说起朝阳市，大多数人可能都不甚了解，但是如果说几个朝阳市的“曾用名”，大家可能就会恍然大悟——柳城、龙城、乌桓、营州。

早在10万年前，朝阳市境内就有人类活动的痕迹，现在考古学称之为“鸽子洞人”，掌握了石器制作和用火技术；约5000年前，这里还居住着“红山文化”时期的先民，掌握了彩陶、耕种等先进手段；春秋战国时期，朝阳地区属于燕地，很多历史事件就由此而起。

舜筑柳城

关于朝阳市最早的记载，出现在《尚书》，记载“舜筑柳城”，柳城在后世很多朝代都曾经出现过，地址不一，不过根据史学家考证，《尚书》中的柳城，是在朝阳县十二台乡袁台子。这也是有关朝阳市最早的历史事件。

尊王攘夷

有关“尊王攘夷”的典故，大家多少会有耳闻。其中“攘夷”的起因是山戎入侵燕国，主战场就在朝阳市境内。

前664年（燕庄公二十七年），山戎对燕国大规模侵略，燕庄公不敌，向齐国求援。齐国此时是齐桓公在位，齐桓公是春秋“五霸”之一，齐桓公以“尊王攘夷”为号召，向山戎大举反攻，同时把孤竹、令支也灭了，最终得以保全燕国。当时的朝阳市就在山戎境内，伐戎主战场就在此处。

至秦始皇统一六国，施行郡县制，朝阳地区被划归秦辽西、右北平郡地。

但使龙城飞将在

说到“龙城”，大家很可能会想到太原，因为龙城是太原的别称。不过我们现在的提及的龙城，确是在北方地区，属于匈奴，汉武帝时期，遣卫青、公孙敖、公孙贺、李广四将军分道出击匈奴，卫青率军至龙城，斩匈奴首级700余，从地图上看，这座的“龙城”，就是在朝阳市境内，至今朝阳市还有龙城区。

“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”，很多人以为飞将是“李广”，但是后人通过行军路线得出，到达“龙城”的将领是卫青，诗中所指“飞将”应该就是卫青。

曹操北征乌桓

建安七年（202年），袁绍病亡，其子袁尚、袁熙投奔居今冀东、辽宁一带的乌桓族，以图再起。曹操为断绝袁氏复起的后患，而征伐乌桓。最终，曹操麾下大将张辽率领先锋部队，大破乌桓，阵斩蹋顿。

乌桓势力范围主要在内蒙古和辽宁一带，而当时其政治中心在柳城，也就是今天的朝阳市。

慕容氏反叛

西晋时期，朝阳隶属鲜卑。西晋虽然采取各种政策与鲜卑修好，但是由于其内部矛盾频繁，还是给边境地区带来很多战乱。其中慕容涉归、慕容廆父子俩就时常侵扰边境，主要活动地点就在朝阳地区。

隋炀帝三征高句丽

关于隋炀帝的千古功过，至今产生了很多分歧。有人认为隋炀帝暴虐、劳民伤财，有人认为他修运河、完善科举制度、征伐高句丽，文治武功都不弱。这些观点都没错，错在它们交织在一起，将隋朝推向灭亡。

隋炀帝第三次征伐高句丽时，成功在即，此时后方却传来杨玄感造反的消息，于是隋炀帝急令班师，途中就曾驻扎在柳城，也就是今天的朝阳市。

随后唐朝也几次征伐高句丽，也都曾在朝阳市境内活动。不过太大的军事行动倒是没有，只是路过而已。

安禄山发迹地

唐朝后期，朝阳名为营州，在这里出来一位名人，就是“安史之乱”的始作俑者，安禄山。公元前742年，唐玄宗封安禄山为营州都督，用以遏制契丹，随后安禄山以营州为基地，逐渐发展壮大，直至暴乱。

由于朝阳地区地处汉族政权和少数民族政权交界地带，故而经常处在战乱状态。经常遭遇屠城、劫掠、军队过境，因此历史事件十分丰富，除了上述一些大名鼎鼎的事件，几乎每个朝代在此处都会发生几起动乱，匈奴、契丹、女真、朵颜……很多政权在这里都有活动的痕迹，我们就不一一赘述了。直到清朝，清政府将关外人口全部迁到内地，此处的故事才相对少了一些，到清末，此处又经常被起义军占领。

我对这座城市的今生并不了解，知道有这座城市是因为有位大学同学来自那里，不过它的前世真的很值得我们去追忆，这座边境小城，承载了太多风雨，它见证了无数汉民族与外族斗争的历史，依旧倔强的屹立在中华“雄鸡”之咽喉。

就知道安事之乱和英雄赵尚志家乡一

说起朝阳市，大多数人可能都不甚了解，但是如果说几个朝阳市的“曾用名”，大家可能就会恍然大悟——柳城、龙城、乌桓、营州。

早在10万年前，朝阳市境内就有人类活动的痕迹，现在考古学称之为“鸽子洞人”，掌握了石器制作和用火技术；约5000年前，这里还居住着“红山文化”时期的先民，掌握了彩陶、耕种等先进手段；春秋战国时期，朝阳地区属于燕地，很多历史事件就由此而起。

舜筑柳城

关于朝阳市最早的记载，出现在《尚书》，记载“舜筑柳城”，柳城在后世很多朝代都曾经出现过，地址不一，不过根据史学家考证，《尚书》中的柳城，是在朝阳县十二台乡袁台子。这也是有关朝阳市最早的历史事件。

尊王攘夷

有关“尊王攘夷”的典故，大家多少会有耳闻。其中“攘夷”的起因是山戎入侵燕国，主战场就在朝阳市境内。

前664年（燕庄公二十七年），山戎对燕国大规模侵略，燕庄公不敌，向齐国求援。齐国此时是齐桓公在位，齐桓公是春秋“五霸”之一，齐桓公以“尊王攘夷”为号召，向山戎大举反攻，同时把孤竹、令支也灭了，最终得以保全燕国。当时的朝阳市就在山戎境内，伐戎主战场就在此处。

至秦始皇统一六国，施行郡县制，朝阳地区被划归秦辽西、右北平郡地。

但使龙城飞将在

说到“龙城”，大家很可能会想到太原，因为龙城是太原的别称。不过我们现在的提及的龙城，确是在北方地区，属于匈奴，汉武帝时期，遣卫青、公孙敖、公孙贺、李广四将军分道出击匈奴，卫青率军至龙城，斩匈奴首级700余，从地图上看，这座的“龙城”，就是在朝阳市境内，至今朝阳市还有龙城区。

“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”，很多人以为飞将是“李广”，但是后人通过行军路线得出，到达“龙城”的将领是卫青，诗中所指“飞将”应该就是卫青。

曹操北征乌桓

建安七年（202年），袁绍病亡，其子袁尚、袁熙投奔居今冀东、辽宁一带的乌桓族，以图再起。曹操为断绝袁氏复起的后患，而征伐乌桓。最终，曹操麾下大将张辽率领先锋部队，大破乌桓，阵斩蹋顿。

乌桓势力范围主要在内蒙古和辽宁一带，而当时其政治中心在柳城，也就是今天的朝阳市。

慕容氏反叛

西晋时期，朝阳隶属鲜卑。西晋虽然采取各种政策与鲜卑修好，但是由于其内部矛盾频繁，还是给边境地区带来很多战乱。其中慕容涉归、慕容廆父子俩就时常侵扰边境，主要活动地点就在朝阳地区。

隋炀帝三征高句丽

关于隋炀帝的千古功过，至今产生了很多分歧。有人认为隋炀帝暴虐、劳民伤财，有人认为他修运河、完善科举制度、征伐高句丽，文治武功都不弱。这些观点都没错，错在它们交织在一起，将隋朝推向灭亡。

隋炀帝第三次征伐高句丽时，成功在即，此时后方却传来杨玄感造反的消息，于是隋炀帝急令班师，途中就曾驻扎在柳城，也就是今天的朝阳市。

随后唐朝也几次征伐高句丽，也都曾在朝阳市境内活动。不过太大的军事行动倒是没有，只是路过而已。

安禄山发迹地

唐朝后期，朝阳名为营州，在这里出来一位名人，就是“安史之乱”的始作俑者，安禄山。公元前742年，唐玄宗封安禄山为营州都督，用以遏制契丹，随后安禄山以营州为基地，逐渐发展壮大，直至暴乱。

由于朝阳地区地处汉族政权和少数民族政权交界地带，故而经常处在战乱状态。经常遭遇屠城、劫掠、军队过境，因此历史事件十分丰富，除了上述一些大名鼎鼎的事件，几乎每个朝代在此处都会发生几起动乱，匈奴、契丹、女真、朵颜……很多政权在这里都有活动的痕迹，我们就不一一赘述了。直到清朝，清政府将关外人口全部迁到内地，此处的故事才相对少了一些，到清末，此处又经常被起义军占领。

我对这座城市的今生并不了解，知道有这座城市是因为有位大学同学来自那里，不过它的前世真的很值得我们去追忆，这座边境小城，承载了太多风雨，它见证了无数汉民族与外族斗争的历史，依旧倔强的屹立在中华“雄鸡”之咽喉。

就知道安事之乱和英雄赵尚志家乡一

说起朝阳市，大多数人可能都不甚了解，但是如果说几个朝阳市的“曾用名”，大家可能就会恍然大悟——柳城、龙城、乌桓、营州。

早在10万年前，朝阳市境内就有人类活动的痕迹，现在考古学称之为“鸽子洞人”，掌握了石器制作和用火技术；约5000年前，这里还居住着“红山文化”时期的先民，掌握了彩陶、耕种等先进手段；春秋战国时期，朝阳地区属于燕地，很多历史事件就由此而起。

舜筑柳城

关于朝阳市最早的记载，出现在《尚书》，记载“舜筑柳城”，柳城在后世很多朝代都曾经出现过，地址不一，不过根据史学家考证，《尚书》中的柳城，是在朝阳县十二台乡袁台子。这也是有关朝阳市最早的历史事件。

尊王攘夷

有关“尊王攘夷”的典故，大家多少会有耳闻。其中“攘夷”的起因是山戎入侵燕国，主战场就在朝阳市境内。

前664年（燕庄公二十七年），山戎对燕国大规模侵略，燕庄公不敌，向齐国求援。齐国此时是齐桓公在位，齐桓公是春秋“五霸”之一，齐桓公以“尊王攘夷”为号召，向山戎大举反攻，同时把孤竹、令支也灭了，最终得以保全燕国。当时的朝阳市就在山戎境内，伐戎主战场就在此处。

至秦始皇统一六国，施行郡县制，朝阳地区被划归秦辽西、右北平郡地。

但使龙城飞将在

说到“龙城”，大家很可能会想到太原，因为龙城是太原的别称。不过我们现在的提及的龙城，确是在北方地区，属于匈奴，汉武帝时期，遣卫青、公孙敖、公孙贺、李广四将军分道出击匈奴，卫青率军至龙城，斩匈奴首级700余，从地图上看，这座的“龙城”，就是在朝阳市境内，至今朝阳市还有龙城区。

“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”，很多人以为飞将是“李广”，但是后人通过行军路线得出，到达“龙城”的将领是卫青，诗中所指“飞将”应该就是卫青。

曹操北征乌桓

建安七年（202年），袁绍病亡，其子袁尚、袁熙投奔居今冀东、辽宁一带的乌桓族，以图再起。曹操为断绝袁氏复起的后患，而征伐乌桓。最终，曹操麾下大将张辽率领先锋部队，大破乌桓，阵斩蹋顿。

乌桓势力范围主要在内蒙古和辽宁一带，而当时其政治中心在柳城，也就是今天的朝阳市。

慕容氏反叛

西晋时期，朝阳隶属鲜卑。西晋虽然采取各种政策与鲜卑修好，但是由于其内部矛盾频繁，还是给边境地区带来很多战乱。其中慕容涉归、慕容廆父子俩就时常侵扰边境，主要活动地点就在朝阳地区。

隋炀帝三征高句丽

关于隋炀帝的千古功过，至今产生了很多分歧。有人认为隋炀帝暴虐、劳民伤财，有人认为他修运河、完善科举制度、征伐高句丽，文治武功都不弱。这些观点都没错，错在它们交织在一起，将隋朝推向灭亡。

隋炀帝第三次征伐高句丽时，成功在即，此时后方却传来杨玄感造反的消息，于是隋炀帝急令班师，途中就曾驻扎在柳城，也就是今天的朝阳市。

随后唐朝也几次征伐高句丽，也都曾在朝阳市境内活动。不过太大的军事行动倒是没有，只是路过而已。

安禄山发迹地

唐朝后期，朝阳名为营州，在这里出来一位名人，就是“安史之乱”的始作俑者，安禄山。公元前742年，唐玄宗封安禄山为营州都督，用以遏制契丹，随后安禄山以营州为基地，逐渐发展壮大，直至暴乱。

由于朝阳地区地处汉族政权和少数民族政权交界地带，故而经常处在战乱状态。经常遭遇屠城、劫掠、军队过境，因此历史事件十分丰富，除了上述一些大名鼎鼎的事件，几乎每个朝代在此处都会发生几起动乱，匈奴、契丹、女真、朵颜……很多政权在这里都有活动的痕迹，我们就不一一赘述了。直到清朝，清政府将关外人口全部迁到内地，此处的故事才相对少了一些，到清末，此处又经常被起义军占领。

我对这座城市的今生并不了解，知道有这座城市是因为有位大学同学来自那里，不过它的前世真的很值得我们去追忆，这座边境小城，承载了太多风雨，它见证了无数汉民族与外族斗争的历史，依旧倔强的屹立在中华“雄鸡”之咽喉。

中华文明灿烂辉煌一点都没错，文明的发展也不可能从一个点发展起来，肯定是多点起源相互融合，华夏文明的形成正是来源于此。我们华夏民族有记载的历史基本上以伏羲氏开始，三皇五帝的延续，夏商周真正国家的创立，这是有清晰的脉络的，历史甚至给夏商周安排了血脉传承的记载，比如夏商周基本上都是黄帝后裔，当今去看，这个很可能是牵强附会的，但从另一个方面说明，我们祖先一直认同的文化基因，比起血缘，文化难道不是更重要的吗？那个年代可能文明的发展是满天星斗，良渚文明，三星堆文明，红山文化等等，也或许我们继承了这些文明的一些基因，但我们华夏民族绝对应该是三皇五帝，夏商周这个文明系统里的真正传人。炎黄战蚩尤就是一个最典型的例子，战争都是为自己的族群争取生存空间的，当时的蚩尤族很有可能比炎黄族要发达，但是他败了，所以他的族群南迁了，一部分融入炎黄族，一部分成了当今少数民族。所以现代很多人以新发现的文明，企图来挑战华夏文明中心论，是绝对十分可笑的，因为我们都是炎黄子孙，即使你那里发现了当时很先进的文明，其实也跟你没多大关系，它们都被并入了华夏文明。

说起朝阳市，大多数人可能都不甚了解，但是如果说几个朝阳市的“曾用名”，大家可能就会恍然大悟——柳城、龙城、乌桓、营州。

早在10万年前，朝阳市境内就有人类活动的痕迹，现在考古学称之为“鸽子洞人”，掌握了石器制作和用火技术；约5000年前，这里还居住着“红山文化”时期的先民，掌握了彩陶、耕种等先进手段；春秋战国时期，朝阳地区属于燕地，很多历史事件就由此而起。

舜筑柳城

关于朝阳市最早的记载，出现在《尚书》，记载“舜筑柳城”，柳城在后世很多朝代都曾经出现过，地址不一，不过根据史学家考证，《尚书》中的柳城，是在朝阳县十二台乡袁台子。这也是有关朝阳市最早的历史事件。

尊王攘夷

有关“尊王攘夷”的典故，大家多少会有耳闻。其中“攘夷”的起因是山戎入侵燕国，主战场就在朝阳市境内。

前664年（燕庄公二十七年），山戎对燕国大规模侵略，燕庄公不敌，向齐国求援。齐国此时是齐桓公在位，齐桓公是春秋“五霸”之一，齐桓公以“尊王攘夷”为号召，向山戎大举反攻，同时把孤竹、令支也灭了，最终得以保全燕国。当时的朝阳市就在山戎境内，伐戎主战场就在此处。

至秦始皇统一六国，施行郡县制，朝阳地区被划归秦辽西、右北平郡地。

但使龙城飞将在

说到“龙城”，大家很可能会想到太原，因为龙城是太原的别称。不过我们现在的提及的龙城，确是在北方地区，属于匈奴，汉武帝时期，遣卫青、公孙敖、公孙贺、李广四将军分道出击匈奴，卫青率军至龙城，斩匈奴首级700余，从地图上看，这座的“龙城”，就是在朝阳市境内，至今朝阳市还有龙城区。

“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”，很多人以为飞将是“李广”，但是后人通过行军路线得出，到达“龙城”的将领是卫青，诗中所指“飞将”应该就是卫青。

曹操北征乌桓

建安七年（202年），袁绍病亡，其子袁尚、袁熙投奔居今冀东、辽宁一带的乌桓族，以图再起。曹操为断绝袁氏复起的后患，而征伐乌桓。最终，曹操麾下大将张辽率领先锋部队，大破乌桓，阵斩蹋顿。

乌桓势力范围主要在内蒙古和辽宁一带，而当时其政治中心在柳城，也就是今天的朝阳市。

慕容氏反叛

西晋时期，朝阳隶属鲜卑。西晋虽然采取各种政策与鲜卑修好，但是由于其内部矛盾频繁，还是给边境地区带来很多战乱。其中慕容涉归、慕容廆父子俩就时常侵扰边境，主要活动地点就在朝阳地区。

隋炀帝三征高句丽

关于隋炀帝的千古功过，至今产生了很多分歧。有人认为隋炀帝暴虐、劳民伤财，有人认为他修运河、完善科举制度、征伐高句丽，文治武功都不弱。这些观点都没错，错在它们交织在一起，将隋朝推向灭亡。

隋炀帝第三次征伐高句丽时，成功在即，此时后方却传来杨玄感造反的消息，于是隋炀帝急令班师，途中就曾驻扎在柳城，也就是今天的朝阳市。

随后唐朝也几次征伐高句丽，也都曾在朝阳市境内活动。不过太大的军事行动倒是没有，只是路过而已。

安禄山发迹地

唐朝后期，朝阳名为营州，在这里出来一位名人，就是“安史之乱”的始作俑者，安禄山。公元前742年，唐玄宗封安禄山为营州都督，用以遏制契丹，随后安禄山以营州为基地，逐渐发展壮大，直至暴乱。

由于朝阳地区地处汉族政权和少数民族政权交界地带，故而经常处在战乱状态。经常遭遇屠城、劫掠、军队过境，因此历史事件十分丰富，除了上述一些大名鼎鼎的事件，几乎每个朝代在此处都会发生几起动乱，匈奴、契丹、女真、朵颜……很多政权在这里都有活动的痕迹，我们就不一一赘述了。直到清朝，清政府将关外人口全部迁到内地，此处的故事才相对少了一些，到清末，此处又经常被起义军占领。

我对这座城市的今生并不了解，知道有这座城市是因为有位大学同学来自那里，不过它的前世真的很值得我们去追忆，这座边境小城，承载了太多风雨，它见证了无数汉民族与外族斗争的历史，依旧倔强的屹立在中华“雄鸡”之咽喉。

就知道安事之乱和英雄赵尚志家乡一

说起朝阳市，大多数人可能都不甚了解，但是如果说几个朝阳市的“曾用名”，大家可能就会恍然大悟——柳城、龙城、乌桓、营州。

早在10万年前，朝阳市境内就有人类活动的痕迹，现在考古学称之为“鸽子洞人”，掌握了石器制作和用火技术；约5000年前，这里还居住着“红山文化”时期的先民，掌握了彩陶、耕种等先进手段；春秋战国时期，朝阳地区属于燕地，很多历史事件就由此而起。

舜筑柳城

关于朝阳市最早的记载，出现在《尚书》，记载“舜筑柳城”，柳城在后世很多朝代都曾经出现过，地址不一，不过根据史学家考证，《尚书》中的柳城，是在朝阳县十二台乡袁台子。这也是有关朝阳市最早的历史事件。

尊王攘夷

有关“尊王攘夷”的典故，大家多少会有耳闻。其中“攘夷”的起因是山戎入侵燕国，主战场就在朝阳市境内。

前664年（燕庄公二十七年），山戎对燕国大规模侵略，燕庄公不敌，向齐国求援。齐国此时是齐桓公在位，齐桓公是春秋“五霸”之一，齐桓公以“尊王攘夷”为号召，向山戎大举反攻，同时把孤竹、令支也灭了，最终得以保全燕国。当时的朝阳市就在山戎境内，伐戎主战场就在此处。

至秦始皇统一六国，施行郡县制，朝阳地区被划归秦辽西、右北平郡地。

但使龙城飞将在

说到“龙城”，大家很可能会想到太原，因为龙城是太原的别称。不过我们现在的提及的龙城，确是在北方地区，属于匈奴，汉武帝时期，遣卫青、公孙敖、公孙贺、李广四将军分道出击匈奴，卫青率军至龙城，斩匈奴首级700余，从地图上看，这座的“龙城”，就是在朝阳市境内，至今朝阳市还有龙城区。

“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”，很多人以为飞将是“李广”，但是后人通过行军路线得出，到达“龙城”的将领是卫青，诗中所指“飞将”应该就是卫青。

曹操北征乌桓

建安七年（202年），袁绍病亡，其子袁尚、袁熙投奔居今冀东、辽宁一带的乌桓族，以图再起。曹操为断绝袁氏复起的后患，而征伐乌桓。最终，曹操麾下大将张辽率领先锋部队，大破乌桓，阵斩蹋顿。

乌桓势力范围主要在内蒙古和辽宁一带，而当时其政治中心在柳城，也就是今天的朝阳市。

慕容氏反叛

西晋时期，朝阳隶属鲜卑。西晋虽然采取各种政策与鲜卑修好，但是由于其内部矛盾频繁，还是给边境地区带来很多战乱。其中慕容涉归、慕容廆父子俩就时常侵扰边境，主要活动地点就在朝阳地区。

隋炀帝三征高句丽

关于隋炀帝的千古功过，至今产生了很多分歧。有人认为隋炀帝暴虐、劳民伤财，有人认为他修运河、完善科举制度、征伐高句丽，文治武功都不弱。这些观点都没错，错在它们交织在一起，将隋朝推向灭亡。

隋炀帝第三次征伐高句丽时，成功在即，此时后方却传来杨玄感造反的消息，于是隋炀帝急令班师，途中就曾驻扎在柳城，也就是今天的朝阳市。

随后唐朝也几次征伐高句丽，也都曾在朝阳市境内活动。不过太大的军事行动倒是没有，只是路过而已。

安禄山发迹地

唐朝后期，朝阳名为营州，在这里出来一位名人，就是“安史之乱”的始作俑者，安禄山。公元前742年，唐玄宗封安禄山为营州都督，用以遏制契丹，随后安禄山以营州为基地，逐渐发展壮大，直至暴乱。

由于朝阳地区地处汉族政权和少数民族政权交界地带，故而经常处在战乱状态。经常遭遇屠城、劫掠、军队过境，因此历史事件十分丰富，除了上述一些大名鼎鼎的事件，几乎每个朝代在此处都会发生几起动乱，匈奴、契丹、女真、朵颜……很多政权在这里都有活动的痕迹，我们就不一一赘述了。直到清朝，清政府将关外人口全部迁到内地，此处的故事才相对少了一些，到清末，此处又经常被起义军占领。

我对这座城市的今生并不了解，知道有这座城市是因为有位大学同学来自那里，不过它的前世真的很值得我们去追忆，这座边境小城，承载了太多风雨，它见证了无数汉民族与外族斗争的历史，依旧倔强的屹立在中华“雄鸡”之咽喉。

中华文明灿烂辉煌一点都没错，文明的发展也不可能从一个点发展起来，肯定是多点起源相互融合，华夏文明的形成正是来源于此。我们华夏民族有记载的历史基本上以伏羲氏开始，三皇五帝的延续，夏商周真正国家的创立，这是有清晰的脉络的，历史甚至给夏商周安排了血脉传承的记载，比如夏商周基本上都是黄帝后裔，当今去看，这个很可能是牵强附会的，但从另一个方面说明，我们祖先一直认同的文化基因，比起血缘，文化难道不是更重要的吗？那个年代可能文明的发展是满天星斗，良渚文明，三星堆文明，红山文化等等，也或许我们继承了这些文明的一些基因，但我们华夏民族绝对应该是三皇五帝，夏商周这个文明系统里的真正传人。炎黄战蚩尤就是一个最典型的例子，战争都是为自己的族群争取生存空间的，当时的蚩尤族很有可能比炎黄族要发达，但是他败了，所以他的族群南迁了，一部分融入炎黄族，一部分成了当今少数民族。所以现代很多人以新发现的文明，企图来挑战华夏文明中心论，是绝对十分可笑的，因为我们都是炎黄子孙，即使你那里发现了当时很先进的文明，其实也跟你没多大关系，它们都被并入了华夏文明。

说起朝阳市，大多数人可能都不甚了解，但是如果说几个朝阳市的“曾用名”，大家可能就会恍然大悟——柳城、龙城、乌桓、营州。

早在10万年前，朝阳市境内就有人类活动的痕迹，现在考古学称之为“鸽子洞人”，掌握了石器制作和用火技术；约5000年前，这里还居住着“红山文化”时期的先民，掌握了彩陶、耕种等先进手段；春秋战国时期，朝阳地区属于燕地，很多历史事件就由此而起。

舜筑柳城

关于朝阳市最早的记载，出现在《尚书》，记载“舜筑柳城”，柳城在后世很多朝代都曾经出现过，地址不一，不过根据史学家考证，《尚书》中的柳城，是在朝阳县十二台乡袁台子。这也是有关朝阳市最早的历史事件。

尊王攘夷

有关“尊王攘夷”的典故，大家多少会有耳闻。其中“攘夷”的起因是山戎入侵燕国，主战场就在朝阳市境内。

前664年（燕庄公二十七年），山戎对燕国大规模侵略，燕庄公不敌，向齐国求援。齐国此时是齐桓公在位，齐桓公是春秋“五霸”之一，齐桓公以“尊王攘夷”为号召，向山戎大举反攻，同时把孤竹、令支也灭了，最终得以保全燕国。当时的朝阳市就在山戎境内，伐戎主战场就在此处。

至秦始皇统一六国，施行郡县制，朝阳地区被划归秦辽西、右北平郡地。

但使龙城飞将在

说到“龙城”，大家很可能会想到太原，因为龙城是太原的别称。不过我们现在的提及的龙城，确是在北方地区，属于匈奴，汉武帝时期，遣卫青、公孙敖、公孙贺、李广四将军分道出击匈奴，卫青率军至龙城，斩匈奴首级700余，从地图上看，这座的“龙城”，就是在朝阳市境内，至今朝阳市还有龙城区。

“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”，很多人以为飞将是“李广”，但是后人通过行军路线得出，到达“龙城”的将领是卫青，诗中所指“飞将”应该就是卫青。

曹操北征乌桓

建安七年（202年），袁绍病亡，其子袁尚、袁熙投奔居今冀东、辽宁一带的乌桓族，以图再起。曹操为断绝袁氏复起的后患，而征伐乌桓。最终，曹操麾下大将张辽率领先锋部队，大破乌桓，阵斩蹋顿。

乌桓势力范围主要在内蒙古和辽宁一带，而当时其政治中心在柳城，也就是今天的朝阳市。

慕容氏反叛

西晋时期，朝阳隶属鲜卑。西晋虽然采取各种政策与鲜卑修好，但是由于其内部矛盾频繁，还是给边境地区带来很多战乱。其中慕容涉归、慕容廆父子俩就时常侵扰边境，主要活动地点就在朝阳地区。

隋炀帝三征高句丽

关于隋炀帝的千古功过，至今产生了很多分歧。有人认为隋炀帝暴虐、劳民伤财，有人认为他修运河、完善科举制度、征伐高句丽，文治武功都不弱。这些观点都没错，错在它们交织在一起，将隋朝推向灭亡。

隋炀帝第三次征伐高句丽时，成功在即，此时后方却传来杨玄感造反的消息，于是隋炀帝急令班师，途中就曾驻扎在柳城，也就是今天的朝阳市。

随后唐朝也几次征伐高句丽，也都曾在朝阳市境内活动。不过太大的军事行动倒是没有，只是路过而已。

安禄山发迹地

唐朝后期，朝阳名为营州，在这里出来一位名人，就是“安史之乱”的始作俑者，安禄山。公元前742年，唐玄宗封安禄山为营州都督，用以遏制契丹，随后安禄山以营州为基地，逐渐发展壮大，直至暴乱。

由于朝阳地区地处汉族政权和少数民族政权交界地带，故而经常处在战乱状态。经常遭遇屠城、劫掠、军队过境，因此历史事件十分丰富，除了上述一些大名鼎鼎的事件，几乎每个朝代在此处都会发生几起动乱，匈奴、契丹、女真、朵颜……很多政权在这里都有活动的痕迹，我们就不一一赘述了。直到清朝，清政府将关外人口全部迁到内地，此处的故事才相对少了一些，到清末，此处又经常被起义军占领。

我对这座城市的今生并不了解，知道有这座城市是因为有位大学同学来自那里，不过它的前世真的很值得我们去追忆，这座边境小城，承载了太多风雨，它见证了无数汉民族与外族斗争的历史，依旧倔强的屹立在中华“雄鸡”之咽喉。

元代