃钢,电缆线等建筑材料。都是配合桐柏开采金矿,前期所必须用的建筑材料。桐柏县能够抓住机遇,提前生产,这个金矿蛋糕能分到一定的利润。
其次,种植蔬菜业,禽类养殖业,同步布局。扩建养猪场,养鸭场,养鸡场。扩大蔬菜种植面积,制作大棚种辣椒,豇豆,茄子,西红柿,包菜,大白菜,青菜等常规蔬菜。一年四季定点给金矿供应,满足采矿工人一日三餐,吃饭需求。这种无损耗产业,服务配备。给当地人民就地就业,增加收入,带来了可观的机遇。
桐柏县发现特大金矿,全县做好对金矿的全面服务。交通,农业,蔬菜种植业,禽类养殖业全面发展。将桐柏县gdp产值,迈上新的台阶。
做细微的服务,创造最大的利润空间,这就是金矿对桐柏县的经济影响。
当然不是。诸葛亮说的躬耕于南阳是指当时的南阳郡,而非宛城(今南阳市)。当时的南阳郡是一个省的概念,管辖的范围比较广,包括河南部分区域和湖北部分区域。
现在的南阳市,当时叫宛城,隋以后才称南阳县(简称南阳)。诸葛亮时期的史书上也出现过南阳二字,但大家可以看看史书,都写的是除去宛城以外的地方。当时宛城算是比较出名所以直接称宛城。
当时南阳管辖邓县,邓县管辖隆中,诸葛亮在隆中躬耕苦读,所以自称躬耕南阳。诸葛亮躬耕苦读期间没有任何史料记载他去过宛城,更何况是去躬耕了。
现在的南阳仅仅假借以前南阳郡之名,争抢诸葛亮躬耕地,稍微有常识的人都看得很清楚,只有南阳人喜欢混淆视听。建议大家看正版史书,别看南阳人更改之后发到网上的东西,也不要看已被南阳更改的部分百科。
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南阳自我麻醉自欺欺人。南阳人已经完成可以做到“自欺”,但休想侮辱大众智商,不可能完成“欺人”。
部分南阳人评论说诸葛亮自己说的躬耕南阳,难道诸葛亮自己连躬耕地都不知道?这完全是侮辱诸葛亮的诡辩之道。诸葛亮说的很清楚就是在南阳,但是说的当时存在的南阳郡,而非几百年之后才出现的南阳县。
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隐居躬耕地绝对在中国,没异议吧。可是韩国棒子理直气壮的说了,史料记载三国时期有个叫襄阳的地方在高丽,高丽隶属于中国,韩国有个地方叫襄阳,所以诸葛亮在韩国隐居躬耕,那里距离大陆远,适合隐居。 以此类推,中国诸葛亮,其实是指韩国襄阳的诸葛亮。 这没毛病吧。
当然不是。诸葛亮说的躬耕于南阳是指当时的南阳郡,而非宛城(今南阳市)。当时的南阳郡是一个省的概念,管辖的范围比较广,包括河南部分区域和湖北部分区域。
现在的南阳市,当时叫宛城,隋以后才称南阳县(简称南阳)。诸葛亮时期的史书上也出现过南阳二字,但大家可以看看史书,都写的是除去宛城以外的地方。当时宛城算是比较出名所以直接称宛城。
当时南阳管辖邓县,邓县管辖隆中,诸葛亮在隆中躬耕苦读,所以自称躬耕南阳。诸葛亮躬耕苦读期间没有任何史料记载他去过宛城,更何况是去躬耕了。
现在的南阳仅仅假借以前南阳郡之名,争抢诸葛亮躬耕地,稍微有常识的人都看得很清楚,只有南阳人喜欢混淆视听。建议大家看正版史书,别看南阳人更改之后发到网上的东西,也不要看已被南阳更改的部分百科。
以前中国宋代开封被称为东京,现在日本有个东京,是不是以前开封发生的事都可以说发生在现在的日本?显然不是。部分南阳人却始终不肯正视这一点,实在可笑。
南阳自我麻醉自欺欺人。南阳人已经完成可以做到“自欺”,但休想侮辱大众智商,不可能完成“欺人”。
部分南阳人评论说诸葛亮自己说的躬耕南阳,难道诸葛亮自己连躬耕地都不知道?这完全是侮辱诸葛亮的诡辩之道。诸葛亮说的很清楚就是在南阳,但是说的当时存在的南阳郡,而非几百年之后才出现的南阳县。
没文化的就别在我的答案后面评论了,有人想举出史料和我辩论,我非常欢迎。如果你真有可靠史料,那你就是本世纪三国历史最大的发现!
专家认为,府衙“新莽造钱厂”是钱币考古的重大发现,揭开了宛城考古的新序幕,对秦汉钱币铸造业、铸币工艺技术、社会经济制度的研究提供了新的珍贵的资料,同时反映了汉代宛城工商业的发达和繁荣,具有重要的学术价值、历史价值和展示利用价值;本次考古发掘面积虽小,但遗址“一角的一角”,解决了“钱币”考古史上的诸多悬疑,要在扩大发掘基础上,建设一座“遗址馆”,全面推进汉代宛城城市考古、保护、展示和利用。
河南南阳桐柏发现大型金矿,虽然金矿开采归国家所有。但是,桐柏县抓住了两个发展机遇。
首先,前期规划,布局建设,给当地建筑产业带来了创利润机遇。水泥,砖块,黄沙,玻璃,塑钢,木门,瓷砖,木地板,玻璃,玻璃钢,电缆线等建筑材料。都是配合桐柏开采金矿,前期所必须用的建筑材料。桐柏县能够抓住机遇,提前生产,这个金矿蛋糕能分到一定的利润。
其次,种植蔬菜业,禽类养殖业,同步布局。扩建养猪场,养鸭场,养鸡场。扩大蔬菜种植面积,制作大棚种辣椒,豇豆,茄子,西红柿,包菜,大白菜,青菜等常规蔬菜。一年四季定点给金矿供应,满足采矿工人一日三餐,吃饭需求。这种无损耗产业,服务配备。给当地人民就地就业,增加收入,带来了可观的机遇。
桐柏县发现特大金矿,全县做好对金矿的全面服务。交通,农业,蔬菜种植业,禽类养殖业全面发展。将桐柏县gdp产值,迈上新的台阶。
做细微的服务,创造最大的利润空间,这就是金矿对桐柏县的经济影响。
没听说,不知道什么情况